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藝術是一個思想傳遞的過程,而不是單指一件有形的「藝術 品」

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第參章 創作表現

第一節 創作理念

一件藝術品的藝術內涵,在於創作者對於生命的體驗及人文素質 的外顯。藝術是一個思想傳遞的過程,而不是單指一件有形的「藝術 品」。一件作品裡除了外在的表現形象外更承載著作者的內在情感,

也就是作者在繪畫該件作品時的感動或情感的投射,波提切利在認識 西蒙妮塔後為什麼不再以其他的模特兒作畫;而羅賽蒂為什麼在不管 任何題材中的主要模特兒都是身邊的情人1,這就是藝術家自身感情 投射的最佳寫照。面對一個繪畫對象除了受到題材的吸引之外,如果 能對該題材吸引的原因,再作進一步的思索,讓自己浸入情愫,可以 產生更大的激盪,更大的感動。在繪製作品時能融入更多的情感,產 生更大的張力、更大的感動。

就如在描繪懷古的農具,如果只關注在農具外在的形似,只是在 寫生,畫的是「物」;倘若能聯想這些農具使用的農夫,農夫對農具 的依存關係,農夫對農具的情感,農夫在使用時的辛勞,甚至聯想到 這些農夫是鄉親、是家人、是年邁的父親、是自己過往農村貧窮生活 的血斑記憶,如此入境,才能身歷其境,感同身受,動之以情,農具 才能從斑駁的舊物活起來,變成有汗有涙的生命刻痕,達到「寫情」

的層次。本次創作內容,部分以筆者的妻子與女兒做為題材,就是期 望能在作品中能夾雜更多情緒,在作品中承載更多人文情感。

經營一張畫面像是在鋪陳一個故事、一個劇情,如果作者不能融 入角色,走入劇中,則很難深刻體會畫中人物想表達的心路歷程,畫 出感覺,感染觀賞者。孟克歇斯底里吶喊出的是幼年時期對失去親人 的悲痛與恐懼;洪瑞麟進入礦坑畫的是曠工的辛酸血淚。經營一張作 品是一段情緒的醞釀,醞釀的過程是作者情感思緒的細心累積,才能

11849 年羅賽蒂認識伊麗莎白。埃利諾。西岱爾後一直到 1962 年期間,始終是羅塞蒂鍾愛的模 特兒和愛人。西岱爾去世後羅塞蒂結識莫里斯夫人,發展了一段終身的戀情,從此莫里斯夫人成 為羅賽蒂以後創作最主要的模特兒。

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釀成為香醇成果。在本次研究創作中的兩張《維納斯的美麗與哀愁》 正是經過筆者虛擬於角色扮演,置身於情境中的臆想情愫,場景也在 筆者家中的書房、臥室。

第二節 內容形式

有生命的理念才是真實,有真實的靈魂才是作品,繪畫型態最難 陳敘描寫的莫不是云云眾生裡的女體。裸體繪畫要在情慾和情境之 間,面對身體、生命、靈魂做觀照取捨,透過個人學理程度及感官的 去除,才能呈現女性裸體原本最自然真摯的美感,並還原對女體的尊 重和心相的昇華,創造出具有絕對道德觀念的美感。

吉奧喬尼的《沉睡的維納斯》【圖 3-1】堪稱文藝復興時期的最佳 睡美人,畫中的維納斯斜靠在紅色被褥上,臥枕在自己的臂窩裡,優 美的身體自然舒展,玲瓏的曲線與大地的風景線,協調呼應,橫臥在 寬闊的原野,安詳的入睡,靜寍的氛圍,黃金色調的肉體,充滿了成 熟女性官能情緒的幽香之美,沉浸在大地裡與自然一起入睡,一起沉 穩均勻地呼吸。人體描繪細膩逼真,形體的曲線柔和優美,是作為人 文主義精神的一種體現,豐腴柔潤的軀體與大自然融入融合構成閑適 優雅的畫面,像一首和諧浪漫的田園牧歌。筆者深受感動!

