彰化縣精誠中學一○四學年度第一學期高三國文科第二次段考試題
範圍：翰林國文課本 B5 與陳伯之書、原君 & B6 莊子選、臺灣古典詩選、指喻
翰林國文語文練習 B6 莊子選、臺灣古典詩選
文化教材（下）大學、中庸
作答說明：本試卷分四部份，分別為單一選擇測驗、多重選擇測驗、文意分析、
寫作測驗。請將一、二部份答案畫記於答案卡上，非選擇題部份請
以深黑色筆寫於答案卷上，並注意個人班級座號書寫明確，務必畫
記清晰整齊、書寫明確，如有畫記不清或筆色過淡致無法判讀者，
一律不予計分。
預祝各位作答順利，加油！
一、單一選擇測驗（1~20 題，每題 2 分，共 40 分）
01 下列各組「 」內的字音，何者不同？ (A) 「蓼」蓼者莪 ／ 「勠」力從公 (B) 「掇」拾物件 ／ 危「惙」之際 (C) 「謋」然已解 ／ 鼎「鑊」如飴 (D) 懸首「藳」街 ／ 「槁」木死灰 02 下列選項「 」中的注音寫成國字後，何者字形相同？ (A) 窈「ㄊ一ㄠˇ」淑女 ／ 「ㄊ一ㄠˇ」燈夜戰 (B) 「ㄑ一ㄤˊ」摩百姓 ／ 黔浪隱「ㄑ一ㄤˊ」 (C) 缾「ㄑ一ㄥˋ」罍恥 ／ 深中肯「ㄑ一ㄥˋ」 (D) 爾「ㄩˊ」我詐 ／ 安全無「ㄩˊ」 03 下列各組「為」字的意義，共計有幾種解釋？ 甲、庖丁「為」文惠君解牛 乙、視「為」止，行「為」遲 丙、梅花「為」寒所勒 丁、生而不有，「為」而不恃 丁、即解貂覆生，「為」掩戶 戊、不足「為」外人道 (A) 二 (B) 三 (C) 四 (D) 五 種 04 下列各組「 」中的字，何者意義相同？ (A) 北通巫峽，南「極」瀟湘 ／ 方知渾沌無終「極」 ／ 欲報之德，昊天罔「極」 (B) 人不「閒」其父母昆弟之言 ／ 「閒」道行兵出奇 ／ 使余多暇日，又多「閒」田 (C) 知己知彼，百戰不「殆」 ／ 吾非至於子之門則「殆」矣 ／ 思而不學則「殆」 (D) 天下之事，常發於至「微」 ／ 「微」夫人之力不及此 ／ 吾觀三代以下，世衰道「微」 05 下列各句何者完全沒有錯字？ (A) 一切的事實證明了你當時的說法根本是無中生有、無的放矢、惡意抹黑、刻意栽贓 (B) 噩耗傳來時，他整個人都愣住了，你竟然不會察顏觀色，還在那兒大肆的嬉笑玩樂 (C) 鋒利的言詞和顯赫的家世，使得他在這次青商會會長的選舉中輩受矚目，飽受讚譽 (D) 市面上的黑心食品猖獗，就是因為有不肖商人為了賺取金錢而枉顧道義和公眾安全 06 下列節錄余光中〈杖底煙霞〉中對我國古文流派的說明，依文意缺空處依序應填入的是？ (甲) 的文章平易穩健則有之，但不夠痛快淋漓，加以思想上總背著「翼道衛教」 的包袱，又要花不少篇幅來考證地理沿革，人文變遷，真正寫景的時候反而輕描淡寫，少 見性情，也缺乏感性。徐霞客面對山水，便渾然忘我，不是說「余已神飛雁湖山頂，」， 便是說「遇朝陽霽色，鮮映層發，令人狂叫欲舞」：這種浪漫激情在方苞、姚鼐的遊記裡 卻找不到。有意和 (甲) 分道的作家也不少，遙應 (乙) 而主抒寫性情的袁枚便是代 表。 (A) 甲：桐城 ／ 乙：公安 (B) 甲：公安 ／ 乙：桐城 (C) 甲：唐宋 ／ 乙：擬古 (D) 甲：擬古 ／ 乙：唐宋 07 下列文句，何者受到道家思想的影響？ (A) 恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑 (B) 世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃 (C) 雖董之以嚴刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而心不服 (D) 駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟 08 示現是一種在語文之中，透過想像力，運用形象化的語言，把看不到、聽不到的事物或 景象寫得如見其人、如聞其聲，呈現在眼前的修辭技巧。