主題—讓座公德心是美德，不是義務！
＊ 文章出處：遠見雜誌/ 作者：魯皓平/ 2015 年 03 月 31 日
(http://www.gvm.com.tw/webonly_content_4762.html)
第一段落
試想一下，當你在公車、捷運上遇到一位滿頭白髮的長輩，而你正坐在座位上，你會選擇……
第二段落
這種「自以為是的正義」，天天都在台灣的各個角落上演，無形之中，不僅讓真正有需要的……
第三段落
第二種情況，則是博愛座的設計，這種貼心的設置原先是為了給與老弱婦孺有更多的座位……
結論
讓座的公德心是種美德，但絕對不是一定必須遵守的義務。人人可以自由心證，憑藉著……
【補充資料】
1、影片：又一個霸占博愛座的？
資料來源：https://www.youtube.com/watch?v=OQkfw3iYJd4
2、文章：讓座並非義務，也可以很優雅—台灣與日本的讓座文 【天下雜誌】
資料來源：http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/311/article/2469
3、新聞：向友善城市走去 【聯合報】
資料來源：
http://udn.com/news/story/7340/878059-%E5%BB%96%E7%8E%89%E8%95%99%EF%BC%8F%E5%
90%91%E5%8F%8B%E5%96%84%E5%9F%8E%E5%B8%82%E8%B5%B0%E5%8E%BB
文章綱要
一、第一段落：
(一) 本文中，作者指出台灣最溫暖，也最受國際讚嘆的國民美德是什麼？
(二) 然而這份原本出於好意的善心為什麼被曲解、變調了？
(三) 文中兩起讓座與占用博愛座的實例，為什麼遭到網友撻伐？
二、第二段落：
(一) 在台灣時常上演「自以為是的正義」，使得真正有需要的人產生什麼壓力？
(二) 作者認為自己花費時間、精力買到車票，假如遇到老弱婦孺是否仍有義務 起身讓座？
(三) 作者覺得真正的愛心應該發自內心還是向人要求？為什麼？
三、第三段落：
(一) 博愛座的設計的目的是什麼？有「隱形需求」的乘客若使用了博愛座，會 產生什麼誤會呢？為什麼？
(二) 真正理想的社會，應該如何看待博愛座？
(三) 讓座與否應該考量哪些條件？
四、結論：
(一) 作者認為讓座的公德心是美德還是義務？人們應憑藉什麼條件判斷自己 是否該讓座？
(二) 當一位「看似」健康的人坐在博愛座，身為一位旁觀者，怎麼做才能符合 真正的「正義」？
(三) 作者覺得年紀大的人是不是可以無條件使用博愛座？為什麼？
(四) 一個互相的社會，如果懂得尊重別人自然會獲得什麼回報？
文章主題：
想 一 想：
請回憶剛剛讀過的文章，並配合上述綱要，簡單寫出文章概要。(※亦可用分組討論的方式進行，並請注意：橫式書寫由左至右；直式 書寫由右至左。)
讓座原本是台灣最受讚譽的美德，現在為什麼變調了？
外表看似健康的人如果使用了博愛座通常會遭受什麼樣的眼光？
作者認為真正的愛心是發自內心還是經由要求？讓座是美德還是義務呢？
人們又該憑藉什麼條件來決正自己是否要讓座？
博愛座的設計目的是什麼？該如何照顧有隱形需求的乘客？
為什麼作者覺得關於讓座與使用博愛座的「正義」，應該建立互相尊重的基礎上？
分享與討論：
(一) 博愛座的原意為priority seat(優先座)，意即是為「較需要的人」所設置，並非「老弱 婦孺」，然而在社會正義過度包裝下，博愛座似乎變成神聖的「專用座」，大部份的人只 能敬而遠之。
/ 你有使用過博愛座的經驗嗎？請分享當時的狀況以及心情。
/ 台北捷運公司曾試辦「博愛識別貼紙」制度，有座位需求的人都可以索取貼紙，其他 乘客看到識別標誌後即該主動讓座。
你願意將這樣的貼紙貼在身上嗎？為什麼？其他乘客真的會因為那張貼紙讓座嗎？
/ 當博愛座被定義為「讓座的義務」，你認為是不是會變相突顯出其他一般座位的「豁 免權」？沒有使用博愛座不讓座是不是比較心安理得呢？
(二) 讓座，應該發自內心；博愛座，應該出於善意、同理心。
/ 你有讓座的經驗嗎？你讓座的動機是什麼？(EX：害怕被責罵、擔心他人眼光、個人良知……)
/ 「年輕」與老、「強」與「弱」並非讓座的絕對標準。當你搭乘大眾運輸工具時，正 好有「隱形需求」，你會怎麼做呢？為什麼？
A、勇敢說出自己的狀況，請求其他乘客讓座。
B、不敢坐空著的博愛座，默默站著等待一般座。
C、沒有一般座時會先坐博愛座，但是看到老弱婦孺還是起身讓座。
D、認為自己坐博愛座理所當然，不會讓座也不在意別人的眼光。
/ 你能不能發自內心，不預設立場、不質疑坐在博愛座上的人是否有真的需求？
(三) 設置博愛座是善意的關懷，但是卻經常出現車廂擁擠，沒人敢坐在空著博愛座的情況。
因為道德的框架限縮了民眾的想法，擔心自己非使用博愛座的「標準」，受到正義批判。
你認為博愛座如何發揮價值，乘載更多的愛跟溫暖？
/ 以一台公車為例，如果你是設計者，你會怎麼設計座位？搭配什麼樣的圖示、標語？
A、不特別設置博愛座，每個座位都應該公平被使用。
B、營造博愛座善意體貼的文化，將博愛座與一般座區隔。
而關於博愛座的數量、顏色等，你有什麼特別想法嗎？
/ 部分人士主張用法律來解決博愛座功能不彰的問題，以強制規範的力量建立讓座的秩 序及資格。你贊成嗎？為什麼？
A、贊成。強制約束力可以形成心照不宣約定俗成的「默契」。
B、反對。會削弱人民主動參與、關心公共事務的意願與動力。
我有話要說：
/ 閱讀完〈讓座公德心是美德，不是義務！〉一文和其他補充資料，你最喜歡哪一個部份？
寫出文章中令你印象深刻的幾句話或是分享其他想法。
