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論民主社會中大學之學術自由

論民主社會中大學之學術自由

In conclusion, we shall reiterate that academic freedom is of pivotal importance to a university in a democratic society, and the academics should abide by academic ethics w[r]

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重新審視泰國民主:論社會媒體對政治運動的影響 - 政大學術集成

重新審視泰國民主:論社會媒體對政治運動的影響 - 政大學術集成

The Network of Students and People for Reform of Thailand National Electronics and Computer Technology Center One Tambon One Product The Organization for Economic Co-operation and Develo[r]

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傳媒社會責任論之論述與想像 - 政大學術集成

傳媒社會責任論之論述與想像 - 政大學術集成

影響(期待)傳媒角色與行動。並以此檢視責任論如何服務於民主 制度。 首先,菁英民主(elite democracy)政府以少數人膽治世,則需求 諸「自由獨立傳媒」,能夠收監督(在傳媒上曝光)效,乃假設 大眾在此對於公眾事物興趣不大,傳媒則可透過「看門狗」角色監督政 府,如美國水門案的揭露。然而,這也暗指了傳媒似乎不應嚴厲質疑(美 國)政府的憲政正當性,傳媒所要作的,就是中立、公開逐日地記錄菁 英們的思辨。自由多元論(liberal pluralism)或利益團體民主論(interest group),承認個人至團體每份子各自的利益,尊重利益間的衝 突,傳媒作為公平制度之一環,要能使每個有話想說的人,讓其觀點與 聲音傳達,利於協商;共和民主論(republicanism),強調人類群體屬 性,人類最終行動取捨與依歸為「共同善」 (common good)。傳媒是 核心的民主機構,如同多元論的傳媒,必須要能夠協助審議選擇過程的 進行,將所有觀點充分暴露。取前兩者而合的「複合民主論」 (complex democracy),其傳媒應表現在兩種層次,層次與政黨層次的,為公 民提供全面、通盤的訊息,以利現實中必須進行的協商,但同時往 共同善的面向構築。 312
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日本自由民主黨友台派之研究(1955-2000) - 政大學術集成

日本自由民主黨友台派之研究(1955-2000) - 政大學術集成

也不接受行政院副院長徐立德。因爲,村山内閣重視中華人民共和國的關係。 四、 友台派的世代交替與日美安保體制的變化 李登輝在1995年6月出訪美國後增強了自信,1996年3月李登輝採取公民 直選的方式獲得台灣人民的支持,並加強了其政權的合法性。面對這種局 勢,中華人民共和國爲了阻止台灣總統大選舉行軍事演習,總統大選之前進 行導彈發射實驗。中華人民共和國此動作是爲了將其不可動搖的意志明確傳 達給台灣和世界,也就是說,導彈是作爲政治信息而發射出去的。對此,柯 林頓政府一方面小心翼翼地避免因誤解而導致軍事衝突,另一方面,派遣兩 艘航空母艦前往台灣海峽,以使中華人民共和國結束導彈演習。對於亞太地 區具有結構性意義的是台灣海峽危機後如何處理日美安保的問題。日美兩國 政府共同採取了兩個鮮明的應對措施。其一就是「日美安保再定義」。1996 年4月,在東京舉行了日美高峰談。談後發表的共同宣言稱,日美安保 條約是「面向21世紀的同盟」,應延長期限並使其更有實效。橋本和柯林頓 推翻了歸還和遷移普天間基地等被事務級人員認爲是不可能的定,並在
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尼采論自由 - 政大學術集成

尼采論自由 - 政大學術集成

最後,我想特別感謝一些朋友,在這段並不短的求期間,他們提供我很多 心理支持、帶給我許多歡樂。感謝我的摯友林宛蓉,忍受我時常用尼采跟大小瑣 事去叨擾她,不厭其煩地陪我練習口頭表達,協助我克服原本難治難解的登台恐 懼,她見證了這篇文從無到有的每一刻,是最支持我的人之一。感謝麗菁姊 在我求期間提供的大小幫助,還在我最茫然的時候,督促我開始書寫文。此 外,總是陪我一起澄清許多原本無解的困惑,並且時常毫無保留地分享她所知所 ,讓我在許多時候走得更省力一些,就像真正的姊姊一樣。也感謝翊夫長包 容我在行政庶務上的各種不拿手,在許多時刻提供協助和鼓勵,長精闢幽默的 吐槽也為我的碩士生涯增添不少趣味。也感謝室友映君陪我度過無數個低潮的日 子,畢竟我們的經歷如此相像,在同居期間的廚藝交流、言語交鋒、彼此傾訴的 時光,佔了我碩士生活中許多篇幅。知音難得,很慶幸有你陪伴。
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勞工之言論自由與界限 - 政大學術集成

