[PDF] Top 20 安寧緩和醫療之死亡準備
Has 10000 "安寧緩和醫療之死亡準備" found on our website. Below are the top 20 most common "安寧緩和醫療之死亡準備".
安寧緩和醫療之死亡準備
... 交關時無法使力。病人先生表示:尚未住進 緩和病房時,病人曾努力積極求醫,也出現 過典型的憂鬱症狀。初住院時封閉自己,第 四次住院的第七天病人出現瀕死症狀,顯得 躁動,一下撥扯尿布,一下抓大腿,身子老 是往上挪動好像整個人要往下掉。躁動的現 象反覆著,雙唇仍緊抿不願與人互動。主要 照顧的法師對病人點出「您現在正值四大分 解中,……,現在是真正修行的時間,要把 ... See full document
20
安寧緩和醫師對於死亡準備的經驗與看法初探(質性研究)
... 顧,常需要對病人及家屬談論死亡準備相關議題,作者本身背景為家醫科、安寧 緩和醫療與老年醫學專科醫師,訓練過程中針對溝通技巧、末期死亡議題溝通原 本就有所涉略,同時作者本身出身於佛教家庭,雖非虔誠之佛教徒,但對善終概 ... See full document
100
安寧緩和醫療之初次照會
... 但由於起步較慢及傳統醫學教育的方向,因此治癒 目標的改變及溝通,仍存在相當之困境。有研究指 出,部份醫院雖成立安寧緩和醫療諮詢小組,但其 他專業醫師照會意願仍低[4]。由於安寧緩和醫療 ... See full document
8
臺灣安寧緩和醫療研究之挑戰
... 下,安寧緩和醫療對末期病人照護品質的提升及臨終病人尊嚴的貢獻已逐漸受到 醫療團隊及社會大眾的高度肯定。然而,在現今醫療環境逐漸強調實證醫學的前 ... See full document
2
安寧緩和醫療:理論與實務
... 五、參考書目 台灣安寧緩和醫學學會(2007)。安寧緩和醫療:理論與實務。台北:新文京。 黃雅文等譯(2006)。死亡教育。台北:五南文化。 黃雅文等譯(2006)。生命教育:生死學取向。台北:五南文化。 ... See full document
1
安寧緩和醫療:理論與實務
... 台灣安寧緩和醫學學會(2007)。安寧緩和醫療:理論與實務。台北:新文京。 黃雅文等譯(2006)。死亡教育。台北:五南文化。 黃雅文等譯(2006)。生命教育:生死學取向。台北:五南文化。 胡文郁等(2005)。臨終關懷與實務。台北:空大。 ... See full document
1
以安寧緩和療護觀點分析現代醫療的人文訴求
... 思,如何在現代化洪流的衝激下,仍然保存人們彼此關懷的情愫,提供完整的 醫治。而安寧緩和療護則不同於一般傳統醫療照顧,是針對末期臨終病人及其家 屬的特別照顧。整個照顧過程中,病人有最大的自主權,家屬亦可全程參與,滿 足病人肉體的、情緒的、社會的、精神的、以及病人家屬的需要,是一種提昇末期 ... See full document
1
安寧緩和醫療國際學術研討會暨種子教師研習營
... 一、 緣起: 末期照顧(end-of-life care)強調以病人為中心,追求合乎醫學倫理和醫療 適切性的照顧。目前各先進國家都已經認定末期照顧的知識與態度之訓練,是二 十一世紀每位醫療人員所必備,所以將其列入醫學院的正式教育和醫療人員繼續 ... See full document
17
從生死尊嚴的角度省思安寧緩和醫療條例中的生死問題
... 在實施心肺復甦術之後,處於既無法挽回生命又無法自然死亡的困境 3 。 問題是,上述的規定是否已經真正保障了我們的臨終權益和生死尊嚴,是一 個值得進一步探討的問題。例如整個條例的規定背後隱藏的理念究竟為何?是否 真的可以維護臨終者的生死尊嚴呢?當臨終者的不急救意願與家屬的急救意願 不一致時,到底是完全依據臨終者的意願,還是看不同情形而定?對於「安寧緩 ... See full document
12
應否接受安寧緩和醫療? 末期腎臟病患者及家屬最難的抉擇
... ASN)1999年正式提出了關於安寧緩和 醫療及停止透析的建議,此為世界先驅。其 後,因老年患者快速增加,此一指引有些更 新(註 1),要旨包括:醫療團隊必須與患 者及家屬建立起良好的信賴關係,並共同決 定是否繼續或停止透析治療。參與決定的成 員,可以只有透析室的醫師和患者,也可以 ... See full document
3
音樂治療與安寧緩和醫療
