自由主義與社群主義的公民教育觀

公民訓育學報

第八輯民國八十八年，六月 第 1-14 頁 Bulletin ofCivic and Moral Education Vol. 8, June 1999, pp.l- 14 自由主義與社群主義的公民教育觀

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自由主義與社群主義的公民教育觀

廖 i杰宮、劉美芝、美秀蘭

國立臺灣師範大學'A民訓育學系教授

國立花蓮師範學院多元文化教育研究所副教授

國立臺灣師範大學去民申1] 育學系講師

摘要

一九八 O 年代以來，自由主義與社群主義學者對父民資格與父民 教有觀等議題有相當的爭議。本文歸納其主要論點如下: 一、自由主義的公民教育觀 (一)個人與國家的關係 1 個人優先於社會、國家而存在 2. 屬於契 約式的工具性關係。 (司權利政治式共善政治: 1 個人權利獨立於任何，好的價值而存在， 強調個人自主和尊重差異 2. 個人權利優先於任何社會責任式促 進父共利益的要求。 己政治中心與愛國心 1. 國家的目的只在保障個人的基本權利，而 不在培育有德行的主:民 ;2.2 民對美好生活及價值的構思，國家 必須給予中立性的關心 3. 國家的中立性是解決當代社會價值多 元分歧的最好方式。 回應、否積極參與政治 1. 政治參與是社會契約的工具性產物，目的 在諜求、維護個人的權益，而不在實踐-h民責任 2. 個人參與統 治並不共有積極的意義，亦不具任何價值意涵，個人自主性構成， 不需通過-h共生活。 二、社群主義的公民教育觀 (一)個人與國家的關係 1. 社會、國家優先於個人而存在 2 屬於構 成式的固有關係。 (司權利政治與共善政治 1. 個人的行為和社會制度的安排都需符合 共善價值的要求 2 強調-h民的責任義務和父共服務的角色。 日政治中心與愛國心 1. 愛國心是構成政治社群不可或缺的主:民德