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總召集∕陳彥良 出 版∕民國一 一○年二月
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國語文寫作能力測驗 基隆女中．洪菁穗 老師 國文考科 選擇題
景美女高．涂釋仁 老師、鄭睿衫 老師
【含國語文寫作測驗】
00847-01
國文 考科
一 前 言
今年是新型學測的最後一年，明年起國文學測即將進入有混合題的另一個時代。當考 試結束後新聞媒體上赫然出現各種聳動標題，說是「五年來最難」，是對於兩年來國文試 題太易的鐘擺效應……等等。是否如此，其實見仁見智，從 107 年至今，學測題目在規 模、素材、題目形式，都已逐漸穩定。當考試型態較多的展現回歸課文的精神時，對輕忽 課堂學習、不重視課本內容的學習者而言，或將感到困難。在社會上對今年試題質疑與稱 賞並呈的此時，筆者想提供一些另種角度的觀察，希望對往後的老師教學與同學練習有些 提醒與助益。
以下就選擇題的部分予以分析。
閱讀題組與引文變化 二
新型學測至今已經四年，國文測驗題已形成一可預測的型態，四年來新型學測選擇題 字數的比較，與閱讀題組統計如下—
表一 新型學測歷年選擇題字數統計表
年份 107 108 109 110
選擇題字數 11086 字 12610 字 12160 字 11637 字 閱讀材料字數 5543 字 6203 字 6295 字 6187 字 說明：
1 選擇題字數包括︰題目、說明文字、標點符號與選項代碼。
2 閱讀材料統計的題目包括︰排列題、填空題、有引文的閱讀單題與題組。字數不包 含︰說明文字、題幹設問以及選項。
表二 新型學測歷年閱讀題組統計表
年份 107 108 109 110
題組／總題數 23 題／42 題 26 題／42 題 21 題／42 題 20 題／42 題 題數百分比 55 ％ 62 ％ 50 ％ 48 ％ 題組／總分 46 分／100 分 52 分／100 分 42 分／100 分 40 分／100 分 配分百分比 46 ％ 52 ％ 42 ％ 40 ％
景美女高 涂釋仁 老師
總結四年來的國文試題規模，可以看出已形成模式，總字數約在 12000 字之譜，閱讀 材料字數約在 6000 字之間。閱讀題組的題數約占總題數一半，配分約 40 ％∼ 50 ％。只 是這樣的規模在明年（111）學測又要生變。
據大考中心公布的資訊：111 年學測起，國文科原測驗題改為「國語文綜合能力 測驗」，題目包含：選擇題型（單選題、多選題）、混合題型（兼含選擇題與非選擇 題）；測驗時間 90 分鐘；原始分數 100 ％；混合題型中的非選擇題占全卷 100 ％中的 20 ∼ 28 ％。如果未來混合題型中的非選擇題占全卷約四分之一，從現今公布的例題來 看，題組引文將加長以提供足夠資訊方便非選擇題的設計，因此測驗時間從現今 80 分鐘 延長至 90 分鐘，以現今國文試題為基礎，明年的試題估計總字數可能在 14000 字左右，
題組的題數將上看 60 ％。
隨著學測國文科試題每隔數年就一次演化，國文科試題對考生而言，壓力越發沉重。
沉重的原因很大部分是因為試題規模不斷擴大，未來學測國文分為兩場，測驗時間共 180 分鐘，允為各科之最。加上未來混合題型中的非選擇題相當於簡答題，作答時若不能 閱讀完全部文章並予以正確理解，恐怕更不易作答。對於教學現場的老師與學生而言，都 是莫大壓力。
