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完成本工作坊,應能掌握:

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Academic year: 2022

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全文

(1)

教育局課程發展處中國語文教育組 主辦

粵語正音、朗讀與朗誦 工作坊

招祥麒

2020年11月9日

(2)

完成本工作坊,應能掌握:

 粵語的語音系統

 日常粵語發音問題及錯讀字辨析

 正音、正讀與朗讀、朗誦的關係

 朗讀、朗誦與文言文教學

(3)

何謂朗讀、朗誦?

《周禮‧春官‧大司樂》:「(大司樂)以樂 語教國子:興、道、諷、誦、言、語。 」

興:以善物喻善事 道:言古以剴今 諷:背文 誦:以聲節之

言:直言 語:答難

(4)

朗讀 朗誦

 字音的考究

 內容的理解、

分析、欣賞

 聲音的控送

 感情的投入

 以背書為基礎

 字音的考究

 內容的理解、分 析、欣賞

 聲音的控送

 感情的投入

(5)

姚鼐〈與陳碩士書〉云:

大抵學古文者,必要放聲疾讀,

祇久之,自悟。若但能默看,即終身作

外行也。

(6)

劉大櫆〈論文偶記〉云:

積字成句,積句成章,積章成篇。合而讀 之,音節見矣;歌而詠之,神氣出矣。

凡行文字句短長,抑揚高下,無一定之律

,而有一定之妙;可以意會,而不可以言傳。

學者求神氣而得之音節,求音節而得之字句,

思過半矣。其要只在讀古人文字時,設以此身

代古人說話,一吞一吐,皆由彼而不由我。爛

熟後,我之神氣,即古人之神氣,古人之音節

(7)

下舉所作四首不同體裁的詩歌,以說明

劉大櫆所言不虛:

(8)

〈題李太白〉

飛揚跋扈謫仙人。玉山自倒態絕倫。平生四海 為胸臆。沈吟俯仰筆底真。五七言絕體高妙。

古風樂府尤稱神。桃花潭畔踏歌處。會有出水

芙蓉新。金陵酒。峨眉月。天姥峰頭。梁王宮

闕。杖劍走馬如閒雲。一生貴賤何飄忽。恩承

帝主親調羹。翰林供奉驚一鳴。酒醉恐言溫室

樹。白首肯著太玄經。可憐淪作永王客。夜郎

萬里愁遷謫。是非留得後人爭。千秋長養詩魂

(9)

〈登樓〉

花近高樓傷客心,

萬方多難此登臨。

錦江春色來天地,

玉壘浮雲變古今。

北極朝廷終不改,

西山寇盜莫相侵。

可憐後主還祠廟,

〈謁北京文丞相祠用杜甫登樓韻〉

二零一五年一月

雖死猶存集義心,

斯仁祠廟我初臨。

北風凝冷長思往,

東日微明暫惜今。

宋祚已移終難復,

元戎相逼豈能侵?

劇愁青史無人鑑,

(10)

〈祠中有孤樹〉

祠中有孤樹。佝僂訝來客。葉落剩杈枒,

軀幹憐瘦脊。風霜八百年,或言丞相植。

丞相居三年,凜然抵橫逆。大宋已云亡,

求仁終所得。茲樹方稚弱,滋長詎無識?

冥冥歲月間,亭亭指南默。正氣本浩然,

陰陽不能賊。生命有所歸,獨存千秋魄。

見樹如見人,邈然五內熱。

(11)

世亂攪予愁 還祈疫厲收 雲長迷兔月 水遠接瀛洲 薄飲酬佳節 深惟出上謀 陰晴天意定 何事滿城秋

庚子中秋步振武原韻並柬諸吟侶

(12)

朗讀、朗誦

與正音、正讀的重要性

(13)

字音考究是朗讀和朗誦的第一 步,看似簡單,卻關係全局,

不得不予重視。

(14)

中國文字一字多音的極為普遍,

有因意義不同而讀音不同的,

有因詞性變異而讀音不同的,

有意義和詞性不變但按需要而

改變讀音的。當然,有些字音

問題是基於生理發聲或發聲時

不留心做成的。

(15)

一、不留心聲母、韻尾的

要求而誤讀。

(16)

