[PDF] Top 20 《點的現象學》

... 在空間的爆炸之後，沈澱成河川 我在倒影中，撫摸光滑的時間 在破碎的空間中，停留成一點 我整裝，沿著黑暗的甫道.. 在泥潭的液體中 j囚泳前進，旋沒入海 我構思著一道海溝，一段浪.[r] ... See full document

... 在本次的研究結果當中，參與者們表達自己的方式多以動態的手部姿態呈現 自己，如 B、D 所述，聾人表達自己時就如同默劇演員般，演出自己的生活。由 此反映到一般的衡鑑晤談抑或是心理治療上，代表著心理師須留意許多詞彙破碎 處的非語言訊息，其並非為了彌補詞彙的不足所延伸出的技巧，而是聾人本身即 ... See full document

... 單純歸納、也非形式邏輯的數理演算、更不是單一主體的意識直觀，而是在真實 的生活世界的語境中，在參與對話的主體間，透過互為主體的反思所修正或建構 出來的。這樣的對話倫理的立場，首先不再把休謨對事實命題與價值命題的區分 ... See full document

... 本課程注重輔大宗教學系的核心，即是為宗教交談鋪路，在此先說明和討論 「何為現象學」，這是胡塞爾的哲學與方法。接著討論舒茲如何將哲學的現象學 在人文科學中運用和發展，使人文科學成為與自然科學不同的理論基礎與方法。 ... See full document

... 本研究不但企圖藉由現象學的描寫和分析更深入理解參觀庭園 的人所體驗為何，並且此體驗究竟如何發生，同時也意圖將焦點從這 種美學考察逆向收回到自己的思考架構本身，來探究現象學的問題 ... See full document

... MODULATE 的貼圖混合，因此 物件材質與光影效果可於模型表面合併後呈現。 從上述步驟已可建置簡單的互動瀏覽介面提供建築設計案全環境的即時瀏覽，無 論給予建築設計者與其業主、評圖者與學生、設計者與施工者，希望其在設計溝 通過程可以更精確理解及降低雙方認知上的差異，得以於未實現建築中評估與感 ... See full document

... 提供許多寶貴的意見，更勉勵我人生中該面對的態度與責任，告訴我不管面對 如何困難的事情，都該好好調適自己的心情來完成挑戰。再來要感謝我的家 人，在這段時間對我的支持與鼓勵，給我更多的動力與勇氣來克服瓶頸，老爸、 老媽、阿嬤、阿瑄和儒儒都是我最愛的家人。還有我的好同學匡哥、阿男和偉 ... See full document

... (三) 社會氛圍：社會工廠外的技術理 性教育觀 當吾人面對鐘點教師在教學實踐 上與權力運作上的為難時，怎能不好 奇與思考：究竟是甚麼脈絡與意識孕 育了這樣的權力運作？這問題的理解 必須回到對蘊含著價值觀之抉擇與規 準的檢視。誠然，鐘點教師制度與政 策是臺灣社會以經濟體現抉擇意識的 ... See full document

... 大氣現象的幅度 大氣現象的幅度 一、序論 153 陳國彥 在自然界中，假若某一個體，其幅度不同時，就是同樣種類的現象，也會出現質 方面的不同 o 譬如在生物界裡，如 Virus 、細菌、昆蟲、哺乳動物等，按照其個體的 大小，依序觀察時，不難看出其形態、生理作用等質的不同。大氣的範圍，低至接地 面，高至接宇宙，其範圍非常龐大，故論大氣現象時，必須按其幅度始可討論 o 二、[r] ... See full document

... 經由對宗教現象學基礎理論和傳統的探討，培養學生認識和分析現代宗教現 象的能力，使人知道現象以及現象背後的根，認出歷史的本質。也為了能進一步 ... See full document

... 經由對宗教現象學基礎理論和傳統的探討，培養學生認識和分析現代宗教現 象的能力，使人知道現象以及現象背後的根，認出歷史的本質。也為了能進一步 ... See full document

... 3. 請依學術成就、技術創新、社會影響等方面，評估研究成果之學術或應用價 值（簡要敘述成果所代表之意義、價值、影響或進一步發展之可能性）（以 500 字為限） 實證研究結果發現無論是哪一種類型的打假球方式，都與賭盤讓分大小有顯著的關係。當 讓分愈大時，則強隊較有空間選擇贏得比賽但以打假球方式輸掉比賽；相反地，若讓分愈 ... See full document

... 藏書的實力，如果針對此點而言，「天祿琳琅」藏書能廣備眾本，可算是一項優 點。然而在廣備眾本的同時，若是同一書籍，卻收錄相同的刊本，則就收錄標準 而論，此舉有過於浮濫之失。蓋收錄不同的刊本，則各刊本的流傳過程，乃至於 文字異動，可得而校之，而能收致極佳功效。然而「天祿琳琅」收錄的藏書，往 往收錄相同刊本，《天祿琳琅書目》 ... See full document

... 「現 象」一詞早在古希臘時代即為哲學家如柏拉圖（Plato） 、天文學家如歐基 里德（Euclid）所使用。但是「現象學」一詞直到十八世紀中葉以後才為 德國的學者開始使用（Hegel, 1986: XI）。關於這個辭彙是怎樣第一次出 現並不清楚，一般介紹的書籍都指向 1764 ... See full document

... 師大學報 第十九期 一八 二。此「實在」在一方面是「虛無」，在另一方面是一種為不變所神聖化的世界(註五七)。同樣的情形適合于意識自己的才能 與能力。此才能與能力即奇異的天賦(的各 ω) 。黑格爾說:「此天賦將不變委託給意識，以便利用此天賦」(註五八)。個別 的意識感謝那「不變(者)」，而如此給「彼世」指定其行動的知識。由此，它的現實的行為(吋口口)成為一種「虛無的行為」[r] ... See full document

... 2012-05-12 記者 蔡雯琪 報導 Error loading player: No playable sources found 現代人結婚的年齡越來越晚，其中最主要的就是步入社會的年齡提高了。除此之外，還有許多的 因素讓年輕人對婚姻卻步，或是沒有適當的機會發展愛情關係，以下就來聽聽年輕族群對婚姻的 看法。 ... See full document

... 解厄中來安頓現實的生與死。社會的生命禮儀與歲時禮儀也都被納入到民間信仰 的禮儀系統之中，彼此交織成複雜、多樣、多重的民俗結構 34 ，人們在現實生活 中，從出生到死亡，離不開民間信仰的禮儀操作，到了現代社會禮儀的發展、變 ... See full document

... ABSTRACT The U 1D gauge sector containing one dark Higgs boson hD and one dark photon γD may be explored through the decays of the 126 GeV particle discovered at the Large Hadron Collide[r] ... See full document

... 對於太陽與石頭之間的因果關係並不真正具有知識。然而採取此一 立場，將致使知識成為從事哲學反思的人才能擁有的特權；顯然， 這既不是一般意義下的認知活動，也因之不能是丕平稱之為｢判斷 與證成的實踐」的認知。既然如此，認知主體在其活動中遵循的規 ... See full document

... 執行期限：86 年 4 月 1 日至 87 年 7 月 31 日 主持人：陳炳煇 教授 台灣大學機械工程學系 一、中文摘要 本計畫建立一套實驗系統，採用液晶 (Liquid crystal)作為量測溫度之工具，利用 液晶隨著不同溫度變化而呈現不同顏色之 特性，將溫度以色彩呈現出來，使得溫度 除了量測獲得外，還能以視覺觀察，增進 人們對熱之性質的了解。實驗過程以三組 ... See full document