• 沒有找到結果。

第四章 女性新住民美麗的故事

第五節 玫瑰的故事

壹、 命名

玫瑰多情是大家對玫瑰花的印象。

玫瑰是由柬埔寨籍的涼拌妹介紹認識的,那天一開場她就跟我聊新住 民朋友在台灣的遭遇,她朋友辛苦工作扛起家計之外,先生不工作常常伸 手跟她要錢之外還對她家暴,最後他們協議離婚卻也沒有探視權,目前她 也回國了,講到這故事時玫瑰聲淚俱下,一時反應不來的我,只好問了一 下細節,再轉移話題。

我們在涼拌妹工作的早餐店訪談,那天是星期六,在店內早餐的人來 來去去,其實環境挺吵的,由於涼拌妹早先已告訴我,玫瑰怕生不好意思 單獨和我在另一個地方訪談,所以只能留在早餐店訪談,於是我跟老闆打 聲招呼不久之後,我們就進入訪談了。

在訪談當中,再次聊到朋友和自己的處境,玫瑰又開始掉眼淚,我覺 得她對朋友很有情義,她對先生也是充滿著愛意,而玫瑰代表著她為人多 情意,因此我為她取名為玫瑰。

貳、 認識玫瑰

玫瑰,51-55 歲,泰國華僑新住民,來台灣 17 年,認識先生時候已經 38 歲了,經由朋友介紹和先生認識,婚前曾來台灣工作一年,先生曾有過

94

一段婚姻未有子女。

參、 故事文本

一、 相親時與先生一見鍾情,為彼此定了一生情緣

我從小家境清寒,家裏有七個小孩子,父母是種田的農人,現在他們 都過逝了。我曾來台灣當翻譯一年,因為當時薪水很少,我就天真的以為 先回泰國再來台灣重新找一間待遇比較好的公司,回去泰國才知道要五年 後才可以再入境台灣,所以就在泰國再找工作了。

當初選擇嫁來台灣的原因很簡單,因為當時年紀 38 歲了,我媽媽唸我 那麼老了可以嫁人了,剛好泰國的朋友介紹認識先生,當時先生是去泰國 找他朋友(就是我朋友),我們見面時一見鍾情,覺得他很有男子氣概,對 他感覺很好就選擇嫁給他了,可能我對台灣並不陌生也有不錯的印象,加 上我媽一直催我嫁人,我也沒有想太多就覺得嫁來台灣好了。

二、 在台灣只想拿居留身分就好了

決定嫁來台灣後,我在泰國請仲介辦理的結婚手續,雖然是請別人代 辦,我還是感覺到很麻煩,因為有兩次面試的過程很繁雜,前前後後也是 在泰國等了一年才過來台灣。

在遠嫁台灣後,我只辦理了居留證,當時沒有多想,只是不想因為要 歸化台灣國籍而放棄原國籍,主要是泰國政府對晚年的照顧福利還不錯,

95

也許以後有機會會回去泰國啊。

三、 以為嫁來台灣生活會比較好,但似乎沒有!

我的先生對金錢很重視甚至到了小氣的地步,結婚後適逢台灣經濟不 景氣,先生裝潢的工作量驟減,同時婆婆也不滿我們住家裏卻沒有能力負 擔家庭開銷,所以把我們趕出去住,於是我們搬出去住後開了三年的泰式 小吃店。後來婆婆生病了,我們夫妻就決定搬回家住負起照顧婆婆的健康。

那時景氣也比較好了,我找了附近的工廠工作,先生也回到了裝潢業繼續 工作;所以經濟對我來說一直沒有安全感,也並未因為嫁來台灣而從此生 活過得無虞,我的生活就像婚前一樣,需要努力工作賺錢才有能力養家糊 口。

四、 我會說國語,但婆婆不會國語只會台語,和她相處好累

剛來台灣時沒遇到什麼很大的問題,可能我是泰國華僑,我會說國語,

只是我看不懂中文字常常造成生活上的困擾,比如無法找一份比較輕鬆的 工作,也看不懂電視及報紙,剛開始很辛苦,都要靠先生翻譯。

在風俗習慣上,我們家鄉和台灣沒有差異很大,夫家的宗教信仰是一 貫道,平時我也會跟著婆婆拜拜,這跟自己的信仰並不衝突。有一件事是 我最難適應的事,我煮的飯菜婆婆都不喜歡吃,而且會嫌東嫌西,我們同 住一個屋子,最後她說分開煮,叫我們自己煮自己的,她也自己煮給自己 吃,就是不要我再煮給她吃了,那時覺得婆婆很難伺候,先生在家時候就