以下為閱讀題組引文整理—
表三 110 年閱讀題組引文列表
題號 引文字數 類型 組內題數 引文篇名 與課文關係
t∼u 349 字 白話＋文言 3 題 非連續文本—宋代女詞人及作
品統計表、李清照〈武陵春〉 課外 i、o 242 字 文言 2 題 甲、《孟子•離婁》下
乙、王夫之《四書箋解》 課內＋課外 p、a 595 字 白話 2 題 盧希鵬《為什麼員工都是哈士
奇，狼呢？》 課外
s、d 604 字 白話 2 題 游以德〈族語認證〉 課外 f、g 294 字 文言 2 題 甲、《商君書》
乙、沈括《夢溪筆談》 課外 h∼k 812 字 白話 3 題 甲、朱光潛《談文學》
乙、蕭馳《聖道與詩心》 課外
l、; 545 字 白話 2 題 V. Fromkin 等著，黃宣範譯
《語言學新引》 課外
z、x 158 字 文言 2 題 曾鞏〈答李沿書〉 課外 c、v 214 字 文言 2 題 《戰國策》「南轅北轍」 課外
今年的閱讀題組的分題、數目比去年又更少了，總組數少了一組，配分也持續下降，
沒有出現內含四小題的題組，三小題的只有兩組。題組的分題數目從新型學測一開始的多 為三到四題，目前回歸以兩小題為主的型態，估計未來混合題型將以兩小題測驗題加一題 非選擇題的形式出現。這樣的篇幅與配分對考生而言是較為合理的。
從 107 年以來已形成慣例的以課內材料作為閱讀題組材料，之後還加上與課外材料的
對比—
107 年，韓愈〈師說〉中甲、乙二段；
108 年，歸有光〈項脊軒志〉、張曉風〈這些芒果，是偷來的嗎？〉；
109 年，洪醒夫〈散戲〉、白先勇〈遊園驚夢〉；
110 年，《孟子•離婁》下、王夫之《四書箋解》。
這樣的形式在學測大概已經固定，而且占分不低，一般學校中的段考與模擬考應注意此一 趨勢，要安排設計題目。通常教科書的輔材中，都留有與課文相關文章，但缺乏規劃。感 性文宜注意情感類型與表現手法的類近；知性文宜有觀點的辯證與互補。建議國文老師在 教學時對這一部分也應更為重視。
每一年都會出現的非連續文本題組，試列舉如下—
107 年，提供給患者的麻醉風險等級表 108 年，重點產業人才供需調查及推估報告 109 年，影響食物 GI 的因素
110 年，入選率高的宋代女詞人及作品數統計表
今年的特殊在於濃厚的學術研究意義，不同於以往的社會應用與自然科學類素材，「宋代 女詞人」乍看雖是像國學類的範疇，但必須由數據的比對去推導出答案，則文組學生不一 定占便宜。如果跨領域是趨勢，那麼今年的非連續文本題組可說是舊瓶裝新酒，有讓人驚 豔的水準。
最後，今年閱讀題組題目，自然科普類素材絕跡，也是另一特色。是否未來風向會改 變，則有待觀察。
課文內外與文白比例 三
今年學測題目取材的各項資料列表如下︰
表四 110 年學測與課文有關的題目列表
題號 題目內容 配分 類別 課文篇名
1 「賚」賞諸徒 0.25 字音 蒲 松 齡 〈 聊 齋 志 異 選 — 勞山道士〉
題號 題目內容 配分 類別 課文篇名
1 「齎」志以歿 0.25 字音 李斯〈諫逐客書〉
1 「阡」陌交通 0.25 字音 陶淵明〈桃花源記〉
1 惹禍招「愆」 0.25 字音 鄭用錫〈勸和論〉
1 「餔」糟歠釃 0.25 字音 屈原〈漁父〉