聲母

gw-

瓜寡卦戈果裹過郭廓槨光廣國幗

kw-

誇跨框眶逛規窺鄺曠礦擴

聲母gw-和kw-都是圓唇音,稍不小心,便混 讀成g-和k-,於是瓜( gwaa1 )讀成家( gaa1 ),

光( gwong1 )讀成江( gong1 ),郭( gwok3 )讀成角

( gok3 );鄺、曠、礦( kwong3 )讀成抗( kong3 )。

(17)

聲母

ng-

牙枒芽瓦雅訝崖捱涯艾刈額巖癌顏眼雁贗 爻餚咬危霓蟻蛾詣毅魏藝銀韌兀勾牛偶藕 俄峨娥鵝訛我餓臥呆外礙噩岳岸昂翱傲

聲母ng-屬舌根鼻音,發音時舌根與後齶相抵,讓氣流 從鼻腔中出,稍不留神,易將ng-聲母迷失了,出現零 聲母,於是,牙( ngaa4 )讀成( aa4 ),牛( ngau4 )讀成

( au4 ),我( ngo5 )讀成( o5 )。

(18)

聲母

n-

那拿乃奶南喃男難納撓鬧泥能粒妞紐朽呢 尼彌瀰你餌膩匿溺拈黏念年撚寧獰擰佞聶 鳥裊尿娘訥女內奈耐諾囊曩帑奴努惱腦怒 農濃暖嫩

聲母n-屬舌尖中鼻音,發音時舌尖頂住前齒齦,使氣

流不能從口腔出來,再改由鼻腔流出,稍不著意,便

發成同屬舌尖中音但發邊音的l-,於是,南( naam4 )讀

成藍( laam4 ),年( nin4 )讀成連( lin4 ),你( nei5 )讀成李

( lei5 ),女( neoy5 )讀成呂( leoy5 ),農( nung4 )讀成龍

(19)

韻尾

-ng

罌蹦爭耕坑行盲冷猛孟生甥笙橫鶯崩登 燈轟恆幸杏盟萌朋巷

韻尾-ng的字,發音時舌尖要平放,不可向上翹。

如果向上,鼻音韻尾-ng就變成-n,使耕( gaang1 )

讀成奸( gaan1 ),冷( laang5 )讀成懶( laan5 ),猛

( maang5 )讀成晚( maan5 ),恆( hang4 )讀成痕

( han4 )

(20)

韻尾 -k

百白革擘北仄錫腳墨策責塞角殼酷鵠

至於韻尾-k的字,發音時舌尖同樣要平放,不可向 上翹。如果向上,原本塞音韻尾-k變成-t , 使百 ( baak8 )讀成八( baat8 ),北( bak7 )讀成不( bat7 ),

策( caak8 )讀成察( caat8 ),塞( sak7 )讀成失( sat7 )。

(21)

實例

1. 孟懿子問孝。子曰:「無違。」

樊遲御,子告之曰:「孟孫問孝於我,

我對曰,無違。」

樊遲曰:「何謂也?」子曰:「生事 之以禮;死葬之以禮,祭之以禮。」

(《論語˙為政第二》)

孟(manng6);我(ngo5)

(22)

2. 司馬牛問君子。子曰:「君子不憂 不懼。」

曰:「不憂不懼,斯謂之君子矣

乎?」子曰:「內省不疚,夫何憂 何懼?」

(《論語˙顏淵第十二》)

牛(ngau4);內(noi6)

(23)

3. 既罷歸國,以相如功大,拜為上卿,

位在廉頗之右。廉頗曰:「我為趙 將,有攻城野戰之大功,而藺相如 徒以口舌為勞,而位居我上,且相 如素賤人,吾羞,不忍為之下。」

宣言曰:「我見相如,必辱之。」

(司馬遷:〈廉頗藺相如列傳〉)

國(gwok8);我(ngo5);吾(ng4)

(24)

4. 夜來城 一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。

牛 困人飢日已高,市 南 門外 泥 中歇。

翩翩兩騎來是誰?黃衣使者 白 衫兒。

手把文書口稱敕,迴車叱牛牽向北

(白居易:〈賣炭翁〉)

外(ngoi6);牛(ngau4);南(naam4);

