努力超越再創輝煌

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努力超越再創輝煌

教育哲學

1043616林美吟、1043635林玉嬿、

1043643顧晏汝、1043652林易成

(2)

第一部分

哲學整理

(4)

第二部分

電影分析

(5)

電影分析

(6)

老師，你會不會回來

教師

06

電影

01

簡介

02

核心

03

角色

04

學生

05

電影簡介

南投縣立爽文國中的王政忠老師，

在921大地震因學生的一句：

「老師，你會不會回來？」放棄調職，帶給學生不同的學習生活。

電影核心思想

堅持0.01的改變，就能翻轉未來

角色

王政忠老師小倫老師邱一腳

學生

實質獎品→制約(行為主義)

學生自主學習

教師了解原因

從學習過程中產生樂趣

(7)

心中的小星星

哲學分析

電影簡介

學生

老師哲學故事

體制

核心

學生_伊翔

一位有讀寫障礙的學生，

在學校適應上有明顯困難，

但畫畫天分很高。但是因為社會壓力而封閉自己。

老師_尼康

學校新來的美術老師，

教學活潑、鼓勵學生創造。發現伊翔的獨特性，

努力想幫助伊翔。

電影故事

尼康老師與伊翔家長談話

尼康老師鼓勵伊翔電影信念

每一個天資獨特的孩子，都需要一個懂他的老師

教育制度

伊翔在藝術與想像力上有相當精彩表現，但卻因其缺陷在教育體制中動彈不得，不知所措。

每個孩子都是獨特的，擁有不同的才華、能力和夢想，但每個人都不顧一切地，想把每根手指拉的更長。

所羅門群島

在所羅門群島原住民要砍伐樹木時不會直接砍樹，只要族人聚在周圍咒罵那棵樹，過幾天那棵樹就自然枯死了。」

描繪出週遭的人們對待伊翔所施加的處境

(8)

春風化雨

電影內容

一個傳統學校(威爾頓育科學院：以傳統、守舊的方法來教授學生)的新文學老師(基廷)，一改學校常規讓班上學生解放思想、

發揮學生的能力。

哲學分析

告訴學生要「活在當下，

活出自我」：存在(個體) Freire：「教育從來就不可能中立，他要不是使人自由，就是使人成為奴隸。」

校長體罰：教師權威、紀律為上，堅守傳統，不肯創新

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第三部分

課本整理

教師個人哲學的需要

發展教師個人的教育哲學教師個人教育哲學的實踐

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前言

1&2章

哲學在教育中的角色

哲學的意義與功能

第3章後

傳統哲學

當代哲學主義

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教師個人哲學的需要

(12)

為什麼是做出此行為，而不是其他的行為?

為什麼日復一日做出同樣的行為?

(13)

每個人的哲學觀沒有好或壞之分非皆深思熟慮

下意識的(subliminal)

本章教育目標

發展

「慎思明辨」(consciously examined) 與「全盤考量」(thoroughly

considered) 的教育哲學

發揮最大效率

(14)

認清尋求的目

標

根據目標權衡

慎思熟慮使教師變

不可能達成

得更好

真正目標沒有思

考為何

成果無法預期

(15)

波士曼(Neil Postman)和韋恩賈特納 (Charles Weingartner)

教育缺乏心靈，傳統只關心如何而不關心為何

希爾伯曼(Charles Silberman)

教育由於答案太多和提問太少，長久都在受罪當中

活動意圖、目標和實際需要並沒有被適當的評價

缺乏對目標與實際需求的充分思考

心靈貧乏

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個4 理由

夏米斯

慎思明辨與全盤考量的教育哲學有4個理由

1 幫助你了解最基本的教育問題何在

幫助你澄清、探索生活與教育的目標

3

從對這些問題的各種回應之道中，能更理智的評估其 2 利弊得失

引導你發展一個內在一致性的觀點與外在世界脈絡下的教育方案

4

所有教育的課題，最後都是哲學性的，

光靠經費與設備無法解決當代教育問題

了解問題，教育才可能成功。

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2 將這種哲學智慧的成果置於專業與個人生活的基礎之上

1

經由教育哲學的課題與回應之道的思考，而發展一種智慧的信念，

處城教育的成功。

發展教師個人的教育哲學

運用基本哲學來面對學生

審視重要教育回應目

的

體認

立場

折衷主義

兩點體認

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發展教師個人的教育哲學

教師專業哲學開端冷靜思考折衷立場

對教育責任的挑戰保持高度感受性

學習哲學理論不需要接受或發展一套哲學

你在做什麼？

為何研讀

教育哲學？

選擇「最好」、

「最有用」的

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折衷主義

次好的方法相同字詞因不同學派解讀而有不同結果

反映心目中價值體系的優先性

布魯巴克 ^折衷主義

一個不批判的思想家可能會採納折衷哲學的立場，

但經不起嚴謹的論證

會導致教育實務的不準確性

與其採納折衷立場，

不如發展個人教育哲學

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兩種立場

建構哲學的取向對實體、真理、

價值的基本確認

莫里斯

歸納個人看法

規劃目標

心中的架構與目標→教育實務孕育哲學立場

→理論導入實務→經驗→修正理論架構實際成功經驗→運用哲學理論專精理論架構

→自覺對教育工作發展一致性立場

(21)