96

還好,先生不在家時她對我的態度都不一樣,怎麼做她都不喜歡啦。

五、 以家庭為生命主軸的故事最令人動容

對於婚姻生活我期待我就和一般人一樣,雖然沒有孩子的事情可以操 煩,我也是要照顧婆婆和先生。早期剛嫁來時必須適應婆婆的脾氣,後來 她生病我照顧她,我也一直感覺到她並不喜歡我,常常挑剔我做的任何一 件事情,讓我覺得無論怎麼做都是沒有用的,因為都得不到婆婆的肯定,

最後我不再要求自己在婆婆面前一定要有立足點,反正就隨她了。

後來上天為我和婆婆開了一扇窗,婆婆得了失智症,此後我也照顧她 三年多,後期婆婆常常跟我有一些溫暖的對話,比如婆婆會問我是誰,怎 麼會買一些好吃的東西給她吃呢?或是說我人很好之類的話,那時讓我感 到很欣慰,至少婆婆終於跟我化解了多年婆媳緊張的關係。

家裏兄弟姐妹在婆婆生病時都沒來探視,我很看不慣她們的行為,在 泰國,家是重視孝道的,我覺得長輩分了財產給孩子,讓孩子得到福份了 應該更要感恩父母,但是他們拿了財產後卻對長輩如此無情,讓我對夫家 家庭生活失去信心,那時我覺得台灣人很糟。

六、 台灣的身分證對我的意義不大

我是個婚姻觀念傳統的女性,生活重心都在家庭照顧,也會出去工作 替先生分攤家計。我覺得自己就是泰國華僑,不覺得自己是台灣人,也不 覺得拿身分證對自己有什麼意義,因為有居留證就可以申請健保,看醫生

97

很方便很省,拿身分證頂多晚年可以領先生的退休俸,目前仍然不覺得取 得身分證對我有什麼意義,總之不覺得住在台灣就一定要拿身分證。

當兄弟姐妹拿到財產之後都沒來探視婆婆,那時候我覺得自己才像台 灣人,我還懂得孝道,而有身分證有公民權益,生活上還是有一點點的差 異,啊不都一樣是住在台灣,難到有身分證才是個台灣人嗎?

七、 新住民的家庭故事才是大家該關心的議題

婆婆剛生病時,家人有說要送去安養院,但婆婆不肯,她說死也要死 在家裏,不要外人照顧她,我就想到我無法照顧自己娘家媽媽,在台灣就 把婆婆當成自己的媽媽,於是我就攬下照顧她的工作。在照顧婆婆時,先 生的兄弟姐妹一個月給我 5 千元後,開始對我說話的態度很不友善,好像 把我當外傭,就將照顧婆婆的責任全推給我,有次我生病請他們跟我輪流 照顧婆婆,他們說我拿了薪水不要推卸照顧長輩的責任,這真的是很糟的 感覺,我覺得我被家人嚴重歧視,而外勞的待遇都比我還好,在台灣最親 的家人都如此冷漠無情,我對台灣也就沒有什麼眷戀了,也不覺得要當台 灣人。

我常聽朋友說台灣人會歧視新住民,我有印尼籍朋友嫁來台灣後也面 臨許多家庭問題,不是先生喝酒不給家用要太太自己工作養小孩,就是太 太的薪水要給先生用,這些都不合理,欺負新住民嘛,我聽多了又幫不了 忙,實在覺得她們在台灣過得很辛苦,但這是家務事外界也無從介入協助

98

解決問題,台灣政府也沒有能力介入幫忙啊。

八、 未來,對我來說是個遙遠的事情

我晚年想和先生回泰國生活,因為泰國政府晚年照顧政策的福利做得 還不錯,但是也不一定會回去,也覺得在台灣以自己的經濟能力,可能也 無法請看護照顧自己,未來啊,許多事情都還沒發生也不知道會怎樣,等 老了再說吧。

99