三民主義與中國教育的現代化
替國賜
貳、 民主義是建鐵理想的嘴典 • 73 • 春一、中鷗教育蹺代化的方向 臨坤、攝家建設中教育巍代化的新任務 伍、結語世{廳、心刷一一一一口
教育是關家百年大計，其影響圖家建設至為觀遠，不論是經濟的成長，社會的繁榮，以及文化的滋衍，均有賴其導攏。我 鶴教賢的發展，是以三民主義提其最高指導原則，以倫理、民主、科科學露聲本內蝠，孺以個道世間付大時講絡極目標。教育發展 的主要任務是「建人」，即培養生動活潑、館全有舟、對離家民族有晶度榮譽心與實任感的現代謂民，以邁向蹺代化臨擎的行 jU 現代化(第皂白 DFNBFCHH 〉是旦前投界各輯積極追求實現的每標，布「教育是聽啟通往現代化道路大門的鑰點」 o( 認這接與中揭發育的沒代化一民主護學教第十二鑽 〉橫臥，教育乃為協家全罷現代能取最重要的講媒(約草丘吉丹〉，也是促進單代化的重一要動力之一。的悅，在現代化的議程中 ，如何能准教育本身的混代化，以及醫家金聞單代化的發展相互配合，誠為當鵲獨家建設的首要課題。 中醫現代化還動，賞自孫中山先生盤其端，蔣中正先生繼承遺志，與中山先生的現代化建蠶思想和計囊，一小惟融會黨、鐘， 認立篤行黨蹺，完成我圈現代就建設的初步競棋。孫中山山先生以本人艇睿智，博穗胸懷，抱救國教悶悶之大志，額講國民革命，一 心一意要使中齒達到現代化的境地。因此，鎮中山先生當訂一個最者致的方黨 i 手創乏民主擒。部則以說，鷗民革命是中攝現代 民主義與為中體現代化運鸝的指標。思蔣中正先生則以高騁的譜兒與卓識，排除萬難，不屈不撓的全霞實 化運動的動力， 施三民 ，提戚關家統一，完成盟家初步建設的規模，使我們間家建設邁向環代化的議繞中，奠定了更為穩昆安定的藤 發
貳、三民主義是建圖理想的寶典
孫中山先生領導革命，推翻議請，建立起圈。其建聽的理想載於一一 、建國大輯、建國方略等霄，完以三民主義最為 。吳稚暉先生一爾說:「一一一 國安建臨之大籠，乃教育之艘潛。」(誰一 〉可知孫中山先強調教育第建闊的基本事 棠，敏實現建閣的理想，必裝設振興教育著手。思說在中山先覺的遺教中對教灣的問題常有聽誨的指示。 中陶先生是現代中闊的創建者，其聽鸝計畫完整孺潤詳，決心要將中鸝建設成一錯現代化盟家。袋就中山先生在聽聽國的 ，歸輯出其聽闊的理想，混血的獨立自主、公平安樂的新國家。這個新閣家是 •• 、民族的國家、攝氏的國家、社會的醫家。〈 第 、-' 第二、也是 、法治、公詣的觀家。(註 mm 〉 第一二、 一個敢指最略勝、人民最安樂之間家，為民間會、為民既治、為民所享。 從上朋述，我們知道孫中山先生銀錢全心致力於中鶴的現代性，使中國能在民主聽腦之中日瀨富強，啦需要有現代化的教 ，才能輕自教育的有故發展，為盟家作育英才，為社會培植中哩，如此國家接投才會有讓盟的搖礎。主義，來做教育的中心思想。 L( 棍攘，也可以說一部三民主義，說是中鷗教育的教範 o 」(詩人)樹此觀之，一一一民主義不但是我國政站建設的典範，也是教育 中山先生常說:「要中圖不亡，閱且能有次序的建設，惟有振興教育。」(誼六〉蔣中正先生更強調 •• 「要以致髓的三 ﹒「總理一一一民主義各講，都是我們中關教育京回與教育政黨的 七)問此，蔣中正特別宿 ，一一一民主義教育，乃是革命建樹事業的唯一方法。故欲實現建國理想，必靠從嚴興教育著手。