勞工之言論自由與界限 - 政大學術集成

因其涉及公益而雇主有比較高的容忍。而在解釋此兩款時,應該分成兩個階段來 探討,首先應該討勞工是否該當各款事由,次之則是解僱最後手段性原則。 第一目 以「勞工對雇主重大侮辱」作為解僱事由 在勞基法第 12 條第 1 項第 2 款,勞工是否對於雇主有重大侮辱的部分。關 於如何認定「重大侮辱」 ,實務上多援引最高法院 92 年度台上字第 1631 號判決 所提到的標準:「應就具體事件,衡量受侮辱者所受侵害嚴重性,並斟酌勞工 及受侮辱者雙方職業、教育程度、地位、行為時所受刺激、行為時客 觀環境及平時使用語言習慣等一切情事為綜合判斷,惟端視該勞工侮辱行 為是否已達嚴重影響勞動契約繼續存在以為斷」 。除此之外,臺灣高等法院臺 中分院 91 年度勞上易字第 3 號判決中法院提到: 「重大二字,應指因該事由而導 致勞動關係進行受到干擾,而有賦予雇主立即終結勞動關係權利必要…若某事 由發生,並不導致勞動關係進行受到干擾或有所障礙,則雇主即無據以解僱 正當利益」 。對此說明得更為清楚的,如臺灣臺北地方法院 91 年度重勞訴字第 17 號判決中提到: 「又所謂『重大』 ,係指勞工侮辱行為,已經嚴重到期待雇主繼 續勞動契約給付工資,甚至僅是至預告期滿均已成為不可期待狀況,或繼續勞 動契約將造成雇主損害,非採取此等非常手段,不能防免時,即足當」 。
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拉丁美洲之民主治理與公民社會賦權–以宏都拉斯為例 - 政大學術集成

拉丁美洲之民主治理與公民社會賦權–以宏都拉斯為例 - 政大學術集成

將宏都拉斯獨立選出,是考慮到能挑戰國家的負面印象,特別是關於 2009 年後所出現 的政治危機。本研究檢視宏都拉斯民主化的過程,與國家和公民間的正向互動。 拉丁美洲的一些主要國家因相同的要素而改變,也因此有很多重要的改變可以 在這期間進行研究。因此在這研究中,發現有三個關鍵的要素可適用於相同歷史時間 中的宏都拉斯與拉丁美洲一些主要的國家。本研究的重要性在於進一步了解,宏都拉

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論按需工作外送員之社會安全保障 - 政大學術集成

論按需工作外送員之社會安全保障 - 政大學術集成

5. 減少對資產所有權需求。 但共享經濟此種過於廣泛的定義,也可能是一種使人誤導語。 「共享經 濟」涉及到使用網路技將分佈人群聯繫起來,從而更好地利用商品、技能和其 他有價值物,因此,概念上的「共享」 ,應該是直接的互惠,而非涉及消費 20 。 舉例而言,搭便車行為屬於共享經濟,因為需求者所享有資源,原本即為駕駛 旅行計畫中所閒置資源;但相較之下,如需求者所享受資源,並非供給者原 先計畫,例如 Lyft 或 Uber 等營運模式,是「消費者的訂單要求」導致「資源 被製造供給」 ,或 Airbnb 租屋平台,如屋主係購入房屋以專門供出租,而非原 先自己閒置資源,是否還能稱作共享經濟,令人質疑。反對者也直接指出, 「假 藉共享經濟無私美名,毋寧僅係『租賃經濟』 ,沒有人在分享任何東西,只有 賺錢,簡單明瞭! 21 」實然也逐漸發現此現象,在 2014 年前,媒體報導用語 幾乎均為共享經濟,不過到 2015 年開始,按需經濟、零工經濟等用語的使用頻 率急遽成長,逐步取代共享經濟一詞 22 。因此,共享經濟其實是一種無法精確的 名詞定義,僅能作為此種操作模式的原始概念,因此在用語上也常遭混用,包括
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品牌社群對品牌共鳴之影響-以社會資本論之 - 政大學術集成