1 「仆」地哭號 0.25 字音 司馬遷〈鴻門宴〉
1 「矜」寡孤獨 0.25 字音 〈大同與小康〉
9 望之蔚然而深秀者，琅邪也 0.5 字形 歐陽脩〈醉翁亭記〉
9 以為凡是州之山水有異態者，皆我有
也 0.5 字形 柳 宗 元 〈 始 得 西 山 宴 遊 記〉
9 夫史者，民族之精神，而人群之龜鑑
也 0.5 文意 連橫〈臺灣通史序〉
9 鄭、衛、桑間、韶虞、武象者，異國
之樂也 0.5 文意 李斯〈諫逐客書〉
r 《史記》中，樊噲是劉邦的伙伴 0.5 文意 司馬遷〈鴻門宴〉
r 《楚辭》中，漁父是屈原的導師 0.5 文意 屈原〈漁父〉
r 《紅樓夢》中，薛寶釵是林黛玉的伙
伴 0.25 文意 曹雪芹〈劉姥姥〉
r 《儒林外史》中，胡屠戶是范進的導
師 0.5 文意 吳敬梓〈范進中舉〉
i、o
人之所以異於禽獸者，幾希。庶民去 之，君子存之。舜明於庶物，察於人 倫，由仁義行，非行仁義也。
2 文意 《孟子•離婁》下
a
今逐客以資敵國，損民以益讎，內自 虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可 得也。
1 文意 李斯〈諫逐客書〉
a
某 本 欲 於 此 世 界 求 事 ， 或 當 龍 戰 三二十載，建少功業。今既有主，住 亦何為？太原李氏，真英主也。三五 年內，即當太平。李郎以英特之才，
輔清平之主，竭心盡善，必極人臣。
1 文意 杜光庭〈虬髯客傳〉
題號 題目內容 配分 類別 課文篇名
z 予豈好辯哉？予不得已也 0.5 文意 《孟子•滕文公》下 z 無辭讓之心，非人也 0.5 文意 《孟子•公孫丑》上 z 不以文害辭，不以辭害志 0.5 文意 《孟子•萬章》上 z 盡信書，則不如無書 0.5 文意 《孟子•盡心》下 v 欲速不達 0.5 字義 《論語•子路》
v 緣木求魚 0.5 字義 《孟子•梁惠王》上 v 駑馬十駕，功在不舍 0.5 字義 荀子〈勸學〉
b 山川相繆，鬱乎「蒼蒼」 0.4 詞義 蘇軾〈赤壁賦〉
b 無「惛惛」之事者，無赫赫之功 0.4 詞義 荀子〈勸學〉
b 今君有「區區」之薛，不拊愛子其民 0.4 詞義 〈馮諼客孟嘗君〉
b 自余為僇人，居是州，恆惴慄。其
也，則「施施」而行 0.4 詞義 柳 宗 元 〈 始 得 西 山 宴 遊 記〉
b 吾諸兒「碌碌」，他日繼吾志事，惟
此生耳 0.4 詞義 方苞〈左忠毅公逸事〉
n 日星隱耀，山岳潛形 0.4 修辭 范仲淹〈岳陽樓記〉
n 西伯幽而演易，周旦顯而制禮 0.4 修辭 曹丕《典論•論文》
n 物窮必變，慘極知悔 0.4 修辭 鄭用錫〈勸和論〉
n 受任於敗軍之際，奉命於危難之間 0.4 修辭 諸葛亮〈出師表〉
n 桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈 0.4 修辭 黃庭堅〈寄黃幾復〉
n 位卑則足羞，官盛則近諛 0.4 修辭 韓愈〈師說〉
n 一死生為虛誕，齊彭殤為妄作 0.4 修辭 王羲之〈蘭亭集序〉
n 竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行
路 0.4 修辭 魏徵〈諫太宗十思疏〉
m 松柏後凋於歲寒 0.8 文法 顧炎武〈廉恥〉
m 此非孟德之困於周郎者乎 0.8 文法 蘇軾〈赤壁賦〉