而三民主義 的教育理想，就是以接成其政治理想為目的，菲耶以謀求國科民蝠，設與大時之鵲的。我們轎車可以說，三民主義兢是蹺代化 建設的依攘 o 換 運動的指標。 一一民主義中的民族主義，是要以民族為本位，華於民族利麓，要求劉家獨立，民按平等，所以民族主義是「鞠家關發達和 民放求生存的寶價。」向時，孫中山先生不僅要使民族獨立自主，讓要幫助世界弱小翱家獨立島主，採取濟弱扶傾的民族政策 ，其本身充滿了促讓世界和平的王道精牌。是故，在教育上特別強調注議道聽教育，發據民族精神，進一步培養國民成為一餾 正正的中國人。 一一一民主義中的民權主義，是要中國建設成為民主的興代先盟家。孫中山先生提出全民政治的主張，時間立五權分立的真能敢 • 75 • 詩，不僅是敢法歐美現代關心家的競摸，而且要組撞他們，達對蹺代色的要求。民此，我們要貨施民攤主義教育，必讀以民主為 教育方針，以培養金鷗誼民對民主、自由、與法治的正確觀念，便裝關問騙人人持能還守輛裝法靶，讓鸝社會秩序，才能建設 民主法治接代化的新中醋。 一一一民主義中的民生主義，則是既來改善全盤人民的投語，滿足人民衣食住行育樂六大一需要。孫中山先生提出平均地權，攝 制資本的主張，作為現代化程濟聽設的具體辦法。茵此，我們要實行民生主義，品麓從發展科學著手。因為民生主義，是全要 闊別科學的方法和科學的精神，來促進民生主義各種設施的實行，才能使我們早且過冉一幅盟和民的混代化社會。 …碟此以誨，孫中山的一工民主義，不但是一黨究擎的思想，問且啦是一套部荊付諸實行的主義，更是中國走向現代化的一條 光輝大道。這時以從近代中國革命建設的過程中充分表現出來。 尤其是，中華民國政舟，在民接復興草地，根峙掰一一一昆主義市實行的各種政策，都指向中華民國現代化聽說話樣的黨現。蔣 中正先生對於中臨琨代化的控動， 方面是在理論上、思想上宏揚孫中山先生現代化絡建誦的思想和方齡，一方面是經白話聾政 三民主義與中扇敘穹的繞代化
三民這義學報第十二期 的
程序!在軍政時期講除一切對翻家現代化的障縛，在訓放時期增進人昆對盟家現代化的能力，在鑼鼓詩期全面實撒
國家現代化的作為。另一方龍是以園家接代也議程中，排除萬難不屈不攏的經驗和堅確操持的立場和故策，來把握中國現代化 的力舟，難謀求中關人的福祉，來擺供世界和平繁榮灑步的貢獻。(誼九) 始的建關 事實上，萬中庄一生教主於建設三民主義新中燼。搞那神精竭廳，生亮以之。蔣先生於民關五十二年十一丹五日在中盟盟 黨九全大會中，提出了建設一平民主義新中蜜的問靡與方略，其中提出三民主義現代化獨家建設的目標、步驟和內容如下 •• 〈註 十 一、聽闊的 E 蝶 村遠程目標 •• 弘揚…三民主義於世界;實現體運大問篇的政治境罪;保障全人類永久的自由、和平、…餾…膛。 泊中報目標 •• 黨行三民主義於全盟;連成民農獨立、民權平等、民生康樂的境城;龍備科學人才、提高教育質暈、詐育現 叫近程路標 •• 一步擴大玉民主義模範省的建議;隨軍事進展，推行以 -Z民主義為中心的驟地服務，黨底黨魂一一一民主議。
代先關民、聽立現代化社會，使中醫擠身鈴有黨無退，一拾一賠不復亂的數興。 說頭做起、從薪聽紋，奠定人民現代生活的華寢。 →….建設的步驟 新的教會|穎的國民!新的鄉的 i 新的社會!新的鸝笨。(由內隔外，躍居護民) -q 建設的內容 付現代化鼓搗 •• 實行有組織的民主，有紀律的自由，建立人民有權，政周有能的憲政體制。 MW 蹺代先經濟 ••黨現自由、樂科、均富的目標，黨報和用一摩生正誨，以養宵能健為主的民生經濟。
