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《曼殊室利菩薩呪藏中一字呪王經》CBETA 電子版
版本記錄: 1.1
完成日期: 2002/11/04
發行單位: 中華電子佛典協會 (CBETA) cbeta@ccbs.ntu.edu.tw 資料底本: 大正新脩大正藏經 Vol. 20, No. 1182
No. 1182 [No. 1181, cf. No. 1191]
曼殊室利菩薩呪藏中一字呪王經 唐三藏法師義淨奉 制譯
爾時釋迦牟尼佛。在淨居天上。於天眾中跏趺正念。普觀大眾而告之曰。汝諸天 子。當至心聽曼殊室利童子微妙之行。所謂壇場神呪作法。所須療病護身。第一祕密 最上呪心。一切如來所共宣說咸皆稱歎。是大呪王。若有善男子善女人。能誦此呪者
。則為受持一切神呪。汝諸天眾。此大呪王無能違者。假使曼殊室利童子菩薩摩訶薩
。此呪亦能隨心自在引攝將來。令使現前為作眾事。況復諸餘菩薩。世出世間所有神 呪。一切障礙悉皆除遣。有大勇猛有大威力。神驗第一。諸呪中上一字中尊。此之一 字悉能成就一切事業。悉能圓滿所有善法。常在一切世出世間。呪術之上不可毀壞。
是一切佛心。悉能滿足所有求願。汝諸天眾。咸皆一心聽此不可思議具大威力最上神 呪。即說呪曰
唵叱洛呬焰(此有四字總成一字是故梵漢二體俱存)
汝等天眾。此是一切祕密中勝一字呪王。一切有情無敢違者。一切鬼神不敢親近
。一切諸佛為吉祥事。一切呪中最能成立隨意所為。一切世間作大尊勝。於求財者有 大自在能令富盛。諸瞋恚中此令慈善。於諸含識悲愍為性。有違逆者皆悉順從。要而 言之。凡有所為悉皆成就。縱不作法入壇場等直爾誦持。手觸彼時即便隨意。呪衣著 時。人皆愛樂見者歡喜若呪齒木用揩齒時。齒疼即差。若患眼時。取先陀婆鹽研之為 末。呪七遍已少置眼中。其痛便止。若患耳者。取象馬糞聚上地菌。并苣蕂油先陀婆 鹽。各取少許呪之七遍。一處研使碎絞取汁煖之。渧耳孔中其痛便止。若有女人。將 產之時。被胎所惱腹中結痛不能疾出。取阿吒留灑根或牛膝根。取無蟲水磨擣令碎。
呪之七遍塗在臍下。即能易出。若人被射。箭鏃入身不能出者。可取陳酥呪一百八遍
。令彼飲之其鏃便出。若患宿食不消。腹中結痛上變下瀉癨亂畏死者。可取烏鹽或先 陀婆鹽或諸雜鹽類。呪之七遍。研碎煖水令服便差。或復苦痢不能斷者。取橘柚根及 榠樝根。磨擣呪之七遍。和水服之即差
若是石女無產生法。欲求男女者。應取阿說健陀根。以酥熟煎擣之令碎。和黃牛 乳呪二十五遍。待彼女人身淨之時令飲其藥。妻莫犯他男。夫莫犯他女。未久之間即 便有娠。或復女人斷緒無子。經三五年或復多年。或被他禁呪或由厭禱。或因諸病或 他所惱或遭毒藥。遇此惡緣遂無子息者。應取少許孔雀尾。安陳酥中箭之數沸。研令 相得。投少石蜜量如棗許。呪二十七遍服之令盡。於後七日中日日常以石蜜和乳。每
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呪七遍飲之。女身清淨諸病皆差即便有娠。若有女人月水不息。應以阿藍部根或以藍 根一握擣之。和乳熟煎呪一百八遍服之即差。若患頭痛者。應以烏羽呪之七遍。掃拂 痛處即便永差。若人患瘧。或一日二日三日四日發者。或常熱病或暫時熱病。應以乳 粥和酥呪一百八遍。食之即差。若人被他厭魅蠱毒所中。應作反緣心。呪自己面一百 八遍。觀彼病人所患便差。若人被邪鬼羯吒布單那等諸鬼所著。或小兒諸病。但是一 切非人所為共相惱者。應呪自手一百八遍。摩病人頭即眾病皆差。若人被蛇蠍所蜇或 狂狗所傷。以氣急吹瘡上。呪之七七遍即差。若有人患癩病瘦病者。應洗浴潔淨於閑 靜處。常誦此呪悉皆除愈。凡誦呪之人。常須遠離惡人不淨臭穢之處不近酒肉五辛。
一心受持無不驗者。若有一日常誦一遍。能護自身。若誦二遍能護同伴。若誦三遍能 護一家。若誦四遍能護一村。若誦五遍能護一城。若誦百遍能護一國。若誦千遍能護 四天下。以要言之略述如是。療病護身隨時利益。若更有餘所為之事。皆隨意作無不 成就。爾時諸天大眾聞佛說此一字呪王經已。歡喜奉行(若復有人志求解脫希大利益現望果 證者當可至心依呪藏中作大呪法廣說如經)
佛說一字呪王經
