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文化人類學

文化人類學

... (混合、相疊),因此,難獲一致性的看法。筆者(個人)看法是人是一門兼具(社 會)科與人文色彩的科,因為它與許多其他術領域都有關聯,難以切割。「田野調 查法」雖非人專門方法,但卻是其主要研究方法;採取「全貌觀」,這是人獨有觀 ...

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文化人類學

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... 二、文化人的主要研究方法是民族誌(或田野調查)。請說明民族誌(或田野調查) 研究方法的特色,並探討進行田野調查時必須注意的研究倫理議題。 三、根據新聞報導,蘇格蘭有一名三歲男童丹尼爾不喜歡穿男生的衣服,想要當女生。他 的父母親也支持他,選擇讓他成為他想要的樣子。這個例子可以用文化人中的「跨 性別」 ...

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文化人類學

文化人類學

... 二、課程安排 文化人為一年的課程,課程的設計分為二部份:上期著重文化人一 般性的概念介紹,讓同了解文化人的基本概念、田野準備工作,並安排一次 原住民博物館的參觀活動,熟悉與認識台灣與中國的少數族群。本期開始,會以 ...

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廣義的文化 人類學包含了考古、語言與文化內容

廣義的文化 人類學包含了考古、語言與文化內容

... 貳、教目標 一、認知部分 1.能完整了解人的基礎內容包括體質部分和廣義的文化部分。廣義的文化 人包含了考古、語言與文化內容。第一期會先簡略介紹人的發展簡史 以便習者能夠預備建立人知識的全貌基礎。其次課程內容將從體質人 ...

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廣義的文化 人類學包含了考古、語言與文化內容

廣義的文化 人類學包含了考古、語言與文化內容

... 貳、教目標 一、認知部分 1.能完整了解人的基礎內容包括體質部分和廣義的文化部分。廣義的文化 人包含了考古、語言與文化內容。第二期將循序進入廣義的文化人的 內容:語言人文化人各分支系統。 ...

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廣義的文化 人類學包含了考古、語言與文化內容

廣義的文化 人類學包含了考古、語言與文化內容

... 貳、教目標 一、認知部分 1.能完整了解人的基礎內容包括體質部分和廣義的文化部分。廣義的文化 人包含了考古、語言與文化內容。第一期會先簡略介紹人的發展簡史 以便習者能夠預備建立人知識的全貌基礎。其次課程內容將從體質人 ...

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 廣義的文化人類學包含了考古、語言與文化內容

廣義的文化人類學包含了考古、語言與文化內容

... 一、認知部分 1.能完整了解人的基礎內容包括體質部分和廣義的文化部分 。 廣義的文化人包含了考古、語言與文化內容。第一期會先簡 略介紹人的發展簡史,以便習者能夠預備建立人知識 的全貌基礎。其次課程內容將從體質人開始,然後再循序進 ...

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廣義的文化 人類學包含了考古、語言與文化內容

廣義的文化 人類學包含了考古、語言與文化內容

... 貳、教目標 一、認知部分 1.能完整了解人的基礎內容包括體質部分和廣義的文化部分。廣義的文化 人包含了考古、語言與文化內容。第一期會先簡略介紹人的發展簡史 以便習者能夠預備建立人知識的全貌基礎。其次課程內容將從體質人 ...

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廣義的文化 人類學包含了考古、語言與文化內容

廣義的文化 人類學包含了考古、語言與文化內容

... 貳、教目標 一、認知部分 1.能完整了解人的基礎內容包括體質部分和廣義的文化部分。廣義的文化 人包含了考古、語言與文化內容。第二期以介紹文化人各分支系統的 發展歷程與重要理論為主。 ...

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文化人類學授課者:戴伯芬連絡電話:02-29052757上課時間:每週三

文化人類學授課者:戴伯芬連絡電話:02-29052757上課時間:每週三

... 二、課程安排 文化人為一期的課程,課程的設計分為二部份:一是文化人一般性的 概念介紹,讓同了解文化人的基本概念、田野準備工作,並安排一次原住民 博物館的參觀活動,熟悉與認識台灣與中國的少數族群。本期開始,會以萬華區 ...

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文化人類學授課者:戴伯芬連絡電話:02-29052757上課時間:每週五

文化人類學授課者:戴伯芬連絡電話:02-29052757上課時間:每週五

... 二、課程安排 文化人為一期的課程,課程的設計分為二部份:一是文化人一般性的 概念介紹,讓同了解文化人的基本概念、田野準備工作,並安排一次原住民 博物館的參觀活動,熟悉與認識台灣與中國的少數族群。本期開始,會以萬華區 ...