m 沛公曰：孰與君少長？良曰：長於臣 0.8 文法 司馬遷〈鴻門宴〉
m 是故弟子不必不如師，師不必賢於弟
子 0.8 文法 韓愈〈師說〉
題號 題目內容 配分 類別 課文篇名
m 秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而
有益於君，敢以煩執事 0.8 文法 左丘明〈燭之武退秦師〉
（註：文化基本教材列入統計範疇）
表五 110 年學測取自課外白話素材的題目列表
題號 配分 類別 出 處
2 2 字形 語文資訊—生活用語 3 2 排列組合 尉天驄〈眾鳥之什〉
4 0.6 填空 紀伯倫《先知》
4 0.7 填空 余光中〈風吹西班牙〉
4 0.7 填空 徐國能〈蒲葵〉
5 2 填空 葉國居〈髻鬃花〉
6 2 文意 紀大偉〈心結〉
7 2 文意 方旗〈小舟〉
t 2 文意 語文資訊—非連續文本 y 2 文意 語文資訊—非連續文本
p、a 2 文意 盧希鵬《為什麼員工都是哈士奇，狼呢？》
s、d 4 文意 游以德〈族語認證〉
h∼k 3 文意 朱光潛《談文學》
h∼k 3 文意 蕭馳《聖道與詩心》
l、; 4 文意 V. Fromkin 等著，黃宣範譯《語言學新引》
. 4 文意 嚴歌苓〈茉莉的最後一日〉
! 4 文意 洪蘭《哈啦與抓虱的語言•序》
@ 2 文意 陳雋弘〈籃框—與我的學生們一起倒數，七十六天〉
@ 2 文意 簡政珍〈畢業考〉
表六 110 年學測取自課外文言素材的題目列表
題號 配分 類別 出處與內容要點
1 0.25 字音 語文資訊—成語：罪無可逭 8 1 填空 顏之推《顏氏家訓》
8 1 填空 吳訥《文章辨體序》
0 2 文意 《九國志》
q 2 文意 章學誠《文史通義》
w 2 文意 王若虛《滹南詩話》
e 2 文意 施梅樵〈壽柏族姪令少君東岳新婚詩以賀之〉
u 2 文意 李清照〈武陵春〉
i、o 2 文意 王夫之《四書箋解》
f、g 2 文意 《商君書》
f、g 2 文意 沈括《夢溪筆談》
z、x 2 文意 曾鞏〈答李沿書〉
c、v 2 文意 《戰國策》「南轅北轍」
v 0.5 文意 《漢書•賈誼傳》
b 0.4 詞意 白居易〈賣炭翁〉
b 0.4 詞意 王懷隱《太平聖惠方》
b 0.4 詞意 蘇軾〈天篆記〉
b 0.4 詞意 顧炎武《日知錄•論兵及外國事》
b 0.4 詞意 蘇軾〈謝歐陽內翰書〉
n 0.4 修辭 鍾嶸《詩品》「塞客衣單，孀閨淚盡」
n 0.4 修辭 《紅樓夢》「麝蘭芳靄斜陽院，杜若香飄明月洲」
, 4 詞意 語文資訊—成語：強弩之末、觥籌交錯、縱橫捭闔、絕無僅 有、首鼠兩端
/ 4 文意 《列子•說符》
今年學測與課文有關的題目，配分為 22.45 分（占比亦同 22.45 ％），109 年為 20 分，108 年為 16分，107 年為 23.2 ％。除 108 年比較特別外，新型學測題目的課內占比約 為整卷的五分之一強，已然定型。與課文有關題目，其配分減去與《論》、《孟》相關者
5 分，只剩 17.45 分，今年出現的課文有 26 篇，將數據一對比，可知這是無法改變的既定
趨勢了。