圖 3-1:吉奧喬尼。《沉睡的維納斯》。1509-10。油畫。108.5 × 175 公分。德國:德勒斯登 國立藝術收藏館

圖 3-2:提香。《烏爾比諾的維納斯》。1538。油畫。119 × 165 公分。佛羅倫斯:烏菲茲美

而提香《烏爾比諾的維納斯》【圖 3-2】似乎是一樣構圖,作品相

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較就少了古典的美感,而有了世俗情感,有了情色肉慾。吉奧喬尼的 維納斯是躺在戶外,睡在山野之間,這樣的裸露是公眾的裸露,在公 眾的裸露比較不易落於情色,就如同在廟會中電子花車女郎的裸露,

往往因為群眾的共處而壓抑了性刺激。而提香的維納斯是躺在私密的 空間,睡在一個私人的領域,象徵是可能有「某人」可以操控的領域,

而「某人」可能是作者,也可以是觀賞者或其他人,所以可以產生較 多「曖昧」的臆想空間。

再者吉奧喬尼的維納斯是閉著眼睛睡在自己的夢中,睡在自己的 世界,跟作者與觀賞者間沒有眼神交流,也沒有情感交集,維納斯是 融入畫中自然山林的神祇,與觀賞者存在不同的空間;而在提香《烏 爾比諾的維納斯》中的女性裸體是盯著畫面外的作者、畫面外的觀 者,畫中的女子似乎發覺或知道有觀賞者,也接受觀賞者凝視她裸露 的肉體,沒有驚慌、沒有羞赧,這樣接受迫視的裸露與眼神交集,隱 含著很多曖昧不清的臆想空間,畫中女子為誰袒裎,與畫外注視的那 雙眼睛是什麼樣的關係?

情慾與美感在觀賞者心中產生的比例,這除了受觀賞者自身複雜 背景的主觀臆想外,最重要的就是藝術家在表現上的形式探索了。本 研究主題創作最難就是在情慾與美感間的分寸拿捏,畫中模特兒所呈 現的姿態、存在的場景、與繪畫者之間存在的關聯性,是表現作品內 涵最重要的因素。本次研究主題部分作品的構圖形式,是沒有背景、

場景的空間處理,來直接呈現女性肉體原本的美感,以求去除複雜的 場景干擾,也去除了觀賞者臆想的空間。另受到吉奧喬尼的《沉睡的 維納斯》的啟示與影響,在創作表現上也以「沉睡的女性」作為表達

「女性美」的形式。《沉睡中的維納斯》系列作品正是以女性沉浸在 自己的睡眠狀態,拉開跟觀賞者可能產生聯想的空間,讓畫中女子以 自然的放鬆姿勢,呈現在沒有視覺壓迫的空間,展現純真的美感。

而另外不是呈睡眠狀態的其他作品,在視線上的安排,也盡量排 除與觀賞者四目交接的可能性,讓畫中主角凝視他方或是讓眼神呈失 焦狀態,來排除與觀賞者可能產生的過多的交集、聯想、迫視、窘糗、

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與緊張的感覺。

第三節 媒材技法

本研究創作以油畫為主要的媒材表現,部分需要統調的作品,在 繪製到一定程度時,嘗試以透明的顏色進行「罩染」,讓整體畫面呈 現統調的感覺,有時也利用罩染來調整明暗對比關係,以凝聚視線在 畫面中的主體。大部分作品打完草稿噴上固定液後,採用原來顏色的 中間調,大塊面積先鋪陳一層底色後,再由暗面畫到亮面,由後而前,

由遠而近,慢慢接近完成時,在前面、主題處加厚色彩的堆積,也適 時留下一些較隨性、較瀟灑、較厚實的筆觸,讓畫面更有生氣而帶有 手繪的感性情緒。繪製作品有時在描寫細膩如五官的部位,可以使用 畫杖來輔助手的穩定性。

另外值得一提的是拜科技所賜,在構思草圖時為了能預期結果,

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部分作品以電腦繪圖虛擬情境的營造與色彩計畫的效果,以求在繪製 過程中能較接近預期的結果,也免除在繪製過程中需要太多的憑空揣 測,或大面積的修改。以下就舉一個實例。

圖 3-3 左上:《沉睡》之一。攝影原圖。

圖 3-4 右上:《沉睡》之一。利用電腦繪製虛擬效果,營造畫面氣氛。

圖 3-5:《沉睡》之一。油畫完成圖對照。

在上圖《沉睡》之一的第二步驟,加強了主題的色彩、明暗對比 關係,將背景作一定的失焦模糊,去除畫面多餘不必要的干擾,凝聚 視線觀注在經營主題。

另外在較複雜的構圖場景佈局,影像合成也是一項非常簡便而且

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有幫助的輔助工具。以《沉睡》之二為例,在資料庫中找了要使用的 三張照片,經過影像合成變成了一人飾演三角的有趣畫面。

