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華人文化中「青年待業者」的生涯故事特性

第三章 研究方法

第二節 華人文化中「青年待業者」的生涯故事特性

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「真實自我的展現」等內在的特質,在他們身上或許曾經擁有工作經驗、服替代 役或完全沒有工作經驗,然而對於社會他們是敏銳的;對於自己他們也是有所期 待並且想要改變的。然而,因為「改變外在太難,因此選擇改變自己。」他們瞭 解這個社會有需要改變的地方,他們是一群無法忍受「沉默」的人,因此選擇以 自己生命的改變,改變所處的氛圍。

「山不轉,路轉;路不轉,人轉。」這句話如此貼合他們的描述;對於自己 的生涯,他們並未放棄,而是尋找一個機會展現自己、找到一個依靠、找到能說 服自己的意義,如此讓自己下定決心,真正使自己的生涯啟航。

第二節 華人文化中「青年待業者」的生涯故事特性

本小節中,主要針對受訪者的生涯故事進行分析與詮釋,並歸納出各別的 獨特脈絡與共通之經驗主題。在六位受訪者的訪問中,因為彼此有著不同的生 命經驗並處於不同的生命階段,不同的受訪者故事發展脈絡互有差異,在這些 不同的脈絡中,針對「青年待業者」的生涯故事特性,研究者共分析出四個主 題:(一)我是誰:生命任務的認定;(二)我如何成為我:自我價值觀的轉 變;(三)完美主義與自我懷疑的兩難;以及(四)追求真實的自我,無偽誠然 坦慨。

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主題一、我是誰:生命任務的認定

4-2 我是誰:生命任務的認定圖示

本主題透過不同受訪者在訪談中所給出的「自我生涯命名」,構築出六位受 訪者對於自己生命任務的認定。另一方面也是一種「原型我」的塑形,受訪者透 過自己的生涯故事,逐漸知悉內在自我的模樣。本主題中會透過他們各自對於自 己生命價值的標定,使研究者對於他們的特質與生命情懷有更進一步的瞭解,看 到他們如何堅持並找到自己的生命任務,在生命中發酵出不同的故事脈絡。六位 受訪者依序命名的生命任務為:「自助助人的教育者」、「戲劇化且繽紛的孤獨譯 者」、「勇於嘗試生命的向日葵」、「尋找自己生命歸屬的修行者」、「行走另類信仰 路的門徒」與「 祂引領的平凡人」,如圖 4-2 所示。

一、自助助人的教育者

A 對於工作的期許是大的,對於「教育訓練」的熱情是熊熊燃燒的。帶著很 高期許的她,多能不斷湧現許多的想法,對於公司也多能提出創新的作法。在第 一份工作中,即使薪水並不高,然而卻給予當事人許多的機會能使自己看見自己

我是誰:

生命任務 的認定

自助助人的教育者

戲劇化且繽紛的孤獨譯者 勇於嘗試生命的向日葵 尋找自己生命歸屬的修行者 行走另類信仰路的門徒 祂引領的平凡人

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81 的價值。

對於第一個工作的體會,我發現自己喜歡掌控度高的工作。(A1-26)

因為其實那時候的時間,工作內容我自己可以安排。對啊,那時候太閒了,我自己就做品 牌設計啊,然後弄公司的組織條款啊!我想要幹嘛就幹嘛。(A1-27)

而且我還滿享受那種多元的成就感,其實我那時候跟課也跟的還滿開心的。因為跟學員感 情還不錯。(A1-30)

對於 A 而言,教育訓練是一種助人成長的工作,在過程中因為付出並看見 他人的成長,因此自己能獲得成就感。此外 A 也認知到唯有自己才能夠建構自 己的人生,自己的生命價值是由自己創造,工作只是一種形式的展現;當自己願 意做一件能使大家有所收穫與成長的事情,不論薪水多少,都是有價值與意義的。

「能為人做點什麼」,本身就是一種存在的意義。

教育訓練的想像,就是你做的事情真的可以幫助他們成長,是有意義的。而且我後來發現 我自己喜歡的是能做點什麼。(A1-16)

A 對於生命有著偉大的情操,除了自己的成長,也希望能將一切帶給更多人。

因為付出,所以使自己能不斷的變化與成長。

二、戲劇化且繽紛的孤獨譯者

在 B 的身上,看到許多的夢想,對於自己的期待並不在於一件工作的深度,

而在於整個生命的廣度。因此,面對於生命中的各種行業與各種興趣,他都想要 摸索與體驗。

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很多啊,就是想當瑜珈老師,去唱室青(台北室內合唱團)啦,二十六歲以前要去考試,

剩一年了,今年要去英國,就沒有時間,有事有錢有閒去唱室青了。(B1-136)

想上聲樂課啦,想練鋼琴啊,我講過要當瑜珈老師對不對?想去世界各地旅遊,去多學很 多新語言啦。(B1-137)

想出書啦,想要認識一些厲害的人啊,最近也開始認識一些我本來就想認識的人了。(B1-138)

想看很多世界各地的文學或民俗的東西,想看很多很多的書,想要拜訪很多不一樣的圖書 館,想要聽很多的音樂會啊,想看很多音樂劇啊,想要去一些創作性的事情。(B1-139)