同現代化社會和護代先住括:以島生主議實樂兩篇補論為藍齒，以虹耕生活鵲起點，貨單聽聽進步、韓節欒村的社會生活。個現代化教育:叫做民族輯辦教育路基嚼，作宵篠智體靜的體全青年，貫徹論理、民主、軒學的文和建設。 川向現代化鷗訪 •• 擴建武力與國民結合，畏強與鸝防合一口的軍事建議。 一臨家建設的內容和自近詣遠的目標，就是目前我們所要通求實現的三民主義建設，也是我們建設現代化輸家輸棋所在 ，更是我們過頭趕上商方臨家最有效的方案。
參、中劉教育現代化的方向
「現代化」一詞，並非蛇 -J 時代斯專有，各時代均有其追求現代化的目標與內詣，且各有其不同的特賞。從聽史的觀點摺 ，現代化係指十七骰紀至十九世紀在西歡和北美洲罷展出來的社會的、經濟的和政治錯度的形鸝變化的歷程。 臨悅色歷諒 ，以後擴展到其他歡謝各蟬，對十九做記棄一→十世紀，就擴展到晦美洲、亞洲和非淵各燼。〈註十一〉雖然現代化的意義具有 時空鞋，但二次大戰以來，有鞠閱讀中盟家現代就邏輯之撫對，自成露社會與若為科學研究的重心。 大體說來，「現代化已退個名詞，代表著一種進步、活躍、平等、富裕、民主和鸝家的獨立自主。其範囑涉及整頓社會結 . 77 . 構、符為模式、價值系統和人際歸係的基本改變。我們可以將現代化鋪軌攝下列一一一種不闊的層次 •• (諒十二) 第一層次，物質層:現代龍的物質膺，但括現代臨家的工業建設，工業技稱及其成果。舉凡工廠、鐵路、汽車、飛機、 、電艇、球籍等，都是西方物質文興具體的代寰。聞此一眼人常把擁有這駱一設施與物品君成是現代化目標的連痕。 第一一層次，鵲度層 •• 琨代化的幫度贊包括為了維持現代工業及商業的運轉所謂具備的現代醫家的行故組織，食業管理、法 律嚮廈、及教育制度等。有了這峰一建設，物質的接設才容基鶴。 第一一一層次，思想及特為層:現代鸝家聽具磁現代化的工商業及鵲度外，更重要的是具有現代觀念與行為擁式的人民。研謂 蹺代 hw 思想與行為，都可歸納到美國學者麥克里聽〈巳質 En ﹒玄 nctza) 的「成就動機」之觀念中。麥氏認錯決娃一瞬 輸家是否籠站還現代攏，在求該關人民是否大多數都具有強烈的「成就幫敏」( 一)。換言之，說是要獨君該騙人民心目 中，有沒有「把事情做好」 「把事情攪得更好」仙的想法。有這種想法的人，自然便會議求教率、建廈、和離省人力。 f聞 觀 三民主義與中國教育的現代化 五一志民主養學報第十二糊糊 -'-/、 家有道犧患意的人意多，則國家累代她的潛力便意大。 中割的教育，發清末以來，隨著政治、經濟、社會及文色各方醋的演賽，磁盤過扭曲的、重大的、轍烈的向議{向上變化。 其簣，現我化不借此止向話轉化的過程，高且是舟上轉化的議程;不僅是費品、發展、創新的過程，一節日且是進步、向馨的過程。 「向前」挂靠否定傳統、聽棄傳統，也快不是全盤地向化於間方的文化，前在於便已經失落誠心對徽的傳說文龍，經過理性的說
餌，使之撞擊和說新。「向上」張以聽說的態度，選擇「接受」、「投放」西方文化的黨漿，力求不斷地發展進步，同時，
接兔發生副作用，以遴向更完美的境彈。(註十凹〉 中醫教育現代化的進程，雖然是漫長的、緻蟬的、曲折的、拉姆多難的 -J 能接議了近百年來的將苦掙扎、模仿擴黨，且經歷了多少棒囂的實驗，也耗擇了不少才智之士的嬋藉竭撮，艱苦體聾，迄今總算略具教育現代化的規摸，把擺著教育現代化的
