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[PDF] Top 20 兩宋金銀器人物故事圖像之研究

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兩宋金銀器人物故事圖像之研究

兩宋金銀器人物故事圖像之研究

... 銘「李家供奉」四字,很可能是件帶有祝福夫妻和美意寓的禮。夫妻並坐的 自遼代墓葬中已有發現,但這類夫婦共坐或一桌二椅的主要流行於 墓室壁畫。 177 但在孝子傳統中,夫婦並坐的來源至少可追溯自 ... See full document

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唐代「樹下人物」圖像研究

唐代「樹下人物」圖像研究

... 唐朝建國以來相當重視邊關,因此對於西域花費相當的工夫管理。在初唐 石窟壁畫多分為上下部份( 3-90),上部繪經變,下部則是畫供養,但也 有某些石窟是僅畫一大型經變而無其他壁畫。並且在初唐壁畫單身的佛、菩 薩數量增加,本生完全絕跡,但是又增加其他很多題材的壁畫,如誡律 ... See full document

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大衛‧麥考利自寫自畫圖畫故事書 之敘事研究

大衛‧麥考利自寫自畫圖畫故事書 之敘事研究

... 原理或工具協助其達成任務。在艱澀的知識性讀中加入漫畫式插畫,及長毛象 都帶給讀者以較輕鬆的心情閱讀百科。在《體好好玩》及《建築巨無霸》 中,皆可看見麥考利在描繪體循環或建築製造過程時,畫出一隻手從空中落下 主導正在進行的活動。或是解釋運送帶有氧氣的血液運作時,將血管架高成為遊 樂園中的雲霄飛車;將腦下腺視為交響樂對指揮;或是在靜置在桌面上的頭蓋 ... See full document

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洪醒夫文學觀與人物圖像之研究

洪醒夫文學觀與人物圖像之研究

... 洪醒夫筆下的是多元的,同時也具有豐富的生命情調,作家寫透了小 在面對其無可掌控的命運的無奈及應對。除了上述的四種基本的爬 梳外,洪醒夫筆下的還有軍、混混、警察、裁縫店老闆等等,其中最為特 別的是作家以鄉野奇談為底稿所完成的市井傳奇,在「市井傳奇」系列作品如〈盜 ... See full document

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動態圖像 用短片說故事

動態圖像 用短片說故事

... 動態 用短片說 2016-05-07 記者 林謙耘 文 讀取中 動態( Motion Graphics ) 又被稱為會動的平面,是近幾年相當熱門、被廣泛討論的 ... See full document

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泰國民間故事中的動物故事研究

泰國民間故事中的動物故事研究

... 在許多以「萬有靈」為基礎的裡頭,我們都能夠觀察到類、自然及神靈 77 傳統的「叫穀魂儀式」大概可依稻期分做四次舉行: (一)在五月或六月時進行播種的春耕儀 式,農民會建造神龕舉行祭典,並將當季播種用的普通的稻米與上一年所收成的稻米混合在 一起,如此便能使普通的米也蒙上穀神咩頗索的恩惠。 (二)在九月或十月稻穀結穗的階段舉 行「Tham ... See full document

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臺北故宮藏兩幅《新豐圖》研究

臺北故宮藏兩幅《新豐圖》研究

... 那個賣女士穿的衣和飾品,還有的賣各類書籍,內容有供學習增長知識方面的,也有稀奇古 怪的。這裡也有咖啡屋、小酒館,各式各樣的都有,有高檔的,也有低廉的,另外,也有在街 上叫賣各種水果,及種類繁多的能使精神振作的酒。當您經過綢布店時,綢布商會拽住您的 袖子,強迫您買一些他們的商品,這是一個自由放縱的地方。從皇帝極普通的裝束來看,您很難 ... See full document

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《搜神記》中「解圍人物」與救難故事之意涵研究

《搜神記》中「解圍人物」與救難故事之意涵研究

... 臂 力 , 這 正 說 明 了 司 法 的 無 能 與 腐 敗。這類反映了民眾對司法深深地失望。《二刻拍案驚奇》云:「何緣 世上多神鬼?只為心有不平。若使光明如白日,縱然有鬼也無靈。」 (卷 十三)古代社會民主觀念不興,百姓也沒有享受民主的權利,因此斷案的 情況中侵犯個的權利與自由是常見的,百姓有了冤屈除了寄託於能有 ... See full document

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兒童電子故事創作研究─以看圖說故事為例

兒童電子故事創作研究─以看圖說故事為例

... (二)仙境與真實空間:神仙世界與真實世界間的連接中,主角能夠藉由 法術或是一些方法穿梭於仙境與真實空間間。 79 全世界最會說的魔法媽媽 J.K.羅琳一九九○年,二十四歲的羅琳,坐在前往倫敦的誤點火 車上, 『哈利波特』咻地闖進了她的生命。透過車窗,彷彿看見了一個黑髮瘦弱、戴著眼鏡的小 巫師在對她微笑。十年後, ... See full document

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兩宋雜體詞研究

兩宋雜體詞研究

... 二、目的 「雜體詞」目的,厥有四端:其一,前對詩文雜體雖有義界, 然未必能盡賅詞體同類題材,因「雜體詞」獨立,給予新詮釋, ... See full document