而在同一時間中憑著想像將另一 空間中的人事物說得如在眼前的技巧稱之為懸想示現，以下何者為懸想示現？ (A) 此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有、千種風情，更與何人說(B) 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅 (C) 主稱會面難，一舉累十觴。十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山岳，世事兩茫茫 (D) 暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗鼓，感備生於疇日，撫弦 登陴，豈不愴悢 09〈與陳伯之書〉一文中善用了說服的技巧：既動之以情兼誘之以利，其中更威之以勢佐說 之以理，請判斷下列文句與這四種技巧相對應，何者為是？ (A) 威之以勢：佩紫懷黃，讚帷幄之謀；垂軺建節，奉疆埸之任 (B) 說之以理：夫迷途知厲，往哲是與；不遠而彼，先典攸高 (C) 誘之以利：暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂舞 (D) 動之以情：弔民洛汭，伐罪秦中，若遂不改，方思僕言 10《莊子》一書有許多膾炙人口的成語，對後世有深遠影響。然語言的使用，常因古今變遷 而有歧異。關於下列成語的今義，何者有誤？ (A) 朝三暮四 古：本指以形式變化而實質不變的手法欺騙他人 ／ 今：比喻人心意不定、反覆無常 (B) 得魚忘筌 古：得道於心，則語言可以忘絕，至理無法以言詮釋，不可執著拘泥於文字形式 ／ 今： 比喻成功後就忘本背恩 (C) 呆若木雞 古：鬥雞經過訓練後能鎮定不躁進 ／ 今：受驚嚇後不知所措 (D) 沉魚落雁 古：本指魚鳥不辨美醜，就算看見美麗的女子也同樣趕緊逃離 ／ 今：形容音訊渺茫 11 臺灣古典詩延續中國古典詩歌的傳統、使用的詞語與典故。試由相關典故判斷下列□□中 應填的詞語，正確的選項是？ (A) 無奈深山狼虎穴，□□難採首陽薇：許由 (B) 蘇季敝裘仍作客，□□長鋏誰知己：孟嘗 (C) 既無博浪□□擊，須效中流祖逖舟：子房 (D) 文祭鱷魚悲瘴嶺，賦成鵩鳥哭□□：昌黎 12 古代漢語中常見致使動詞的用法，在句子中主語是個命令者，卻不是動作的執行者，賓 語才是動詞發出動作的執行者。此類動詞常由形容詞或名詞轉品使用，下列選項何者是 致使動詞的轉品用法？ (A) 所以「遣」將守關者，備他盜之出入與非常也 (B) 甘其食，美其服，「安」其居，樂其俗 (C) 「使」天下之人不敢自私，不敢自利 (D) 狗馬「實」外廄，美人充下陳 13 譬喻是一種借彼喻此的修辭法。凡二件或二件以上的事物中有類似之點，說話作文時運 用那有類似點的事物來比方說明另一事物。以下何種譬喻方式與其它不同？ (A) 四方之民，獸奔鳥竄 (B) 而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧 (C) 臣之謬思亂者，乃螳臂之拒走輪耳 (D) 將軍魚游於沸鼎之中 14 下列引文摘錄自《中庸》，請根據文意判斷在缺空處應依序填入？ 至誠之道，可以前知：國家將興，必有□□；國家將亡，必有□□。見乎蓍龜，動乎四體。 禍福將至，善必先知之；不善，必先知之。故至誠如神。 (A) 英主 ／ 佞臣 (B) 君子 ／ 小人 (C) 禎祥 ／ 妖孽 (D) 干戈 ／ 民怨 15 下列引文是海東文獻初祖沈光文的〈感憶〉詩，關於此詩之分析何者說明正確？ 