品牌社群對品牌共鳴之影響-以社會資本論之 - 政大學術集成

二、品牌共鳴的意涵與重要性 一個強大的品牌需在這六個品牌要素中表現卓越,並成功執行建構品牌權益 的四步驟。根據 CBBE 模型指出,當其他品牌要素都順利地與顧客的需求與慾 望一致同步時,最具價值的品牌共鳴就產生。因此,為了達成品牌共鳴,企業 首先必須要使品牌的特色和相關事物顯著地被顧客認知到,再藉由獨特且受喜愛 的品牌績效與品牌想像來建構出明確的品牌辨認與意義,最後再使顧客對品牌的 績效與想像產出正向的品牌判斷與和品牌感覺。有了正確的辨認與意義,顧客才 可以視該品牌為與自身生活相關的重要事務,並且把它當作是屬於自己風格的產 品;再藉由對該品牌的正向反應,顧客能夠認同該品牌,進而發展與該品牌的強 烈、積極主動且熱情的情誼,達到品牌共鳴。因此,品牌共鳴所反映的是顧客與 品牌的一種完全和諧的狀態。
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教師自由與學校民主:論楊格夫人之教師角色觀及其實踐經驗

教師自由與學校民主:論楊格夫人之教師角色觀及其實踐經驗

從上一節內容中可知,打從楊格夫人踏入教育職場開始,因為能力的非凡卓越, 頻頻受到上級的賞識和拔擢。因此,早在 1887 年擔任助理教育局長之前,除摯友布 瑞登外,楊格夫人亦曾與數位教育局長(如威爾斯、皮卡德、豪蘭)有過密切接觸 75 。 除此以外,儘管沒有文獻可以肯定 1887 年以前的楊格夫人是否再有任何較為親近的 朋友,但至少自 1887 年起,亦即在楊格夫人教職生涯的後半二十五年時光,由於透 過思想的研討、改革活動的積極參與,人脈關係的擴大,從而結識當時芝 加哥地區一些頗具名望的人物。在這些友人當中,最為顯赫者當屬當時任教於芝加 哥大的約翰‧杜威(J. Dewey, 1859-1952)教授,以及為勞工、婦女等弱勢群體權 益不停奔走的改革家珍‧亞當斯(J. Addams, 1860-1935),和芝加哥教師聯盟領 袖瑪格麗特‧哈利(M. Haley, 1861-1939)三人。概括而言,楊格夫人與杜威的接觸 主要表現於思想的切磋琢磨上,而與珍‧亞當斯和瑪格麗特‧哈利的認識則是 相對得力於改革活動的提倡與參與。
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民主行政理論之辯證與社會公平政策之研究

民主行政理論之辯證與社會公平政策之研究

二、研究動機與目的 以往探討身心障礙人員公部門就業議題研究,多關注於身心障礙人員就業 機缺乏、困境、歧視及就業安全體制與定額進用制度探討,發現與台灣身心 障礙人員公務人員考選政策的研究不甚充分,除了對於公部門中弱勢團體缺乏足 夠關懷之外,同時在執行面亦遭遇若干困難,例如難以獲得適任人才、不同階級 間的競業爭議等。較少文獻探討身心障礙人員進入公務部門擔任何種職位、負責 何種業務,及其參與政府決策發展、對於所屬弱勢團體的影響,殊不知身心 殘者相關法制與政策能否妥善制定及貫徹施行,乃繫於政府部門是否有能力肩負 起實際規劃與執行政策責任的優秀人才。而如何培育、拔擢優秀身心障礙人員行 政公務人員,並規劃及執行身心障礙人員政策,從而建構多元且符合該弱勢團體 需求考選制度,以確保相關法規及措施有效執行,是當前考用政策最重要的 課題,也是本研究欲探討範疇。
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社 會 科 學 概 論社 會 科 學 概 論

社 會 科 學 概 論社 會 科 學 概 論

啟蒙運動 ( enlightenment) 前整個歐洲社 會以神學、哲學為一切思想的準則。啟 蒙運動後社會科學興起 , 又受到自然科 學的影響,因此注重 理性、科學。 ,. ÷.[r]

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社 會 科 學 概 論社 會 科 學 概 論

社 會 科 學 概 論社 會 科 學 概 論

啟蒙運動 ( enlightenment) 前整個歐洲社 會以神學、哲學為一切思想的準則。啟 蒙運動後社會科學興起 , 又受到自然科 學的影響,因此注重 理性、科學。 ,. ÷.[r]