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文化人類學授課者:戴伯芬(中華大學景觀建築系助理教授)連絡電話:02-23624766

文化人類學授課者:戴伯芬(中華大學景觀建築系助理教授)連絡電話:02-23624766

... 二、課程安排 文化人為一年的課程,課程的設計分為二部份:上期著重文化人一 般性的概念介紹,讓同了解文化人的基本概念、田野準備工作,並安排一次 原住民博物館的參觀活動,熟悉與認識台灣與中國的少數族群。本期開始,會以 ...

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文化人類學解說在俄國語文教學之地位--以普拉托諾夫作品為例就實際臺灣教學情境之探討

文化人類學解說在俄國語文教學之地位--以普拉托諾夫作品為例就實際臺灣教學情境之探討

... Sprache und Erzahlhalning bei Andrej Platonov: SLAVICA HELVETICA Bandl vol.. Ziolkowski: The Sanctification of Don Quixote.[r] ...

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宗教人類學專題研究

宗教人類學專題研究

... 14. 法‧涂爾幹(Emile Durkheim)著, 芮傳明、趙元譯,《宗教生活的基 本形式》,臺北:桂冠圖書,1994。 15. 李亦園,《宇宙觀、信仰與民間文化》,臺北:稻香出版社,1999。 16. 許烺光,《驅除搗蛋者:魔法、科與文化》,臺北:國立編譯館主譯、南天 書局發行,1997。 ...

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人類學與宗教學的對話: 臺灣人類學對漢人宗教精神領域的研究

人類學與宗教學的對話: 臺灣人類學對漢人宗教精神領域的研究

... 「生命性」與「感性」間的文化認知差距。這種研究態度的調整,是知識與生活的文化交會,能 夠深入於漢人宗教心靈層次的精神領域,建構出互補性的本土人研究。 儀式是社會文化反映或運作的機制,是人們世代相傳的集體表象,是長期累積的價值結 構與信仰行為,其背後有著龐大的思想體系與文化系統,延續淵源流長的宇宙意識與價值觀 ...

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台湾の原住民族と日本の民族学・文化人類学

台湾の原住民族と日本の民族学・文化人類学

... 人 学 の 専 門 教 育 を 受 け た こ と の な い 人 び と が 取 り 組 ん だ 調 査 研 究 で は あ っ た が 、 そ れ ら の 中 に 、 台 北 帝 国 大 学 の 発 足 時 点 で は す で に 得 ら れ な く な っ て い た よ う な 学 術 情 報 が 数 多 く 含 ま れ て い た こ と は 間 違 い な い ...

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教育與文化人權觀察

教育與文化人權觀察

... With respect to the government's guarantee of its citizens´ fundamental right to receive education, including the aspects of availability, accessibility, acceptability, and adaptabi[r] ...

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陳樂融  創作自己的文化人

陳樂融 創作自己的文化人

... 陳樂融身兼作詞家、作家、編劇、主持人、策劃以及各獎項評審,因此,知名趨勢專家詹宏志 說他:「一位知識分子在大眾文化裡的臥底者。」而陳樂融自己也提到,他是一位創意人,是屬 於整個音樂工業的幕後者,暢銷名曲或藝人背後的魔術師。現今,大家總說,唱片工業即將走向 滅亡;但是陳樂融覺得是一個轉機,是一個開始要會整合的文創產業新開始,因為到最後「每 個人都還是需要音樂。」 ...

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楊雲萍、陳逸松、呂赫若這三個文化人與他們的時代

楊雲萍、陳逸松、呂赫若這三個文化人與他們的時代

... Furthermore, the times that they had to confront – from the Japanization period in their youth, the surrender of Japan, the Kuomintang’s (KMT, literally Chinese [r] ...

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教學類

教學類

... 四、獲獎者得獎事蹟除編印專輯外,得配合刊登於相關刊物及相關網路網頁,視需要於 服務校進行經驗分享,提供本案成果資料以供其他教師觀摩習。獲獎者另須配 合本局辦理成果發表、展覽等觀摩或發表活動,本局亦得安排至臺北市教師研習中 心、師資培育機構、各級校進行資訊科技應用,擴大理念傳承及典範習。於尊 ...

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