正確方向，朝署三民支報現代化盟家建設的理想一院選議。對殼中國教育蹺代化的意義，聽股興教授有以下 段起當精闊的解說 -f肉、 五) 「具體地說，近宙年家中闊的教育，大體上是向著民主龍、科舉化、計蠹化、中圈化等特繳的議程罷不斷的臨攔路、發展、 邂步及觀薪，蛇一一費易、發展、進步及創新的過輯部是所謂教宵的漢代化。磁盤特徵和中鑼儡按現代化臨的追誨的故治民主、斜斜 授發達、髒擠發展、社會准學、文化對新等特徵輯呼應。心 盤上所述，可如中鶴教育現代化與這尋的特徵和閥家蹺代化橫過縛的特截輯互斂，且交互影響。糊糊於中國現代先教育的 積瓏，可說是記轍回年來中攝政袖、組濟、社會與文化各方面現代化咯的里程碑。其議程約可分為一拉姆階段 •• (註十六〉 第一個階段，草創時期 •• 踐拇指元年設就京師陪文麓，一金光緒去年一照眾訂頒學堂一章程，一切均屬草樹， 4億於急功近科， 聽於西方的船監聽莉，故所辦理的學校，不過是造船、轉反川、電報與礦業之擻，僅及於器物的辦報函。雖然學松體系零亂，各自 為故，徑錦為中國現代先教育奠定了基礎。 一一體設，過渡時期:吾先輯 十八、九年告知別頒欽定及舉鎧學堂一章程，至在找成功後，頒布中華琵盟教宵京怪。此一 期，混漸了解游方的富強，並本陸訣船堅砲利，隔黨種基按政裕、經濟、一社會與文能各方麗的健全與進步，自指變法維新，還及最制度的阻攔暉，乃有整體的學校鵲度與行載體制的建立。擺出於時局多勢，思想攝嶺，既省各項教育投蹄，不論教育京闕，
行設聽聽與學校制度，均多研更張，略作調轉。 第三階段，建全時期 .•
自拉使成功迄今。由於觀悉的進步興體驗的教訟，股府格按體蓋到教育文化的建設，不籠捷事模告
，移轍外齒的報度，不舉缺乏曆央文緝的背景，問時也難按適應社會的體要，有時甚至齡不特立蟬的精神，於是現代化的境界 乃提蹲到思想的層面。而其結晶期為民間十八年中華民鶴教育宗旨的公布。自茲以降，五十年來我國教育文仕的建設，在此一 最高指糟聽別的指引下，均能饒金發展，繽敷卓著。 十年來，政府在不錯籲擊與覽器中接受說戰，領導全盟軍民，矢志舉行單民主義建割的理想，在民放復興華 端致力於推展一一一民主義的各填建罷，促進闢家的全聞發展。目前我國日由顯發國家，迷離通入了已聞發的現代化盟家。我盟關 尤有進者， 家聽設的指標，應誦下列牌價途徑來努力 •• 〈註十七〉 村政泊咬定、悔自民主 •• 欲放指民主'，在教實上部讀往護民主化。 叫經濟數榮、認生富裕 •• 故經濟發瘓，在教育上部喝酒講求訐畫先;欲科技磁連'，在教育上甜蜜注重科學化。 川口教育普及、文和創輯 •• 敏創語文化，在教育上品須治中聞文化於 爐，並衰草中鷗文化和教育的特賞。 • 79 • 欄社會議步、安和與利 •• 欲社會進涉，在教脊上部讀力求發及並提升教菁素質。 為了配合當前我攝故詣的革新，經濟的發展，社會的進步，與物質生活的改薯。今後教育的推蹺，摩爾下列燒鐘，謀求合 聽妥善的發展，以促進社會的再進步與加選蠶家約現代化。 H 醬溫揖高人力素質，奠定現代化侮豔質基礎:為了擺一步提高人力黨槳，以利現代緝的加連議行。我轍今後各級教育發 麓，宣攝下列方向與措擁 •• L 貫徹黨行九年鷗民教宵，奠 -m 比聽人發展的良野草礎 •• 黨施九年關民教育旨在培品發現代化鷗屁，為建設現代化的一一一民主義 社會奠定基囑。