泥(nai4);白(baak9);北(bak7)

(25)

5. 至若春和景明,波瀾不驚,上下天 光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游 泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長 煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜 影沉璧;漁歌互答,此樂何極!登

斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,

把酒臨風,其喜洋洋者矣。

(范仲淹:〈岳陽樓記〉)

(26)

二、見字讀字,不知專名要

求而誤讀。

(27)

1. 可汗問所欲,「木蘭不用尚書郎;

願借明駝千里足,送兒還故鄉。」

(〈木蘭詩〉)

可(hak7);汗(hon4)

(28)

2. 嗟乎!時運不齊,命途多舛;馮唐 易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,

非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明 時?

(王勃:〈滕王閣序〉)

誼(ji6)

(29)

3. 大漠風塵日色昏,紅旗半捲 出轅門。前軍夜戰洮河北,

已報生擒吐谷渾。

(王昌齡:《從軍行》)

吐(dat6);谷(juk6);渾(wan4)

(30)

4. 四十三年,望中猶記,烽火揚州 路。可堪回首,佛狸祠下,一片 神鴉社鼓!憑誰問: 廉頗 老矣,

尚能飯否?

(辛棄疾:〈永遇樂˙京口北固亭懷古〉)

「廉頗」,趙國名將,「頗」,《廣韻》滂禾切,音「坡」(po1)。

(31)

5. 辛棄疾:《青玉案˙元夕》

「青玉案」的「案」,自北宋曾鞏開始,即有學者支持將此字讀作

「碗」(wun2,《廣韻》烏管切),所持理由有二:一、「案(桉)」

是古「盌」字,即「椀」(碗);二、「案」過大過重,不能持舉,

只有「椀」才能持舉。西漢史游(漢元帝時宦官,生卒年不詳)《急 就篇》卷三記載各種不同的器皿:「橢、杅、槃、案、杯、閜、盌。」

顏師古(581-645)注云:「橢,小桶也,所以盛鹽豉;杅,盛飯之器 也,一曰齊人謂盤為杅,無足曰盤,有足曰案,所以陳舉食也。杯,

飲器也,一名㔶;閜,大杯也;盌,似盂而深長,盌字或作椀,其音 則同。」案和槃(即盤)都用以擺放食具,便於移動持舉,其區別在 於「有足」和「無足」。由此可見,漢代的案,是一種承托食物的有 足托盤。《急就篇》既將「案」與「盌」(椀)並列,正說明二者不 同。據現代學者考證,「案」的發展至周代後期,由於用途不同,已 出現兩種不同的形制,一是較大的几案,用以書寫、閱讀、進食等;

另一種就是承載食物的托盤,「舉案齊眉」的案便是後一種。因此,

(32)

6. 朔風捲地吹急雪。轉盼玉花深一 丈;誰言鐵衣冷徹骨,感義懷恩 如挾纊。腥臊窟穴一洗空, 太行 北岳元無恙;更呼斗酒作長歌,

要遣天山健兒唱。

(陸游:〈夢覺長歌〉)

太行山是中國東部地區的重要山脈和地理分界線。位於

(33)

三、 一字多音,不知協韻要

求而誤讀。

(34)

1. 行行重行行,與君生別離。相去萬餘里,

各在天一涯。道路阻且長,會面安可知?

胡馬依北風,越鳥巢南枝!相去日已遠,

衣帶日已緩。浮雲蔽白日,遊子不顧返。

思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,

努力加餐飯!

(《古詩十九首‧行行重行行》)

「涯」與「離」相協,入上平聲四支韻,「涯」,音

(35)

2. 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,

古道西風瘦馬。夕陽西下,斷 腸人在天涯!

(馬致遠:〈天淨沙˙秋思〉 )

「涯」,《中原音韻》入十三家麻部,與鴉、家、馬、

下相協,音「牙」(ngaa4)。

(36)

3. 對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,惟有杜康。

青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

(曹操:〈短歌行〉)

本詩四句一轉韻,每第一句末字引韻。即第一組「歌」、「何」、

(37)

4. 秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。

群燕辭歸雁南翔,念君客遊思斷腸。

慊慊思歸戀故鄉,君何淹留寄他方?