至於文白比例統整彙整如下︰110 年題目取自白話課外素材者，占分百分比約是 44 ％，取自文言課外素材者，占分百分比約是 33.55 ％。今年整卷文言試題占分百分比 約是56 ％（109 年53.55 ％、108 年 46 ％），白話與零散語文資料試題占分百分比約是 44 ％（109 年 46.45 ％、108 年 54 ％）。今年的文白比約與去年相近。文言 55：白話 45，也是逐漸落實的型態了。
題目特色與檢討 四
某新聞臺報導：考完後有考生說「第一題就不會」，還質疑：考罕用字的字音字形，
到底有什麼意義？媒體還刊出網友留言：「我到現在還是不知道學這個有什麼用」、「國 文科應該培養的是文學鑑賞能力，不是背一堆無意義的東西」等。
我們試檢看第一題字音題，多為課內材料，「第一題就不會」的考生可能對高中課業 的生疏不僅止於國文一科而已。「齎志以歿」、「罪無可逭」可視為成語。「仆地」有撲 倒在地，也有作「突然」的意思，學習的意義是可以增加、擴大語彙詞庫。「阡陌」、
「禍愆」、「矜寡」都是書寫表達時的可用語詞。「餔」字可聯繫母語教學，閩南語的咀 嚼義即用此字表達。如果中文程度只要能說會寫無需進階，前面的質疑或許成立。但不擴 充語彙詞庫即不能閱讀更深、更高層次的文本，也無法表達更豐富與精準的意思，不免感 慨國文科真是內憂外患頻仍，連媒體都認為這是值得報導的新聞，實在令人無言。提出質 疑的考生應該也會懷疑學數學的三角函數將來沒有機會使用，也是無意義的。
文本學習為國文科教學的主要方式。透過文本，學習者逐漸建立語法觀念、擴充詞 庫、增加讀說寫能力、學習反思與鑑賞。教學現場的國文老師對於學測題目與課本的相 關，鮮有不在意的，因此第一題考的字音，即是對應「熟悉文本」的教學重點，是合理 的。以此原則來檢視今年題目，如第8題是能結合既有的教學重點而有新意的題目。「章 表奏議」一類的國學常識被忽視已久，一般出題也都是直問直答，但本題包裝在《顏氏家 訓》的引文中，骨子是國學常識，但形式是閱讀理解。
第r題以來自課文的故事角色設定，推斷古代經典中的人物關係，問：《史記》的樊 噲與劉邦、《楚辭》中的漁父與屈原、《紅樓夢》中的薛寶釵與林黛玉、《儒林外史》中 的胡屠戶與范進。這是傳統素材的新考點，考生必須全盤熟悉各課的全文旨意，才能推得 人物是否具有導師或夥伴關係。這也為教學現場提示新的解析課文角度。
第p、a題組的素材為哈士奇、狼與人才的關聯。從動物特質探討人才的分類，一樣 是跨領域的發揮與推衍，然後連接〈諫逐客書〉與〈虬髯客傳〉，使課文文本有新的想像 空間，其創意之新穎令人驚喜。如果學習者不知道學校不能教盡天下的知識，尤其像語文 學科，不論是字詞語彙的擴充，或是文本學習的聯想推衍，都有賴於學習者的舉一反三。
倘若只執著於現買現賣，質問這字、這文與我生活何干？恐是自斷學習動機與能力。
再者，學測題目越來越具有啟發新想法、打破僵化思想的特色。如第11.題以章學誠
《文史通義》的「天下有可為其半而不可為其全者」、「有可為其全而不可為其半者」，
得出「應世處事不能拘執一方，必須衡量狀況，審時度勢以制其宜」的答案結論，幾乎 可視為總綱宣言。第w題顛覆傳統上的「郊寒白俗」評價。第f、g題組談「弛茶鹽之禁 及減商稅」反而會傷害農夫，與傳統的寬減租稅為仁政之論不同。第h∼k題組翻轉歷來 以韓愈定賈島的「推敲」為美談，點出文學的獨特性無法取代。以上所列全具有翻轉既存 觀點與現實的特色，此種傾向在近幾年的學測題目中越發明顯，而且配分日重，新型學測
從 107 年的以孫康宜〈揭開陶潛的面具〉一文翻轉一般人對陶淵明的既有印象開始，至今