盟民教育觀為各級教會的基礎，自廳發揮奠華會才的功能，以培養醬、智、體、群、美五育為衛發展的籬全國 民，以通加連搪鸝翻家現代化的最大憑藉。 勻，枷改進高中教育，力求素質普逼提高 •• 高級中學不儷須繼續擴民教宵之基撤職教育，以培養籠金的國民;訊問時品贊顧及灣年 的志鱷興能力，路以適當的教宵，俾能施應青年的需要，完良英研究高課學館及學習專門學館及學習專鬥翩翩龍的單纜。尤其邂 三民主義與中國教育的現代化七一一一罵道蟬鳴學報第十一一撥 lì. 聽針對當說時代的實際需要，以培奮國家社會的中忱歡基本人才。 且聽立技備讓樂教賞的一實體制，加達職業教臂的發展 •• 由按說衛職業教育是黨現國家建設現懇，改善盟計時是最有殼的 進徑。因鈍，盪度擴增設術職樂教育，講擊各輯學生人數，以培養適當的人才，配合兢業市場的醬求。 4充實高等教育，促進觀家忍心穗現代化 •• 高等教會係以培養蔣般人力為鵲納悶，亦為推動國家現代化的接心動力。聞說，高 等教育工刀闊應配合國家聽誠與科技發展的譯求，種種聽聽科技教育;一方諧與社會科學典人文鐘構的發展，直應兼籌並顧， 才能使社會各項建設所縷的人才均能充分培育供靡，完成整體性的關放建設。 主揖商制範教育京準'培養權良師資 •• 現代獨家建設的報本接件，在於攏攜齒民素囊，的提高盟民素質，有鰻於教育;開 教會的農獄，端視教磁素質摺何而吏。間此，聲高教髓捕魚質已成為當前各闡擷範教宵改革的重要讓樹。 4u 革新一耽會教育，提昇成人的教育水嚷:社會教育事業的辦理，旨在配合政治、經濟、 、文化的均彌發展，追求闢家 的現代化，以開籲鸝家富強的新發議。尤其是，社會教驚為今後教育的主囂，加達建立「 NM 實施全民教宵及終身教菁為眾普」 的社會教育體麓，以繼續教菁社會大素，使其均能充實自己、發踐自己，成為社會中壁，傳岔轍家整體建設。 心總全教育行政髏制，議應現代化…潛艇 •• 在整館教商行設歷程中，無論是問題的分輯、政策的被纜、方霉的提前、成殼的 詩籬，都起頭頭有教育研究專門機構的研究酷合，難能通盤競輯與重點發展，應付日益繁重讀雜的行政事務，才能使決策更為 合理，計讓更如海賞，黨施一更有教果。閑說，在中央教育行政體錯下，竄銬照教育發展先進國家，設立教育研究與審議機構， 以放通盤規劃與鐘點發展之數，具有鑫於教育發料系統的建立。 均贊施藹瞻性教育計聾，配合麗家現代化建設的辯聽:在可預見俾未來世界，變動品將更鐘劇烈，社會變運的節賽亦將加
議份因此，現代也轍家建設工作，接能未認繡撥，作前瞻姓的規翻，尋求共識瓶酒廳的途霞。在科技高度發展的挑戰下，我讀
教育尤態部單，提取通當的間應措撞，接寧有系輯的研究計囊，以頭更能配合現在，適應未來，邁向更美好的發展。
裝上所述，可知在中國現代化油程中，教育事，樂具有相當力燼。教育建設工作，可最為現代髓按各項建設的提礎，是故教
育不懂要增籠供應現代恤建設高素質的各糊糊人才，需且更有挺進提高現代侃品質的責任。據說以論，歡會現代化乃是今稜躍投 中麟成為一個真惡現代化觀家的始議。我們深信，惟有經也教育的有故發展，才能復興民族，普及昆權，發展民主，使我國環代先建設的自累與理想早自實現。
肆、圈家建設中教育現代化的新任務