暫將一葦向東溟，來往隨波總未寧。忽見遊雲歸別塢，又看飛雁落前汀。 夢中尚有嬌兒女，燈下稚餘瘦影形。苦趣不堪重記憶，臨晨獨眺遠山青。 (A) 「來往隨波總未寧」除了寫遭逢颶風的顛簸外，又呈現來臺生活的不安定，更可象徵 晚明國家政局的動盪不安 (B) 「忽見遊雲歸別塢，又看飛雁落前汀」所流露的情愁正如李白的「總為浮雲能蔽日， 長安不見始人愁」 (C) 「夢中尚有嬌兒女，燈下稚餘瘦影形」說明自己渴望早日成家，有兒女膝下承歡 (D) 「苦趣不堪重記憶，臨晨獨眺遠山青」悔恨身處朝廷要津，不勝孤寂寒涼的心境 16 下列引文是馮友蘭《中國哲學簡史》對中國各思想流派的說明，缺空處依序應填入的是？ 在早期的中國封建社會中，以禮治貴族，以刑治平民。所以， 家要求不僅治貴族
以禮，而且治平民也應當以禮而不以刑，這實際上是要求以更高的行為標準用之於平民。 在 家思想裡，也沒有階級的區別。在法律之前，人民和君主是平等的。可是他們不是 把平民的行為標準提高到用禮的水平，而是把貴族的行為標準降低到用刑的水平，以至於 將禮拋棄。只靠賞罰，一視同仁。 家的觀念是理想主義的， 家的觀念是現實主義 的。 (A) 法、儒、儒、法 (B) 儒、法、儒、法 (C) 儒、儒、法、法 (D) 法、儒、法、儒 ● 閱讀下文，並回答 17、18 題：
方孝孺〈越巫〉
越巫自詭善驅鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡旋舞，禳之。病幸已， 饌酒食，持其貲去；死則諉以他故，終不自信其術之妄。恆夸人曰：「我善治鬼，鬼莫敢 我抗。」 惡少年慍其誕，其夜歸，分五六人棲道旁木上，相去各里所。候巫過，下砂石擊之。 巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走。心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，駭頗 定，木間砂亂下如初。又旋而角，角不能成音，走愈急。復至前，復如初。手慄氣懾，不 能角，角墜；振其鈴，既而鈴墜，惟大叫以行。行聞履聲及葉鳴、谷響，亦皆以為鬼。號 求救於人甚哀。 夜半，抵家，大哭叩門。其妻問故，舌縮不能言，惟指床曰：「亟扶我寢，吾遇鬼， 今死矣。」扶至床，膽裂，死，膚色如藍。巫至死不知其非鬼。 17 文中說道：「病幸已，饌酒食」，其中的「已」的字義與下列何者相同？ (A) 始為籬，「已」為牆 (B) 老夫「已」矣！汝復輕生而昧大義 (C) 距闉，又三月而後「已」 (D) 一飲汗盡，再飲熱去，三飲病「已」 18 下列何者為本文主旨？ (A) 說明鬼物尚有人情之味，然人心卻十分險惡 (B) 諷刺欺世盜名、招搖撞騙之徒終將自招其禍 (C) 揭露世人總是同類相殘欺凌他人的不堪面目 (D) 勸人勿迷信鬼神之力，遇事當多盡人事之力 ● 閱讀下文，並回答 19、20 題：黃宗羲〈原臣〉
有人焉，視於無形，聽於無聲，以事其君，可謂之臣乎？曰：否。殺其身以事其君， 可謂之臣乎？曰：否。夫視於無形，聽於無聲，資於事父也；殺其身者，無私之極則也， 而猶不足以當之，則臣道如何而後可？曰：緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以 群工。故我之出而仕也，為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也。 19 文中所述之「視於無形，聽於無聲」意謂？ (A) 視聽言動小心謹慎 (B) 無視民間疾苦 (C) 處無為之事，行不言之教 (D) 能揣測別人心意 20 本文內容可與下列何者相呼應？ (A) 君之視臣如犬馬，則臣視君如國人 (B) 一人之身，而百工之所為備 (C) 出而仕於君也，不以天下為事，則君之僕妾也 (D) 推恩足以保四海二、多重選擇測驗（21~31 題，每題有 5 項選項，其中至少有 1 項為正確選項。
