[PDF] Top 20 多元共生下的當代台灣穆斯林社群 - 政大學術集成

... 介意，但他們身在原鄉的家長，卻較為希望孩子們的對象是同樣國籍的人，幾位仍在 台唸書，以及剛畢業踏入職場的土耳其與印尼報導人均表示，個人即使擁有繼續留在 台灣發展與成家的意願，但家長卻盼望他們回國，與自己同樣文化的人結婚。 129 ... See full document

... 與實踐在裡面）拉近家庭與清真寺之間的距離。更有趣的是，婦女遵守宗教規則並 學以致用，主動地造就自己而加入工作世界，如擔任老師、校長與女校總務長的職 責。按照筆者所進行的調查，可以看出臨夏 女校在社會與文化的主要功能上，一方 面舒緩以男性為中心的社會壓力，以及配合政府對信仰實踐與宗教事務的管理之 ... See full document

... 亦分析許多本論文的研究對象。因此以下我將要簡要回顧劉亮雅與本論文有關 的研究成果。劉亮雅所研究的核心議題在於台灣小說中的後殖民意涵與其他議 題的複雜交織，以及小說家如何透過不同的美學技法來呈現台灣的複雜的族群 ... See full document

... 我們現在認識、看見某個人的身體或外貌，可能不是透過直接見到這個人，而是 透過那個人在社群網路發布的照片。社群網路、以及社群網路所需的載體（電腦、 手機） ，都是構成我們認識他人或被人認識的虛擬身體的中介。 ... See full document

... 高等教育有培育國家專業高級人才與的使命與功能，教育品質與教育產出之 優劣，對國家社會整體發展具直接且深遠的影響，其攸關整體國家的發展（陳儀 綸，2005）。前教育部長黃榮村（2014）針對近年來先後辦理高等教育計畫提出 他的看法。他認為高等教育必須兼顧本土化與國際視野，並藉由評鑑的過程，找 ... See full document

... 兼具告知、動員 的功能，不像過去「部落格社運」時代，訊息在多元而未整合的平台上透過超連 結被轉貼，Facebook 提供了多工合一的空間，讓人更能感受議題的集中性，不 可否認地，Facebook 已成為國內大小抗爭議題與社運訊息的主要傳播平台，甚 至能進行議題設定（agenda ... See full document

... 研究典範是指一個研究社群據以構思研究問題、瞭解研究情境、選擇研究方 法、執行研究工作、屆時研究結果的整體性架構與型式，即一種觀看世界的思維 方式，是研究者如何看待知識的態度（申廼晃，2013）。 本研究希望瞭解安康平宅家長現有的親職壓力與韌性，並獲得 ACT 親職教 ... See full document

... 教認同。為符合前述脈絡，台灣穆斯林主要發展出三種形像展演的策略： 1. 提 供穆斯林知識之正確來源 2. 信仰伊斯蘭的「常人」3. 行為自律者。受訪者傾向 分享有關穆斯林之新聞報章資訊，也善於運用相片、影片、打卡等視覺元素吸引 非穆斯林關注。此外，有鑒於社群網站「情境崩解」之現象頻繁，受訪者也習得 ... See full document

... 摘要 台灣與其中華文化並不像伊斯蘭人民將回教有很強的宗教關聯性。然而歷 史上回教和穆斯林在中華的歷史中扮演著一個重要的角色。從1990年代初 期，從東南亞有一批勞動者移民來到台灣，並在當地工作。近期，印尼籍 ... See full document

... 上春樹作品在東亞華文圈的流行，與當地社會發展有關，如經濟發展趨緩、民主 運動訴求等。 5 村上春樹作品的時代氛圍，是否仍然影響現在的台灣小說創作。現 已有相關研究成果作為基礎，若結合本研究強調的空間再現面向來思考，或許會 ... See full document

... Key Words: Acer, ASUS, Corporate Reputation, Corporate Social Responsibility CSR, Country-of-Origin Effect, HTC, Nation Branding, Nation Brand Effect, National Image, Social Media, Soft [r] ... See full document

... 48.（ ）藝術家張正仁將舊報紙、印刷圖片、紙牌、香菸盒等各類實物安排進入 畫面中，這種作畫技法稱為 (A)拓印藝術 (B)集合藝術 (C)安排藝術 (D) 擬像藝術。 49.（ ）科技的進步使得新材料與新技術不斷的被開發，活絡了雕塑創作多樣的 ... See full document

... A Thesis Submitted to International MBA Program National Chengchi University in partial fulfillment of the Requirements for the degree of Master in Business Administration.[r] ... See full document

... 仍夾雜在「人」與「財產」之間，同時具有社員集合與財產集合的兩種屬性 19 ）。 第一類的寺廟與教堂是採登記制，表面看起來好像是寬鬆的報備制，實際 上是比申請許可制還要嚴苛，因為宗教建築物不純粹是財產問題而已，還涉及 到政府的主觀認知與客觀法律，如草案第七條第一款規定寺廟與教會的宗教建 ... See full document

... 因而，究竟誰才是真正的山老鼠呢？表面上，泰雅獵人失去傳統榮耀淪為採樟芝 的金錢獵人、看似丟盡獵人祖先的顏面與榮耀，但這實由來於狩獵權被國家奪走、 獵人走投無路、故只得在傳統領域以採樟芝維生；然而，平地官員在發現這項「外 快」後，已領穩定薪水的他們卻露出貪婪的一面，守株待兔、吶喊正義都只為奪 ... See full document

... can be very tenacious.” (如果連植物們都那麼努力地生長著，也許生而為人，有 時候也能更相信自己一些，我們的能耐遠超乎自己所想。很感謝在苗春祭認識 的于庭幼送我的話： 「脈絡是清楚的，時間會告訴你；生命很脆弱，但每一口氣 都可以很堅持。」) ... See full document

... ，所以又要帶了手槍去索回。這樣的情節當中又顯現了許 多不可告人的祕密。兩造律師秘密談判，以及拿重要文件去與對方交涉等等，都 不是律師在執行業務時的正常行為。再說，如果是一位平常的律師，像這樣任意 開槍，當不為治安機關所容許，劉律師委員在鳴槍後居然無事，顯然也靠著立法 委員這塊招牌。律師兼具立法委員身分，利用其地位包攬詞訟，為非作歹，而治 ... See full document

... 64 台灣原生穆 斯林的子弟出教例子相當多。一位很成功的電子業龍頭其家族也是中國 來台灣的穆斯林家庭，但在其母親歸真後，他即切斷與穆斯林社群的關 係，並投入佛教。 65 ... See full document

... 論文的研究角度立基於音韻句法互動之上，並持間接指涉假設，認為句 法音韻間存有一韻律介面；而調群為韻律單位，亦即音韻詞組。就語料分析， 本文提出調群新定義，並從優選理論之非派生觀點進行分析。 本文於年輕世代的閩南語發現新調群與傳統調群的劃分相異。前人研究 ... See full document

... 由於現今全球暖化以及氣候變化的問題，改變了原本人類的生活。企業社會責 任，已經被世界許多上市公司認真看待。 本論文的研究目的，是了解台灣科技公司的 CSR 行為，跟台灣社會需求的落差 ... See full document