起魚餌獨知，教宵為國家全問現代化中最重要的一囂，車為促進單代化的重要動力之一。自此，教菁在褒代化通程中，掛演 授的角色，不僅要培養各級各顯的人才，能事各項協家建設，領導科學技甜的發展和學蟹的研究，誦且還要擔負轉移 ，雖技社會風好的規飽，以及椎動各嗔社會建設與心理建設。尤其是，應能促戚敢抬的民主和韓定的發展，協助經濟 發蹺，形成社會流動，並能嘟嘟引文化的革新和進步。 ，從使餾家現代化，乃是近數十年來中讓民鸝政府與人民會們的的標。 ，我們也一 代化中最重一耍的一麓，亦為使進現代龍的議聽聽力之一。在現代化過糊中的教宵任務有二 •• 「能進撥開」興「 人的車代品質」，以加連現代化;另一方語懿第協踴解決現代化過程所監生的問題，如文化裝誨。 作，乃是整體、綜合，而具有繼續不斷的連環作用。思鈍，今'，後教育若欲充分發揮功能，聽聽促進路家建設的現代化，當搶食 ，臨家現代化的躍投工 • 81 起于割肉三項重要的新任務 •• (註十八) 一、協踢政治社會化的工作，以形成達室的政治文化，褲益於民主政治的實施 •• 一種靈家欲實現政治理想，主要的途徑是 要依靠教育的力壘。聽聽揮這種教奮的功能，具體的說，說是一種公民教育的運作和實雄。其實，公民教育的成敗，頗能影響 灑攏的政治文化的形成及民主政拾的實施;影響社會的種定及創新;更影響儘理規範的傳議及聶華行為的多寡。因此，當前我 一，就是積極加強青少年去民教育。尤其是，聽鞏於輾勵青少年愛蟬家、愛民旗、愛家臨的觀念，經由人 格的一路化，氣質的糊的， '仙鶴期合法的敢論權利，擴大政治參與，在教海社會化議程中，使青少年了解政府 政策的連作，增准對國家政治的強飛龍爵露， G 進 ，現代全民教育教期發揮教會教槳，第融政府訂立敢轍，有針議推行教胎教霄， 可的政抬規範與政抬角色，而且進籠灌轅罷畏愛攝思想與會祟闢黨制度嚀。我們如能設計良好的政抬社會化的教育措施， 三民主義與中劉教育的魂代化九一一一阻惜這錢學織第十二期 O 醒你城各級教育做起，不論其諜報、教材、方法及教師人樁，要鑄合於民主社會化的現範觀念之思想，從理智的啟油、情緒的韓 導、習慣的接戚，期以翩翩通高尚的晶撮，醬口聲酵的個人，俾龍群策群力，提道社會的黨餘， 、離步，建設現代化咯的民主國家。 一、協踏實現經濟發展的倫理目標，以期物質生活水準興精神生活水車相一致:近年來，由於我國聽濟突飛猛進，在追求 經濟快邊政晨與創造社會財富過程中，部發生經濟進步、道德落後的現象，鹿為者議之士引為體蠶的焦點。其實，每個蜘經濟發 展階段往往有其特棘的社會問題，其中不乏牽涉倫理聽館的調整與讀值體系的嘴一組，所引起的攝護住失調琨議，既以倫理建設 部裝配合經濟發接與關家建設的其他層笛，才能保持社會的安和樂利，辜受繁榮與進步的成果。其晦氣，倫理建設就是盟罵道德 建設。「鱗單的說，試點要打倒位聽串利的借人主義，以掃除革命連國的轉嚀。在聽種方醋，是要改進人民的行攏，使夜間有的
混樁，從前發揚光大，接成高尚健蠢的人搗。
L( 子?) 在現代的民主社會中，教育能使人意識到自我在社會經濟建設中扮演日總重要的角脅，感到自我在驗業階層與文化續擴襄 繼續不黯擴展，因而自我需定的心理需要燒得攜起。但如何接我們的社會成為一儲安寧市不放蕩、富裕前不聽侈、島街搞不鵑 軾的社會，就必鑽進過教育過報建金盤濟發展的偏理自標著芋，培養盟民賞一觀社會倫理、富有公德心，養成數檢摸素、朝氣蓬勃的生活方式。這樣才能斟樹立一獨攬植、健康的社會新賊蕉，為臨家癡鑄盤闊的基髓，閥割摺家現代化光閥的前途。