賤妾煢煢守空房,憂來思君不敢忘,

不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商,

短歌微吟不能長。明月皎皎照我床,

星漢西流夜未央。牽牛織女搖相望,

爾獨何辜限河梁?

(曹丕:〈燕歌行〉)

本詩屬「柏梁台體」,句句用下平聲七陽韻,所以「望」,

(38)

5. 野外罕人事,窮巷寡輪 鞅。白日掩荊 扉,虛室絕塵想。時復墟曲中,披草 共來往。相見無雜言,但道桑麻長。

桑麻日已長,我土日已廣;常恐霜霰 至,零落同草莽。

(陶潛:〈歸園田居〉)

本詩「鞅」、「想」、「往」、「長」、「廣」、「莽」相

協,入上聲二十二養韻。因此,「鞅」,不讀「央」,應讀

(39)

6. 朝辭爺娘去,暮宿黃河 邊 。不 聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水 鳴 濺濺 。旦辭黃河去,暮至黑 山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞 燕山胡騎聲啾啾。

(〈木蘭詩〉)

「濺」與「邊」協韻,平讀,音「煎」(zin1)。

(40)

四、 一字平仄音,不知格律

要求而誤讀。

(41)

1. 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

(李白:〈望廬山瀑布〉)

本詩第二句的格律為「平平仄仄仄平平」,第二字規定為

平聲,所以「看」,須讀「看守」的「看」(hon1)。

(42)

2. 白也詩無敵,飄然思不群。

清新庾開府,俊逸鮑參軍。

渭北春天樹,江東日暮雲。

何時一樽酒,重與細論文。

(杜甫:〈春日憶李白〉)

本詩末句的格律是「仄仄仄平平」,第五字「論」

字須平讀,音「倫」(loen4)。

(43)

3. 夢後樓臺高鎖,酒 醒 簾幕低垂。去年 春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙

飛。 記得小蘋初見,兩重心字羅衣。

琵琶絃上說相思。當時明月在,曾照 彩雲歸。

(晏幾道:〈臨江仙〉)

本詞上闋第二句的格律為「中平中仄平平」,第二字限

用平聲,所以「醒」須讀作「星」(sing1)。

(44)

4. 庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無 重數。玉勒雕鞍遊冶處。樓高不見章 臺路。 雨 橫 風狂三月暮。門掩黃 昏,無計留春住。淚眼問花花不語。

亂紅飛過鞦韆去。

(歐陽修:〈蝶戀花〉)

本詞下闋首句的格律是「中仄中平平仄仄」,第二字限

用仄聲,故「橫」字須讀作「橫(去聲)」(waang6)。

(45)

5. 荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。

(蘇軾:〈贈劉景文〉)

本詩末句的格律是「仄仄平平仄仄平」,「橙」,在 第三字須平讀為「倀」(tsaang4),如果讀陰上聲

(tsaang2),獨留「黃」字平讀,便犯「孤平」了。

(46)

五、 不知音隨義轉而誤讀。

(47)

翅膀 膀胱

契約 契闊 契丹 殷商的祖先契 應該 答應

輪更 更加 梧桐更兼細雨 更相枕以臥 乘車 十乘

勝利 勝任

將來 將帥 將兵 將進酒 說話 說服 不亦說乎

數目 不可勝數 數見不鮮

(48)

矜持 矜寡 方便 便宜 銀行 行走 覺悟 睡覺 質問 人質

快樂 音樂 樂業

有沒有 吾十有五

衣衫不整 衣錦還鄉 解衣衣人

(49)

1. 子曰:「不仁者,不可以久處約,不可以長 處樂。仁者安仁,知者利仁。」

(〈里仁〉第四)

子曰:「富與貴,是人之所欲也;不以其道 得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不 以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?