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從彥根城藏《四季山水圖》看明代四季故事人物圖之發展

從彥根城藏《四季山水圖》看明代四季故事人物圖之發展

... 明代宮廷畫家也沿用了在規鑑加入季節元素的作法,雖然目前留下的作 品很少,但劉俊(約活動於 15 世紀中後期)的《納諫》( 3-48)(165 x 106.5 cm)就屬於這類作品。劉俊《納諫》現藏美國大都會博館,有稱 為《漢殿論功》 ,認為畫的是漢高祖立國初,功臣在殿上爭功論賞,發生衝 ... See full document

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「分享故事/影像記錄故事」

「分享故事/影像記錄故事」

... 為協助全國各地努力奮鬥的教育工作者,讓他們的被發現、認識、記錄,他們的教 學精神與教學方法讓有需要的教育工作者可以學習借鏡,啟發更多教育工作者紀錄自己 的;同時,透過來吸引民間資源投入,教育將不只是政府的,也是社區裡大 家的。本計畫源自教育部委託政治大學廣電系辦理「新媒體平臺計畫」,希望建立 ... See full document

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「分享故事/影像記錄故事」

「分享故事/影像記錄故事」

... 「分享 /影記錄」 教育部新媒體平臺計畫 -徵件工作坊 逢甲大學場 一、活動宗旨: 為協助全國各地努力奮鬥的教育工作者,讓他們的被發現、認識、記錄 他們的教學精神與教學方法讓有需要的教育工作者可以學習借鏡,啟發更多教 ... See full document

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動態圖像設計應用於影像敘事之創作研究

動態圖像設計應用於影像敘事之創作研究

... 白等和畫畫的配合實現轉場。空鏡頭是指一些以刻劃情緒、心態為目的,只有景 ,沒有角色的鏡頭。空鏡頭轉場具有一種明顯的間隔效果。作用是渲染氣氛,刻劃內 心,有明顯的疏離感。另外也會了敘的需要,表現時間、地點、季節變化等。封擋鏡 頭轉場,指畫面上的運動主體在運動過程中擋死了鏡頭,使得觀眾無法從鏡頭中辨別出 ... See full document

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當代物質文化與靜物圖像之繪畫研究

當代物質文化與靜物圖像之繪畫研究

... 的幾何體感,忽略體的質感及造型的準確性,強調厚重、沉穩的體積感,間的整體關係。有時候甚至為了尋求各種關係的和諧而放棄個體的獨立和真實 性。畫面中強烈的結構性,表達靜實體,此時靜繪畫更不在以本來存在的樣 貌,徒留在畫面中,塞尚認為:“畫畫並不意味著盲目地去復製現實,它意味 ... See full document

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圖像組織法教學對於台灣七年級生英語故事重述之效益研究

圖像組織法教學對於台灣七年級生英語故事重述之效益研究

... 本為貴班的英文老師,目前就讀於國立台灣師範大學英語教學所在 職班,本目前致力於法對英語重述的效益 ... See full document

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重構南洋圖像: 理論與故事的交鋒

重構南洋圖像: 理論與故事的交鋒

... 個更廣義的文學以及文化流變的視野來看待這樣的一個複雜傳承,千百年流 變的現象。這是基本的一個看法。 (二)眾聲喧「華」 華語觀點的型塑在過去二、三十年裡面,有非常大的變動。在 1980 以 及 1990 年代,因應中國本身政治變動,海外學者是哈佛大學杜維明先生 強調「文化中國」的觀念,認為不論我們生在何處,對中國文化的領會可以 說是根深蒂固,也不斷地向這一文化的源頭,作出萬流歸宗的嚮往。相對於 ... See full document

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博物館成人觀眾對話之研究—以國立故宮博物院玉器展為例

博物館成人觀眾對話之研究—以國立故宮博物院玉器展為例

... 結果發現,成觀眾的對話以知覺對話最多,具備藝術文化背景與否, 對於受訪者在引述、複雜概念、知識連結的表現有顯著影響。再者,綜合各組參 觀過程中的對話資料,發現對話內容可歸納為「知識取向」 、 「審美取向」 、 「個 連結取向」三種取向。對話所扮演的功能包括「引導並形成雙方共同注意的焦 點」 、「交流彼此的想法及感受」 、 「互相提供學習的鷹架」 。各對話類型則具有以 ... See full document

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看圖說故事

看圖說故事

... 傳 媒 類 型 寫 作 104 調和線條尺寸,以符合報紙體例。接著 B又從光碟中的資料庫 中取出本市警察局、法院和市政大廈的樣,這些公共建築樣是 她預先繪製的向量小檔,通常用來當示意上地標的譬喻,便於 讀者辨識方位。 B把樣貼到內,按照記者提供的草,把路線 ... See full document

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北魏小金銅佛風格與圖像研究

北魏小金銅佛風格與圖像研究

... 安的譯經中心。 117 除推展譯經活動外,北涼施行的佛教政策,也體現在北涼國主對 曇無讖、玄高等高僧的崇敬,建造宏偉華麗的寺院, 118 和大規模的開鑿石窟 119 。 另外,北涼佛教信仰是普及民間的。諸如,迄今在敦煌、酒泉、武威和新疆 吐魯番出土的 14 座的北涼石塔,很可能是當時設置在寺院內供們瞻仰禮拜 用。 120 又如,西元 439 ... See full document

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