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從化篇第五十七

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Academic year: 2021

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黃帝外經

從化篇第五十七

原文 天老問曰:燥從熱發,風從燥起,埃從風生,雨從濕 注,熱從寒來,其故何歟?岐伯曰:五行各有勝,亦各有制 也。制之太過則受制者應之,反從其化也。所以熱之極者, 燥必隨之,此金之從火也。燥之極者,風必隨之,此木之從 金也。風之極者,塵霾隨之,此土之從木也。濕蒸之極者, 霖雨隨之,此水之從土也。陰寒之極者,雷電隨之,此火之 從水也。乃承制相從之理,何足異乎。天老曰:何道而使之 不從乎?岐伯曰:從火者潤其金乎;從金者抒其木乎;從木 者培其土乎;從土者導其水乎;從水者助其火乎。毋不足、 毋有餘,得其平而不從矣。天老曰:潤其金而金仍從火,抒 其木而木仍從金,培其土而土仍從木,導其水而水仍從土, 助其火而火仍從水,奈何?歧伯曰:此陰陽之己變,水火之 已漓,非藥石針灸之可療也。 註釋 陳士鐸曰:言淺而論深。

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