君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必 於是。」

(〈里仁〉第四)

處tsy

2

;知dzi

3

去hœy

3

(50)

2. 孟懿子問孝。子曰:「無違。」

樊遲御,子告之曰:「孟孫問孝於我,我對曰,無 違。」

樊遲曰:「何謂也?」子曰:「生事之以禮;死葬 之以禮,祭之以禮。」

(〈為政〉第二)

「樊」,音「凡」(faan4)

子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬 馬,皆能有養;不敬,何以別乎!」

(〈為政〉第二)

第一個「養」,去聲,音「樣」(joeng6);第二個「養」,上聲,音「氧」

(joeng5)。

子曰:「事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而

不怨。」

(51)

3. 子曰:「君子恥其言而過其 行。」

(〈憲問〉第十四)

子曰:「君子義以為質,禮以行之,孫 以出之,信以成之。君子哉!」

(〈衛靈公〉第十五)

「行」,音「杏」(hang6);「孫」,音「遜」(seon3)

(52)

4. 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。

嘑爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與 之,乞人不屑也;萬鍾則不辯禮義而受 之。萬鍾於我何加焉?為宮室之美、妻 妾之奉、所識窮乏者得我與?

(《孟子˙魚我所欲也》)

「食」,此指「飯食」,一般字典都音「蝕」(sik9),但古代經典有傳統的讀法,

「食」指食物時,音「嗣」(zi6),如陸德明《經典釋文》標注「一簞食」云:

「食,音嗣」,孫奭《孟子音義》云:「簞食之食,音嗣」,朱熹《四書章句集 注˙孟子集注》:「食,音嗣」等是。「嘑爾」,咄啐之貌,「嘑」,《集韻》

荒故切,音「富」(fu3);「爾」,助詞,《廣韻》兒氏切,音「以」(ji5)。

「與」字兩出,「嘑爾而與之」的「與」,解「給與」,《廣韻》余呂切,音

(53)

5. 鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;

鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;

鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得 我而為之,是亦不可以已乎?此之謂 失其本心。」

(《孟子˙魚我所欲也》)

「鄉為身死而不受」,從前是(寧願)死也不肯接受;「鄉」,借 作「曏」,《說文》:「曏,不久也(不久之前)」,引申為從前,

《廣韻》許亮切,音「向」(hoeng3);「為」,是,《廣韻》薳支 切,音「圍」(wai4)。「今為宮室之美為之」,前一「為」字,為 了,《廣韻》王偽切,音「位」(wai6);後一「為」字,做,指接

(54)

6. 惠子謂莊子曰:「魏王貽我大瓠之種,我樹 之成而實五石。以盛水漿,其堅不能自舉也。

剖之以為瓢,則瓠落無所容。非不呺然大也,

吾為其無用而掊之。」莊子曰:「夫子固拙 於用大矣!

(《莊子˙逍遙遊》)

「大瓠之種」的「瓠」,《廣韻》戶吳切,音「胡」(wu4),瓜名;朱駿聲《說 文通訓定聲》:「俗謂之壺盧,瓠即『壺盧』之合音。」 今作葫蘆。「盛」,

《唐韻》氏征切,音「成」(sing4),盛載的意思。「瓠落」,大貌,《經典釋 文》引簡文云:「瓠落,猶『廓落』也。」或作平淺貌,《經典釋文》引司馬彪 注:「瓠,布護也。落,零落也。言其 形平而淺,受水則零落而不容也。」成 玄英疏:「瓠落,平淺也。……平淺不容多物。」「瓠落」之「瓠」,《集韻》

黃郭切,音「穫」(wok9)。「呺」,通「枵」,虛也,《廣韻》許嬌切,音

(55)

7. 君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青 於藍;冰,水為之,而寒於水。木直中繩,

輮以為輪,其曲中規;雖有槁暴、不復挺者,

輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,

君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

(《荀子˙勸學》)

「中」,《廣韻》陟仲切,音「眾」(zung3),作動詞,合於的意思。

「輮」,通「揉」,使直木彎曲,《廣韻》人九切,音「有」(jau5);

又《集韻》而由切,音「油」(jau4)。「暴」,《廣韻》蒲木切,音

「僕」(buk9),楊倞《荀子註》:「暴,乾。」「參」,音義同「三」

(saam1),表示多的意思,「參省」的「參」,傳統讀去聲(saam3)。

「則知明而行無過矣」,「知」,音「智」(zi3),「行」,音「幸」

(56)

8. 宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,

不宜異同。若有作姦犯科,及為 忠善者,宜付有司,論其刑賞,

以昭陛下平明之理,不宜偏私,

使內外異法也。

(諸葛亮:〈出師表〉)