B 提到自己會想要成為一位「譯者」,有感於自己的生命經驗與生活周遭的 衝突,希望自己能協助他人互相理解並解決紛爭,「翻譯」出每個人內心中真實 的感覺。

我覺得有耶,我就會當個譯者,當個譯者就是讓這個社會上不同層面,就是一些平行世界 的人,就是能讓他們接觸吧。(B1-222)

就是翻譯的人,我覺得能讓別人溝通跟瞭解是滿重要的一件事情。不管是語言的隔閡或是 因為思想上的隔閡,或是一些因為先天的,比方說價值觀的一些隔閡,就是去隔絕彼此,

就是很讓人難過的事情。(B1-223)

我希望這個世界在多元和諧一點,不要這麼衝突。(B1-361)

反正就大概是要在人群中當一個就是孤獨者,其實是一件非常困難的事,那她(一位作家)

就大概不會做這件事情,但我就想當一個孤獨者,一個清醒的孤獨者。(B1-366)

不論是不同語言的翻譯,或者人與人之間的相處,因為 B 讓自己成為一位

「清醒的存在」,儘管「遺世獨立」,卻能使自己更加瞭解事情的是非對錯。

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83 三、勇於嘗試生命的向日葵

對於自己的生命任務,C 有感於成長過程的受傷與挫折,因此努力讓自己強

壯、勇敢、獨立,面對生命,她有許多的期待與好奇。或許自己的生命可能會遭 遇各種的困難、挑戰,對於C 而言,這才是自己所期待與嚮往的生命樣式。

自己覺得自己很弱小的說orz,不過一直努力想讓自己強大就是。(C2-01)

(計畫下個階段到日本打工)……(雖然有些人說那裡打工沒什麼)但即使如此,我還是 要去。(C1-85)

面對的挑戰可能會很多,然而,C 卻不以為困難,而是更勇敢的嘗試。誠如 自己的生命經驗,「只要堅持,勇於捍衛」,於是能找尋到自己所適合的生命道路。

別人的經驗跟勸退那是別人的,就算我以後也會討厭那裡,那也應該是我親自去體會了,

然後罵髒話說我超他媽不喜歡那個鳥地方(喂)。(C1-86)

我現在不去試,以後年紀更長了,我還是會去試的。(C1-87)

我的生命故事喔…我不知道ㄟ,但期許像向日葵一樣,向光背地。(C1-88)

或許自己受傷、疼痛、難過,但卻也因為這些經驗,所以使得自己更加成熟、

穩重。帶給人力量是自己的生命任務,儘管曾經受到阻撓、迷途,但自己仍然會 找尋到一個出口,成為所期待變成的「向陽的向日葵」。

四、尋找自己生命歸屬的修行者

D 自己也還無法確定自己的生涯認同,多是參照著朋友與伴侶的相關工作,

透過他們的介紹然後接觸該領域,然而自己卻因為始終無法下定決心,所以總是

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在最後的階段縮手。D 自己有過初步的生涯探索,認為人文關懷是一件自己較為 喜歡做的事情,只是還找不到適合自己進入的門路。面對這個追求,自己會先放 下,尋找工程師類的工作。

(自己的生涯目標)比較偏向人文關懷吧,我不知道這算不算,就其實我在幫別人算塔羅 牌的時候,我體會到,用這種形式幫助別人,還是在我想做的事情範圍之內,而且還是排 在前面。(D1-98)

可是就是考不上嘛,那個研究所啊,就變成說以另外一種形式助人啊。(D1-99)

就朋友有告訴我,雖然沒辦法上諮商輔導的研究所,但是,可以去做研究。但,我暫時應 該不會去想這一些事情。(D1-100)

儘管如此,D 知道自己無法忽視內心最忠實的一種聲音,不論因為自己的特 質、興趣或體質,從事塔羅牌相關工作時,自己不斷感受自己彷彿走在一條回歸 自我的生命道路上,並且開始感覺自己生命並不是偶然,而更像是一種回歸。

覺得就是…就是我覺得,要回到一個我某個地方的旅程。(D1-146)

然後我正在經歷這個歷程,然後我覺得我好像屬於一個更理想的世界。從我聽到某些好聽 的音樂開始,就是聽到那些音樂會覺得很感動,就是那時候不知道為什麼,內心會出現一 種,好像要回到那個地方的感覺。(D1-147)

比如說那裏可能是一個…有山、有大草原、有湖的地方。我覺得會不會因為這樣我喜歡 X 大。(D1-148)

思考、感受與沉澱,這或許是自己一生中很重要的修行,也在這樣的過程中 即便有過風風雨雨,卻會成為滋養的精粹,使自己更加朝向內心中的「那個地方」。

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85 五、行走另類信仰路的門徒

關於 E,因為對於自己的期許與要求很高,特別自己的想法多元多變,小時 便展現領袖的特質。對於自己的期許,E 期待自己是 TOP 的族群,是能不斷的 進步、提升與變化的。從過去的工作經驗,因為個性使然,使自己無法忍受僵化 的體制,所以不論在求學過程或對自己的要求,都希望是能「改造」、「改變」世 界或社會的。

所以我就想,因為我知道我去到一個機器人的環境,我很快就會變成那樣,我好不容易從 XXX 出來,我不想再爛下去。(E1-37)

這句最真實的點是,我一直是一個改變者,包含在一次參與的網路策展中,就是我有看到

這句最真實的點是,我一直是一個改變者,包含在一次參與的網路策展中,就是我有看到