一一一、協助維黨民張文龍的理想，以消揖社會明慨激，能成和諧的社會變濯結果 •• 當前民族精神教育的議要任務之一，在於搗 助學生維繫民族文化的理想。民族精神教育的實施，體重聲體的過程，而不躍躍重某學議程的改進。尤其要先樹立精神的典範 及行動的搜章，作為學生學謂的巨額，鸝續配合學生的認知發展，封用酒當的教材，擴散，有殼的方法，才會有殼。最重要的，盤是需要有儷良的教師，以其熱槽的精神活動，以身作則約來感動學生，民接精神教育蛤能獲得事半功倍的教果。要之，雖繫民
議文龍的理想，發播民族、民權、民生的真諦 F使其成為個人社會行為的親擊與社會發展的指引，乃是當前歸家現代化略中種選
耍的工作。伍、結語
中華民闊的時純屬兒，最顯酷易見的，就是邁向現代攏的蟑勢。換一首之，現代龍乃是歷典的主蹺，也是中闊的希望。其邊大
的路標方略，由聽中山先生手翩翩的民主義，為中國現代先設許了竄則性的藍圖及步驟。而蔣中正先生對於聽中山先生的現代 就建臨思想和計囊，不椎融會貫通，本且加以駕行實鶴，開銷鷗家現代化的光現前燼。 現代化是 λ 棋生存與發展的過程中，是一個重要的里程碑，而邁向現代化，志為當今人類共同潛力的鵲的。其實，數育的 現代此乃是為配合體家社會的一需要，處投許多革穎的措績，使教育事業在國家建設的進程中，發揮積極的觸接作用。教育是建 摺工作的一麓，要離設頭轉教宵來培養人才。搞國家建設計叢應具有長期性和接體性，故一切教育設施必第配合國家建設的需 簣，礙訂長期性和整體性的針盞，才能還步完成建國的理想。 總之，中臨教育的境代化歷程，不僅是變島、發展、創新的過程，酷且是讓步、向善的過程，以通向更完美的境囂。其所 竭薄的特徵和體家現代 hw 所迫扭轉的特徵，政治民主、科設發連、經濟發展、社會進步、文化翻新等相互呼廳，且交互影響。經 臨商人的嬋精端慮，聽就自礦嘗，迄今中盟教育的琨代化的正確方舟，是朝著三民主義現代純國家建設的理想而溫遲。貴一首之， 中關教育的現代化，保以三民主義教督理想作為「目標導向」'剖針對關家擺設的需要，由合社會發展為鵲的，將我們現代的 社會建設成為一個安和樂利的理想生活鑽境。聞此，攘攘玉昆主義描實仿的各種股麓，接內揖土君，是一一一民主義思想的具體表 • 83.
現;能方向上一看，則是指向中華拉國現代化建設間諜的實現。 (4 本文發褒於民國七十七年六月十謊話，也太平洋文化驀金會與海 外中山學社所主辦的聽中山思想與當代世界研討會。) 4 土 高話。釋
-M 位鼠。卸的 -nozg 鈴訝。此﹒開心 gngZHMmwp 心 MMO-ZZ 皂白伶〈 OMOUgoE(2mt 題』向 WEOMN 叮叮江口 nZCHHdt 〈 Zm 心再可 可時命的 mwHMW 命的 )w 叫了 )FO --•• 轉引兒孫邦正瓣蹺， 闢艾思想與教育學，〈台北市，正中轉錯，民國五十四年〉，一民屑。 証 -2 .. 碌中山 •• 「 -rJ 主義與中國民接之前逸」'戰中國國民黨中↓央委員會黨央委員會輯釘，鷗艾全集，第二繭，〈台北市 乏民主發與中續教育的現代化一旦民主養學報第十一一海 ，該會，民盟七十年，再版)， 一 O 七。 四 •• 語中山 •• 「說大總結仇職後對外官一 」，向上，第 珊，頁八四罰。 五 •• M 棚中山 •• 「課文學說每序」'詞 益六 •• 轉引見蔣中亞 ••