圖 3-6 上:《沉睡》之二。攝影原圖,共挑選了三張不同姿勢的照片。

圖 3-7 中:《沉睡》之二。利用電腦虛擬,合成重組變成三個人的草圖。

圖 3-8 下:《沉睡》之二。油畫完成圖對照。

在繪製作品過程中,如果發現作品呈現結果不如預期,想做較大

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幅度的調整或修改,又怕修改完後會走調,事後後悔又要再塗抹回 來,是一件猶豫難決定的苦事,這時電腦虛擬又可以輔助解決以上困 擾。《沉睡中的維納斯》之四在繪製完成時,因為覺得太多的樹影讓 畫面場景像是在戶外的感覺,想加上窗影的效果來將人物帶進室內,

但是又怕會格格不入,於是虛擬又是很好的參考。

圖 3-6 上左:《沉睡中的維納斯》之四。原來完成圖。

圖 3-7 上右:《沉睡中的維納斯》之四用電腦虛擬,改變光影效果。

圖 3-8 下 :《沉睡中的維納斯》之四。修改完成圖。

第四節 作品說明

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《沉睡》之一 50F 2006

以沉睡的女人或身邊的親人為題材,都是這次研究創作理念的心 得。年幼的女兒(柔柔)是筆者現實生活中的牽掛,容易投入情感。

記得一次筆者在繪製研究作品時,為避免女兒玩耍沾染油畫顏料,通 常都將書房的門帶上,兩個女兒在客廳玩水闖禍了,怕被媽媽責罵,

於是姐姐(三歲半)帶著妹妹(一歲半)想要逃到我的書房避難,因 為怕我不開門,到了門口自己喃喃自語說:「晴晴,我們都是爸爸的 寶貝,爸爸一定會開門。」如此天真,如此可愛,讓人不忍苛責。《沉 睡》是描寫柔柔在玩累的時候,不經意的在房間的地板的一角睡著 了。手中抱著的賤兔,是她平常最喜歡的玩具,像是 SNOOPY 漫畫 故事中奈樂斯手中永遠攜帶的那條毛毯,睡前一定要握在手中才能安 心的睡著,如果找不到則會焦慮不安無法睡覺。是佛洛伊德學說慾求 不滿影射的代替物。地上像是水光般的倒影,是寧靜沉睡的象徵。

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《沉睡》之二 80P 2006

人類是少數由父母共同養育幼子的動物,就生物學裡的論點,大 部分的雄性動物會不斷的尋找不同的對象交媾以增加自己基因遺傳 下去的機會,而不願多花時間、精力去照顧可能是別人的小孩。人類 在族群演化形成固定伴侶的社會規範。讓男性願意也有信心的負起共 同養育成長遲緩的子女平安長大。父親對於嬰兒圓潤且充滿脂肪的身 體具有強烈的情感反應,自然產生保護性的關愛。因此年幼的女孩對 男性而言,是具有普遍性的關注力,具有普遍性的美感。而女性在生 理演化上保有越多的幼兒特徵,也就越能引起伴侶對她們的關懷呵 護。《沉睡》之二同樣是女兒柔柔為畫中的主角,描寫惹人憐愛的年 幼女孩在玩累的時候,不經意的在房間的一角睡著了,由原本的一 人,變成不同的三個睡姿,增加畫面的趣味感與故事性。右邊帶著的 賤兔的,象徵是在自我尋求慰藉下進入夢境;左邊的兩個面對面睡著 的像是朋友,好像剛剛在聊天後不經意睡著了,面對面在夢中尚還偶 有對話。

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《沉睡中的維納斯》之一 50P 2006 年

整體畫面以單純的褐色調為主,襯托豐腴柔潤、潔淨白皙的膚 色,隨性散開的烏黑長髮是女性魅力的展現。畫中女子沉浸在自己睡 夢中,嘴角微微的笑容與放鬆的右手是甜美夢境沒有壓力的表現,簡 潔單純沒有太多的旁物,讓畫面更能直接的聚焦在主題上,整體畫面 沉靜統調,營造一種嫻靜優雅的美感。粉紅色的襯衫有年輕青春的感 覺,開放在枕頭上的玫瑰象徵愛情的永恆,也是畫中女子心情的寫照。