「臧」,善也,此指褒揚好的,《廣韻》則郎切,音

「裝」(zong1);「否」,惡也,此指批評壞的,《集

(57)

9. 侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,

志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。

(諸葛亮〈出師表〉)

《三國志˙蜀志˙卷十四˙費禕傳》:「費禕,字文偉,江夏鄳人……先 主立太子,禕與允俱為舍人,遷庶子。後主踐位,為黃門侍郎……遷為侍 中。」「費」,教科書多註為「秘」(bei3)音。《廣韻》:通作「鄪」,

「兵媚切,邑名,在魯。」魯,為西周周公姬旦的封國。《春秋左傳˙隱 公元年》載:「夏四月,費伯帥師城郎。」費伯,即魯懿公的孫庈父,陸 德明《經典釋文》:「費,音秘。」於此,可知由姬姓派生的費氏,讀作

「秘」。《廣韻》另有兩註音,一為「芳味切,耗也,惠也。」「芳味 切」,音「廢」(fai3);一為「扶涕切,姓也,夏禹之後,出江夏,後漢 汝南費長房,孫盛《蜀譜》云:『益州諸費有名位者多。』」「扶涕切」,

音「吠」(fai6)。據司馬遷《史記˙卷二˙夏本紀》:「禹為姒姓,其後分 封,用國為姓,故有夏后氏、有扈氏……費氏。」可知由姒姓派生的費氏 與姬姓派生的讀音不同,費禕為江夏人,「費」,應讀陽去聲「吠」。由 於現今粵讀「費」已無陽去聲,都轉讀陰去聲「廢」。「禕」,美也,李

(58)

10. 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬 者,不知其能千里而食也。是馬也,

雖有千里之能,食不飽,力不足,才 美不外見,且欲與常馬等不可得,安 求其能千里也。策之不以其道,食之 不能盡其材,鳴之而不能通其意,執 策而臨之曰:「天下無馬。」嗚呼!

其真無馬邪?其真不知馬也!

(韓愈:〈馬說〉)

(59)

11. 胡馬,胡馬,遠放燕支山下。跑 沙跑雪獨嘶,東望西望路迷。迷 路,迷路,邊草無窮日暮。

(韋應物:〈調笑令〉)

「跑」,音義同「刨」(paau4)。

(60)

秦昭王聞之 不求聞達於諸侯

不以其道得之 或師焉,或不焉

今之孝者,是謂能養 至於犬馬,皆能有養 貧與賤,是人之所惡也 君子去仁,惡乎成名 魏王貽我大瓠之種 瓠落無所容

性行淑均 行陣和睦

爾來二十有一年矣 以為凡是州之山有異態者,皆 我有也

醉則更相枕以臥 更吹落,星如雨

暴霜露,斬荊棘 暴秦之欲無厭

良將猶在 暫伴月將影

(61)

縈青繚白 郁郁青青

舍生而取義者也 舍相如廣成傳

筋骨之強,上食埃土 怒髮上衝冠

請以秦之咸陽為趙王壽 為國者無使為積威所劫哉 親賢臣,遠小人 古之聖人, 其出人也遠矣 六藝經傳,皆通習之 天下所共傳寶也

為趙宦者令繆賢舍人 秦自繆公以來二十餘君

今臣至,大王見臣列觀 余觀乎巴陵勝狀,在洞庭一湖 臣知欺大王之罪當誅,臣請就

湯鑊

銜遠山,吞長江,浩浩湯湯 欲人之無惑也難矣 萬方多難此登臨

以盛水漿,其堅不能自舉也 位卑則足羞,官盛則近諛

(62)

朗讀、朗誦與文言文教學

(63)

 事 

理  景

 情 

(64)

陶潛《擬古》 七:

日暮天無雲,春風扇微和。

佳人美清夜,達曙酣且歌。

歌竟長太息,持此感人多。

皎皎雲間月,灼灼葉中花。

豈無一時好,不久當如何。

前兩句寫眼前景,三四句述事,五六句抒情,七八句

(65)

龔自珍《己亥雜詩》第五首:

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即 天涯;落紅不是無情物,化作春泥 更護花。

首句情景交融,次句即事抒情,三四句景情入理,

既是一種精神上的自振,也以含蓄雋永的筆調表達

出對人間世的眷顧深情。四句得此,自然是第一流

的作品了。

(66)