... 音樂治療與安寧緩和醫療 文/李旼 本院自 去年九月成立美德病房以來,每月收治許多末期患者。整個醫療團隊,包括醫護志工、 宗教師等,無不戮力從各面向提供患者及眷屬在醫療上及身、心、社、靈各方 面所需之各種 支持及服務,並時常召開研討會以集思廣益並加以整合。令我們深感欣慰的是,我們在許多 ... See full document
2
藝術治療與安寧緩和醫療
... 藝術治 療與安寧緩和醫療 文/藝術治療師 鄭麗雀 對孩子 註一的思念並未因時間的流逝而減少,隨著父親註二的過世,更加深內心的傷痛,每 每憶及,熱淚盈眶,而丈夫與女兒正是我活下去的力量,精神上的慰藉是悲傷的 良藥,藝術 療傷是其中一項。 ... See full document
2
宗教師在安寧緩和醫療的角色
... 病人說:「地位失落和利益損失,」法師: 「想想自從生病以來,在內心深處的得與失是什 麼?」病人:「生這場重病讓我重獲親情,雖然承受身體之痛,卻也值得。」法師:「再想 想,走到生命的最末端, 妳的得與失又是什麼?」病人:「我想起佛陀曾說『萬般帶不去, 唯有業隨身。』我很慚愧還是執著名和利,我知道我該怎麼做了」。我們幫助臨終者或他們 的家屬 ... See full document
3
末期腎臟疾病的安寧緩和醫療
... 人和其家屬可能的預後評估,藉此得以提升 病人透析治療的知情同意書,不過需要以病 人為中心的方式為之,並且要體貼到其所處 文化上的差異性。單純告知不良預後可能不 是某些病人和家屬拒絕接受透析治療的充分 理由,病人的生活品質和不良預後才是最大 的考量,並且選擇接受緩和醫療,包括安寧 療護。病人雖然預後不良但堅持要接受透析 ... See full document
11
護理人員在安寧緩和醫療的角色
... 太陽緩 緩升起,溫暖了整個大地,一切也開始忙碌起來,美德病房也一如往昔,陽光晒在交 誼廳中的黃金葛身上,發亮的露珠在每片葉子的末梢閃閃發光,顯得特別有精 神。轉個彎進 入會議室中,大夜班小姐正在交班,疲憊的眼神中,知道昨晚必是忙碌的一晚。王媽媽喘得 厲害,氧氣、嗎啡、指壓、精油全用上了,但效果有限,只 好給了鎮定劑,好不容易才小睡 ... See full document
2
社會工作師在安寧緩和醫療的角色
... 社會工作師在安寧緩和醫療的角色 文/社區醫學部社會工作組 李侑珊 股長 日本安寧療護之父--柏木哲夫醫師,在其著作「用最好的方式向生命揮別-臨終照顧與安寧療 護」(2000)一書中,明白的指出:「人類的死亡率是 100%」,意指每一個人不論如何終 ... See full document
3
安寧緩和醫療團隊督導制度之探討與應用
... 關於督導者(supervisor)的編置,可以 分為內部的常態人事編制或是臨時的外聘督 導,如果是機構編制內的督導者,通常比較 具有行政上的資源與權威,有比較強的監督 權與協調權,督導關係比較長期而固定;而 外聘督導者通常是專家、學者,能夠提供專 業諮詢與啟發,外聘督導者的聘請可依據醫 療團隊的需要以及機構發展政策的重點來聘 請相關專長人士擔任外聘督導,督導任期可 長可短,可依組織的預算以及團隊成員的學 ... See full document
9
植物人尊嚴死之爭議-兼論我國《安寧緩和醫療條例》之修法芻議 - 政大學術集成
... 59 陳明進,同前揭註 15,頁 231 。 60 參閱朗諾‧徳沃金(Ronald Dworkin),郭貞伶、陳雅汝譯,同前揭註 56,頁 225。 61 最高法院所持的理由如下:1.美國憲法並非將隱私權解釋為:「支持一個人在每個狀況下有權 拒絕治療」,而且依密蘇里州的生前預囑條文,州政府強力支持保存生命。2.沒有明顯且有說服 力的證據指出庫珊想終止其生命,其父親或密友皆不足以代表她決定生死。這是美國憲法確認「死 ... See full document
146
安寧緩和條例認識
... 安寧緩和條例認識 在醫療科技發達的時代,仍有著許多不可治癒的末期疾病,而政府衛生機關為保障這 些末期疾病病人的權益,特制定出許多相關法規條例來保護病人,在面對末期疾病 時,可以有更舒適的選擇,就讓我們先來認識安寧緩和醫療條例 ~ ... See full document
4
台灣地區癌症末期安寧緩和療護政策之執行評估分析
... 二、政策利害關係人對安寧療護工作範圍的共識不足與人員需加強訓練表示關切。此與訪談結果相同,從部分學者專家於期刊文章及本次問卷建議事項中提及於醫院中建立 緩和醫療會診小組,以加強與協助其他醫療人員照顧臨終病人有其急迫性。 ... See full document
2
相關主題