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《沉睡中的維納斯》之二 50P 2006 年

女性因為有較高的體脂肪,所以腿部曲線平滑均稱而有別於男性 腿部關節突出與肌肉糾結。女性雙腿的皮膚光滑細緻別於男性多毛,

在西方以如「蛋殼般的潔白」,在東方以「如凝脂」般的細緻來形容 女性的肌膚。光滑、潔白、修長、均稱的雙腿就與男性的雙腿差異對 比而形成強烈的性別信號與美感。而曲線平滑均稱的雙腿更是年輕、

健康與活力象徵。女體自然的曲捲成一個蛋形的形狀,而呈平衡安穩 的沉靜睡眠狀態。

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《沉睡中的維納斯》之三 30F 2006 年

這張作品主要表現青春女體的美感,豐沛烏黑的長髮、光亮潔淨 的肌膚、緊實的胸部、粉紅色的乳頭、細緻玲瓏的腰身、結實的臀部 與修長的雙腿都是女性散放魅力的美麗生理特徵。女體安排在架高的 床面,並以單純淨化的背景烘托,呈現女性更直接的視覺美感。

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《沉睡中的維納斯》之四 20F 2006 年

女體以自己最自然的睡姿,呈現某種放鬆的感覺,這樣的放鬆,

是將心思完全放空的放鬆,讓畫面呈現沒有視覺壓力的放鬆。畫中女 子似乎睡在自己甜美的世界與自然融入,窗外灑下的樹影將女體與大 地融為一體,這樣曲捲的姿勢像是在母親懷裡般的安穩型態,可以忽 略時間的存在、忽略觀賞者的存在、忽略世俗的紛紛擾擾。

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《沉睡中的維納斯》之五 20F 2006 年

女體以自己最自然的睡姿,呈現某種放鬆的感覺,正面向上沒有 防備的安穩的睡姿,反而呈現的是女體在沒有焦憂顧慮的安心狀態的 赤裸。窗外灑下的斑駁晃動光影,反而更烘托對比畫中女子熟睡的深 度,忽略了時間的流轉,忽略了時間存在。

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《沉睡中的維納斯》之六 12P 2006 年

大面積的紅色鋪陳是青春氣息的營造,女子睡在艷紅的氛圍中似 乎還頻然心動,豐沛略帶曲捲的頭髮野性的散開在畫面的上方,

與右手、左手連成對角斜線的構圖讓畫面更有青春的活力。整體畫面 以熱情的色調來詮釋畫中女子成熟嫵媚的女性魅力,裸露半邊的乳 房、粉紅色的乳頭是性感的象徵。

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《維納斯的美麗與哀愁》之一 50P 2006 年

隨意釘在牆上的照片跟情詩是過去點點滴滴的美好回憶與紀 錄,右上角的一隻大頭狗的布偶,是情人送的禮物也是信守忠貞的象 徵。逐漸乾枯的玫瑰花是畫中女子面對年華逝去不再年輕嬌豔的感傷 情緒。坐在一隻老舊的皮箱上,是對過去的執著堅持,皮箱中裝的是 感傷女子一路走來不忍捨去的各種記憶。整體以棕褐色統調營造一種 懷舊的氛圍,表現沉靜的美感,從右上方照下來的採光跟拉長的陰 影,是午夜夢迴無法入眠的孤獨身影。是在細數回憶也在細數感情路 上的種種傷痕。

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《維納斯的美麗與哀愁》之二 50F 2006 年

整體畫面以溫暖柔和黃褐色光線為統調,輕輕被風舞動的窗簾與 地面上的映照的倒影,營造出一種寧靜的氛圍,時間似乎凍結了。

畫中女子獨自坐在床前像是沉浸在這樣寧靜的氣息而停止了繼續的 動作。也似乎是若有心事而忘情的進入自己的思緒,其中散發著淡淡 的哀愁。畫中女子手中拿的是剛剛擦拭浴後水滴的絲巾?還是正要穿 上的襯衣?盤坐在床前是剛剛從睡眠狀態還未完全清醒的短暫休 息?還是不捨剛剛還纏綿悱惻的親密愛人的離開?畫面中隱約含有