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自由安全社會理念之闡微

自由安全社會理念之闡微

本 m 悴的組織身龍之特有費現。@器攏,芷助與社會便會問篇一;薄酪社會朦住一切真象, 也就是密友聽黨生社會現象〈 mSEMZeno 諺語"〉 0 齡是,穿一助颱成攝社會現象的根灘。@ 社會體系擺攤街頭麓,是由廳史上無數前前接縷的人幫持續分工會館蹺鑫道而膩的錯晶;種橫斷面蠢,是由社會上無數嬴餓州立、何刀冊 費黨一時膩的積累。麗麗〈鼠"眉立 242 曰:個門[r]

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約翰‧密爾論自由、功效與民主政治

約翰‧密爾論自由、功效與民主政治

優秀,就應該佔有更大的比重。……對共同事務完全沒有發言權是一件事,讓 別人有更大的發言權,因為別人有較佳的管理共同利益的能力,卻又是一件 事。這兩件事不但不同,而且也不能相提並」(RG 334-35)。 但是,密爾認為沒有矛盾的地方,在我們看來卻大有疑問。筆者綜觀密爾 對民主政治的討,認為其中隱隱然存在兩種對民主政治本質不同的看法,一 種是強調專家行政的代議民主,一種是強調公民參政的參與民主。這兩種觀點 又呼應了我們先前所分析的自由原則與功效原則,使前者可以建構成比較消極 的民主政府,後者則發展為蓬勃積極的民治政府。換言,依著自由原則的邏 輯思考,每個人都可以有自己的人生規劃,別人不能隨意干涉,所以他不一定 要對政治參與有興趣,大可以把公共事務的管理委託給一群有興趣、有政治能 力的行政官僚與國議員。這樣所造就的代議政府不必凡事向選民請示,而掌 握統治權的少數菁英則可以名正言順地治理國家,不用擔心低層群眾獲得普選 權後所形成的階級立法危機。這種政府所須擔負的功能比較有限,主要是管理 好公眾事務,讓民眾覺得福祉有保障。相反地,若是依著功效原則的邏輯思 考,由於集體生活的目的在於增進最大多數人的幸福,而幸福又只有在群成 員彼此關切、捨私從公的情況下才算徹底實現,因此人人應該彼此勉勵,以追 求具備德性智能的高尚人生。在增進德性智能上,政治參與是一個不可或缺的 途徑,所以人人都應該有機親自擔任某種公共職務,而不只是選舉投票。他 們即使選出議員代為處理國家大事,也仍然有權利(及義務)督促公職人員善 盡其職。因此相對而言,政府也有責任主動關切一般人民是否智能提昇、道德 精進。它不能只以料理公共事務為滿足,而必須思考如何培養民眾、教育民 眾,使成為積極上進的現代公民。
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社會學理論

社會學理論

皮埃爾.布爾迪厄: 實踐理性。關於行為理。潭立德譯,北京 2007,三聯 書店,頁1-17 皮埃爾.布爾迪厄: 《區分》導言,收錄於羅鋼、王中忱編,《消費文化讀 本》,北京 2003,中國出版社,頁41-50

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社會心理學專題:論述社會心理學

社會心理學專題:論述社會心理學

Smith, J. A. , Rom Harre, &L. V. Langenhove(eds.)(1995)Rethinking psychology. London:Sage. Tiffin, K.(2005)Understanding critical social psychology. London:Sage. 丁興祥等譯(2006)(Smith, J. A.著)質性心理:研究方法的實務指南。台北 遠流。

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社會科學概論

社會科學概論

適用系:區域與發展系 一、(25%) 近年來在助人的專業中,「優勢觀點」概念漸取代傳統「病理觀點」,請 解釋何謂「優勢觀點」?何謂「病理觀點」?並請舉一運用優勢觀點來輔導 案例說明你如何將優勢觀點運用於實務工作中。

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社會科學概論

社會科學概論

二、請問韋伯與馬克思如何界定「階級」?有何異同?(20%) 三、請說明「種族」與「族群」兩個概念。哪一個概念較適合用來了解台灣的 環境?(20%) 四、何謂「變遷」?試說明近二十年來,台灣有那些變遷現象?(20%)

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