風格

(67)

晚妝初過,沈檀輕注些兒個。向人微露丁 香顆,一曲清歌,暫引櫻桃破。 羅袖 裛殘殷色可,杯深旋被香醪涴。繡床斜凭 嬌無那。爛嚼紅茸,笑向檀郎唾。

(李煜:〈一斛珠〉)

沈檀:《尊前集》作「濃檀」,香料名,指濃的檀紅,

用來點唇。

(68)

彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅。

舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。

從別後,憶相逢。幾回魂夢與君同?

今宵剩把銀釭照,猶恐相逢在夢中!

(晏幾道:〈鷓鴣天〉)

(69)

自春來,慘綠愁紅,芳心是事可可。日上花梢,

鶯穿柳帶,猶壓香衾卧。暖酥消,膩雲嚲,

終旦懨懨倦梳裹。無那!恨薄情一去,音書 無個。 早知恁麼,悔當初,不把雕鞍鎖。

向雞窗,只與蠻箋象管,拘束教吟課。鎮相 隨,莫拋躲。針線閑拈伴伊坐,和我。免使 年少,光陰虛過。

(柳永:〈定風波〉)

是事可可:是事,即事事;可可,指心裡模模糊糊,樣樣事想不通。

酥:造型用的頭油。

膩雲:婦女柔膩濃密的鬢髮;嚲:墮字的俗體。

雞窗:據《幽明錄》載,晉兗州刺史宋處宗,得一長鳴雞,籠於窗前,雞竟

(70)

缺月挂疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往 來?縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭,有恨 無人省。揀盡寒技不肯棲,寂寞沙洲冷。

(蘇軾:〈卜算子〉)

本詞乃元豐三年(1080)蘇軾初到黃州,寓居定慧院作。

然據《宋六十名家詞·東坡詞》載,惠州有溫都監女,頗有 色。年十六,不肯嫁人。聞坡至,甚喜。每夜聞坡諷詠,

則徘徊窗下,坡覺而推窗,則其女逾牆而去。坡從而物色之

(71)

金鞭珠彈嬉春日,門戶初相識,未能

羞澀但嬌癡,卻立風前,散髮襯凝脂。

近來瞥見都無語,但覺雙眉聚。不知 何日始工愁,記取那回花下一低頭。

(王國維:〈虞美人〉)

(72)

細細品嚼,五首詞的風格不同:李 煜的輕挑、晏幾道的沉摯、柳永的

纖仄、蘇軾的超曠、王國維的純真。

那麼,朗誦者唇脗的聲響情態能表

現五者之異,才稱得上高水準。

(73)

綜合本工作坊所學所得,試朗

誦下面三篇作品:

(74)

〈登樓〉 杜甫

花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。

錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今。

北極朝庭終不改,西山寇盜莫相侵。

可憐後主還祠廟,日暮聊為梁父吟。

(75)

〈始得西山宴遊記〉 柳宗元

自余為僇人,居是州,恆惴慄。其隙也,則施施而行,漫 漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿,幽泉怪石,

無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,

臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡 是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。

遂命僕過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。

攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在衽席之下。

其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,

莫得遯隱。縈青繚白,外與天際,四望如一。然後知是山 之特立,不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;

洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,

不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲

(76)

〈念奴嬌 赤壁懷古 〉 蘇軾

大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故 壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石 穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如 畫,一時多少豪傑! 遙想公瑾當年

,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,

談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多

情應笑我,早生華髮。人生如夢,一尊

參考文獻

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,最短,稱「暫音」;上聲,較平聲短,較 入聲長,稱「準暫音」;去聲較平聲短,較

如雙爪甲 香塵 鼻識 舌根 如初偃月 布在舌上,形如半月 味塵 舌識 身根 如腰鼓顙 遍住身分,如身形量 觸塵

• S4- 閱讀時眼睛看著文 字,細聲讀出來。學生 對文字的排列及一字一 音有鞏固的認識,能以 手指指著文字閱讀。識 字量一般,能認讀關鍵 詞語而大致理文字意思。.

、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切智智清淨。何以故?若見者