「曖昧」情境令人臆想。

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《維納斯的獲勝》 80F 2006 年

帕里斯以一顆刻有「現給最美麗的女人」的金蘋果判決維納斯為 諸神中最美麗的女神。而在美麗的背後,女神們各自角力,各有賄賂,

這跟近年來辦的選美活動時有醜聞,不異而同。維納斯早就知道預言 中,海倫將帶給依洛特毀滅,為了虛名,不惜以千萬人民的性命為賭 注換取,維納斯與蘋果是美麗也是醜惡。圖中七位女子各有表情,動 作各異,象徵人世間形形色色的各種情愛,也是現代各種汲汲追求的 女子的生活寫照。在牛郎與織女的故事中,天上下凡的七個絕色的天 女,是民間凡夫俗子幻想的烏托幫,是泛泛之民在現實中慾求不滿轉 化驅力的寄託取代。

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誘惑與自律 15M 2006 年

裸體畫中最常出現的兩個主角,一個是享世的,一個是原罪的。

在《舊約。創世紀》中,夏娃與亞當偷吃「禁果」後。夏娃被懲罰懷 胎及生育的苦楚,一輩子接受丈夫的管轄。夏娃是宗教的苦難產物,

肉體注定要受到折磨但又充滿著誘惑。維納斯是愛與美的象徵,執掌 性愛與女性之美,具有一種理想的、純淨的美,但同時也代表著女性 的誘惑。夏娃與維納斯都是誘惑的代表,而誘惑的來自不是在於手中 的蘋果,而是來自本身成熟的肉體。畫中女子手上的蘋果像徵原罪,

也是誘惑。女子將左手插於腰後象徵不被誘惑的自信,遊移的眼神是 心中猶豫不能對焦的思索,頭上繫著白色的髮帶象徵純潔與自律。

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《甦醒中的維納斯》之一 50P 2006 年

吉奧喬尼的《沉睡的維納斯》堪稱文藝復興時期的最佳睡美人,

畫中的維納斯,人體描繪細膩逼真,形體的曲線柔和優美,豐腴柔潤 的軀體與大自然融入融合構成閑適優雅的畫面,黃金色調的肉體,充 滿了成熟女性官能情緒的幽香之美,是人文主義精神的一種體現,像 一首和諧浪漫的田園牧歌。筆者深受感動!將人物畫進大自然之中,

可以拉開時空的距離,得到淨化情慾色彩的效果,這是筆者在研究比 較吉奧喬尼《沉睡的維納斯》與提香《烏爾比諾的維納斯》兩張圖差 異感覺得到的啟示。筆者嘗試把女體畫入自然中,意求將性慾與愛慾 分離,得到更純淨的美感。

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《甦醒中的維納斯》之二 10P 2006 年

以直接寫生的手法繪製這張作品,畫面中的女性似乎從剛剛的睡 夢中清醒過來,還沒完全回過神來而停下腳步深深的呼了一口氣,伸 完懶腰後而傾斜延展開來的曲線,更加展現女性玲瓏有緻的身材,表 情慵懶中帶有一點自信的氣息。

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維納斯的梳裝之一 30P 2006 年

梳妝中的女人展現一種獨特專注的美感,特別在女性浴後的梳 妝,似乎隱約聞道淡淡的女體幽香,女性成熟優美的線條,在梳妝的 過程中延展成更長的弧線,更加的增添女性柔軟溫潤的曲線之美。

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維納斯的梳妝之二 12P 2006 年

臀部是人類身體上一個異常美麗的部位,希臘神話中的愛神 Aphrodite Kallipygos」,按字面翻譯的意思就是「美臀之神」,讚賞她 有美麗的臀部。女性因為臀部有較多的脂肪,所以隆起的程度又相較 於男性大,而女性因為負有生育的使命所以發展出較寬大的髖部,延 伸而下行成渾圓豐滿的臀部,成為女性的有別於男性的性信息特徵,

豐滿的臀部象徵著具有旺盛孕育生命的能力。女性因為走路時骨盆向 後旋轉以及髖部搖晃的活動,再加上女性臀部較豐厚的脂肪,所以走 路時會產生較大的搖晃及波動,這樣的扭腰擺臀的動作,對男性而言 是強烈的情慾信號,所以女性的臀部就成為了女性美中重要的一個部 位。

參考文獻

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