教師個人教育哲學的實踐

歷程

06

價值

01

改進

02

考量

03

目標

04

發展

05

教育哲學的價值

提供一個達到教育目的的方法不是目的。

改進教育實務

先思考：為什麼要這樣做？

教育哲學的考量

教育哲學可以是主要考量，但非唯一考量。

哲學觀與你當地哲學立場是否一致，兩者最好能夠相互配合

。研習教育哲學的目標

提供良好方法減低兩者差距

教育哲學的發展多元的社會→哲學兼容並蓄

→不同觀點→共識精隨鬆散教育哲學的歷程永不停止的歷程

→吸收新知

→發展自己的教育哲學

個人生活與教育哲學的建構是一個思想與實務不斷奮力向前的連續歷程

→加深加廣，使個人的教育專業更富有意義性。

(22)

第四部分

歷屆試題

(23)

歷屆試題分享 96年

張老師非常注重教育環境的功能，並認為學生如同一張白紙，而這白紙可「染黑則黑，染黃則黃」。因此，張老師在教育方法上相當注重直觀教學與感官訓練的價值，請問張老師的教學理念比較傾向下列哪一種主義？

(A)理性主義 (B)實驗主義 (C)批判主義 (D)經驗主義

(24)

夢翎是一位校長，她認為教育的本質是：在教學中應該安排各種活動，讓學生體驗不同的生活經驗，以幫助學生不斷的生長與發展。

這是哪一位學者所主張的教育哲學？

(A)皮德思(R. Peters) (B)杜威(J. Dewey)

(C)涂爾幹(E. Durkheim) (D)斯普朗格(E. Spranger)

(25)

教師傾向採取威權的態度。下列哪些教師持有這種教育信念？

甲師：由教師來教學，學生只能被教乙師：由教師發表談話，學生回應討論丙師：教師知曉一切，而學生一無所知

丁師：教師是教學過程中的客體，學生是主體

(A)甲、丙 (B)甲、丁 (C)乙、丙 (D)乙、丁

(26)

周老師先分析學生的先前經驗及背景後，再設定班規，而後制定適當的獎懲標準。周老師的班級經營屬於哪一取向的做法？

(A)行為主義 (B)心理分析 (C)人本主義 (D)現實治療

(27)

黃老師是一位十分支持「女性主義關懷取向」教育觀的男老師。下列何者最能反映他的觀點？

(A)協助學生正確運用理性，並發展正義的美德

(B)引導學生瞭解他人的感覺和經驗，同時幫助他人 (C)努力建立客觀無私的標準，相同地對待每一位學生 (D)監督學生的行為表現，是否能導致「善」與「快樂」

(28)

李老師告訴學生：「如果怕考試考不好，就拿學生證去廟裡拜一拜

。」這個教導違反皮德思(R. Peters)的哪一個教育規準？

(A)合倫理性 (B)合自願性 (C)合風俗性 (D)合認知性

(29)

張老師會考慮學生的興趣與需要，安排適宜的學習情境，以促進學生身心發展。這種做法較接近下列哪一種教育隱喻所提倡的教學方式？

(A)教育即塑造 (B)教育即接生 (C)教育即生長 (D)教育即雕刻

(30)

楊老師覺得隨著資訊科技快速發展，教師角色中「授業與解惑」的部分，逐漸被網際網路所取代，因此，她的教學越來越著重引導學生如何運用網路，搜尋知識、解決問題。楊老師的教學最符合下列何種教師哲學觀？

(A)柏拉圖(Plato)「洞穴隱喻」的師生對話模式

(B)布伯(M. Buber)的「吾-汝」關係的師生互動模式 (C)諾丁絲(N. Noddings)關懷倫理學的師生關係模式 (D)李歐塔(J.-F. Lyotard)「後現代處境」的教學模式

(31)

李老師在教學時，非常注重學生的個別差異，因為他相信每個人都有獨特的氣質或傾向。他認為教育歷程不外乎幫助受教者發展特有的稟賦。李老師的教育理念較接近下列何種教育觀？

(A)教育即社會化 (B)教育即知識發展 (C)教育即文化陶冶 (D)教育即自我實現

(32)

李校長極重視學生自主學習習慣的養成，於是想援用教育隱喻中的生動意象來激勵全校師生，以形成「學生主動學習」為基礎的教學型態。下列哪一種教育隱喻最能貼切傳達李校長理想的教學意境？

(A)教育即撞鐘 (B)教育即塑造 (C)教育即雕刻 (D)教育即鑄劍

(33)

張老師授課時，時常會提醒學生應該以「盡信書不如無書」的學習態度來看待閱讀材料與授課內容，鼓勵學生在有疑問或不懂的地方

，盡量提問，希望藉此培養學生的求真精神。張老師此舉主要是鼓勵哪種學習態度？

(A)感官察覺 (B)理性批判 (C)直覺領悟 (D)權威服從

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第五部分

活動討論

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请输入您的标题

社會特殊需求國語

數學

自然

哲學理論在教育的應用

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努 力 超 越 再 創 輝 煌