各題之選項獨立判定，所有選項均答對者，得 3 分；答錯 1 個選項者，得
1.8 分；答錯 2 個選項者，得 0.6 分；答錯多於 2 個選項或所有選項均未作
答者，該題以零分計算。每題 3 分，共 33 分）
21 下列各組「 」的字詞，何者之義均不相同？ (A) 「直」不百步耳，是亦走也 ／ 「直」以不內審諸己，外受流言 ／ 舉「直」錯諸枉 (B) 以博我一人之產業，「曾」不慘然 ／ 天地「曾」不能以一瞬 ／ 「曾」益其所不能 (C) 迷途知反，往哲是「與」 ／ 夫子喟然嘆曰：吾「與」點也 ／ 日月逝矣，歲不我「與」 (D) 「固」扃鐍 ／ 我「固」為子孫創業也 ／ 奢則不孫，儉則「固」 (E) 「比」去，以手闔門 ／ 「比」之如父，擬之如天 ／ 君子周而不「比」 22 下列文句中有使用時間副詞的是？ (A) 尋向所誌，遂迷不復得路 (B) 周昨來，有中道而呼者(C) 君子居易以俟命，小人行險以徼幸 (D) 且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者 (E) 已而，夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也 23 丘遲寫信勸降陳伯之，若以現代應用文格式來看，下列信箋和信封的寫法何者為是？ (A) 信封上可以寫「陳伯之將軍敬啟」 (B) 信封上陳伯之的住址寫在信封的右路 (C) 信的開頭可以寫「陳將軍膝前」表示敬意 (D) 丘遲最後可以表達他的祝福「敬請 麾安」 (E) 信最後的署名可以寫「丘遲頓首」 24 以下是有關魏晉南北朝文學的介紹，各空格中應填入的正確選項是？ 魏晉南北朝的詩歌以五言古詩最為突出。五言古詩確立於東漢班固的 (甲) ，到了 魏晉南北朝，因不斷發展而成熟，七言古詩確立於曹丕的 (乙) ，兩者對後來詩歌有廣 泛的影響。由於受到抒情詩風影響，此時的賦擺脫漢賦鋪陳名物、堆垛難字的習氣，以短 小的篇幅呈現，史上稱為 (丙) 或「俳賦」。著名的作品為王粲的〈登樓賦〉及江淹的〈別 賦〉。而中華文化中的文學批評，由曹丕的 (丁) 開啟序幕，劉勰的 (戊) 則是以駢文 寫成的批評專著，是文學批評理論系統的建立。 (A) (甲)是〈詠史詩〉 (B) (乙)是《古詩十九首》 (C) (丙)是「駢賦」 (D) (丁)是《典論．論文》 (E) (戊)是《詩品》 25《莊子》一書被金聖嘆列為「天下六才子書」之一。下列是一段有關金聖嘆「天下六才子 書」的敘述，其中(甲)～(戊)處敘述正確的選項是？ 金聖嘆評選『天下六才子書』慧眼獨具，不排除 (甲) 。其中《莊子》想像奇特， 多採寓言，旨趣深奧；〈離騷〉以美人、香草比喻 (乙) ，極富浪漫主義的色彩；《史記》 (丙) ，善敘事理，後代散文家莫不奉為圭臬；杜詩沉鬱頓挫，蒼涼雄渾，內容廣泛，包 羅萬象；《水滸》狀寫人物，神態活現，為中國通行最早的 (丁) 章回小說；《西廂》反 抗禮教，歌頌愛情，故事本於唐 (戊) 《鶯鶯傳》。 (A) (甲)應填入「小說、戲曲」 (B) (乙)應填入「君子、小人」 (C) (丙)應填入「雄深雅健」 (D) (丁)應填入「文言」 (E) (戊)應填入「傳奇」 26 下列關於中國寓言的說明，正確的選項為？ (A) 寓言一詞，最早見於《韓非子》，是指在虛構的故直中寄託予深刻的思想和哲理 (B) 寓言故事善用誇張的手法描寫人事，或將動植物人格化，如：柳宗元的《三戒》便採 用這種手法以達到作者思想表達的效果 (C) 寓言故事常見於先秦典籍之中，如《韓非子》、《老子》、《莊子》、《論語》、《孟子》、《呂 氏春秋》都是重要的先秦寓言名作 (D) 寓言發展至魏晉時期，深受當代清談風氣影響，慣以寓言來評論人物，劉義慶《世說 新語》便是當代要作 (E) 明代劉基《郁離子》一書，收錄多則寓言故事，欲藉由此書來勸世謹俗，針砭時政 27〈燭之武退秦師〉、〈諫逐客書〉、〈與陳伯之書〉都是重要的遊說名篇，下列相關的說明何 者正確？ (A) 三篇皆屬於駢文 (B) 依據創作時代來排列依序為〈燭之武退秦師〉〈諫逐客書〉〈與陳伯之書〉 (C) 〈燭之武退秦師〉秦、晉合兵圍鄭，燭之武往見秦君，言亡鄭於秦無益而有害，終使 秦君撤兵，並派軍為鄭協防 (D) 〈諫逐客書〉因秦王下令驅逐所有客卿，李斯也在被逐之列，於是上書勸諫，終使秦 王取消逐客之令 (E) 〈與陳伯之書〉因梁臨川王蕭宏北征，叛將陳伯之領兵抵抗。蕭宏命丘遲修書勸降， 陳伯之得書，擁兵八千歸降 28〈與陳伯之書〉一文中說到「吞舟是漏」，原句應為「漏吞舟」，「是」為表賓語提前的助 詞。下列選項「 」中的文句，何者與此種句法相同？ (A) 夫晉，「何厭之有」 (B) 然而不王者，「未之有也」 (C) 父母「唯其疾之憂」 (D) 然以功業大，「人莫之非」 (E) 君子之於天下，無適也，無莫也，「義之與比」 29 說話行文時，針對至少三種以上的事物，依依事物大小、輕重、本末、先後等一定的比 例，連續排列，依序層層遞進的修辭方法，即為層遞。請判斷下列各選項用了層遞修辭 的有？
(A) 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。而今聽雨 僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明 (B) 良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃 若新發於硎 (C) 求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義 (D) 荷人啟之，鄭氏作之，清代營之，開物成務，以立我丕基，至於今三百有餘年矣 (E) 然始發之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳 30 寫作時為免除文字平淡無奇或是語句較為單調、呆板，常有刻意將形式整齊的詞語文句， 故意交蹉語次，使其形式參差，使得全文變得更為生動活潑，以下有哪些選項採用此法？ (A) 朱鮪涉血於友于，張繡剚刃於愛子，漢主不以為疑，魏君待之若舊 (B) 西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思 (C) 寄身於翰墨，見意於篇籍，不假良史之辭，不託飛馳之勢 (D) 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉 (E) 漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿 31《中庸》的〈哀公問政〉中提到：「人一能之，己百之；人十能之，己千之」互相呼應？ (A) 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑 (B) 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤 (C) 積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉 (D) 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍 (E) 不積蹞步，無以至千里；不積小流，無以成江海