不衰。提醒國文老師在教學時，不論面對的是感性或知性課文，思辨的部分實不可缺少。
最後，從 107 年到 108 年，學測題目的問句有一轉變，卻鮮少為人所注意。107 年以 前題目問句要求選出「正確者」，108 年之後題目問句改為要求選出「最適當者」。所謂
「正確」，其對立面便為「錯誤」，故誘答選項常須埋伏錯誤的知識點。但改為「最適當 者」後，誘答選項增多了「無法判斷」一類。如第5題引文用葉國居〈髻鬃花〉一文，誘 答選項有「背負著浩大的夜色：對比祖母日夜忙碌，卻收成有限的辛酸」，即為無法判 斷，故不選。今年題目選項具有這類現象的，比往年增加許多，這對我們的提醒是：對教 學與學習要有客觀的態度，對不知的事物先存疑，不要輕下判斷；老師們出題目時問句的 擬定要跟上學測試題用字的改變，對誘答選項內容的設計也要有不一樣的思維。
五 結 語
今年的國文題目應該會比往年具有更高的鑑別度，或可以擺脫連續兩年頂標與前標同 級分的困境。雖然普遍認為難度較大，但題目能更多的回歸課文，或以課文為核心予以衍 化聯繫，是基礎與創新並存的設計。題目所透露的風尚與趨勢，也有引領教學現場的意 義，這都是應予以肯定的。只是明年又要迎來更新形態的學測國文試題，企盼不會有翻天 覆地的全然不同改變，依舊能照應教學現場，使課堂風氣一新。
F
一、單選題（占 68 分）
說明：第1題至第v題，每題有 4 個選項，其中只有一個是正確或最適當的選項，
請劃記在答案卡之「選擇題答案區」。各題答對者，得 2 分；答錯、未作答 或劃記多於一個選項者，該題以零分計算。
1 下列「 」內的字，讀音前後相同的是：
A「賚」賞諸徒／「齎」志以歿 B「阡」陌交通／惹禍招「愆」
C「餔」糟歠釃／「仆」地哭號 D「矜」寡孤獨／罪無可「逭」
答 案 B
測驗目標 A2.字音的辨識與應用
詳 解 A 賚，音ㄌㄞˋ，賞賜。「賚賞諸徒」出自蒲松齡〈聊齋志異選—勞 山道士〉（翰林版課本第四冊），意為分賞給徒弟們／齎，音ㄐㄧ， 挾抱、懷持。「齎志以歿」指心願未能達成而死去。另外，齎有贈 送之意，「藉寇兵而齎盜糧」出自李斯〈諫逐客書〉（翰林版課本 第四冊），意為借武器給寇賊，送糧食給盜匪，損害自己而有益仇 敵。「賫黃金千斤」出自《戰國策•馮諼客孟嘗君》（翰林版課本 第四冊），意為贈送黃金千斤。「賫」為「齎」的異體字。
B 皆音ㄑㄧㄢ。阡陌，田間小路。「阡陌交通」出自陶淵明〈桃花源 記〉（翰林版課本第一冊），意為田間小路縱橫交錯／愆，過失、
罪過。「惹禍招愆」，意為招引災禍。另外，「勿蹈前愆」出自鄭 用錫〈勸和論〉（翰林版課本第五冊），意為不要再犯從前的過 失。
C 餔，音ㄅㄨ，吃。「餔糟歠釃」出自屈原〈漁父〉（翰林版課本第四 冊），意為吃酒糟，喝薄酒，與眾人同醉／仆，音ㄆㄨ，跌倒而伏在 地上。「仆地」出自司馬遷〈鴻門宴〉（翰林版課本第五冊），文 中為「衛士仆地」。
D矜，音ㄍㄨㄢ，通「鰥」，年老無妻或喪妻的人。「矜寡孤獨」出自
〈大同與小康〉（翰林版課本第三冊），泛指社會上孤苦無助的人
／逭，音ㄏㄨㄢˋ，逃避。「罪無可逭」意為罪刑無法逃避。
評 析 每個選項有前後兩個單字的讀音須判讀，近幾年字音測驗，多為單字 有相似偏旁的字形結構，今年則跳脫同形不同音的既往出題方式，選 景美女高 涂釋仁 老師、鄭睿衫 老師
用的單字多見於三十篇古文，有的語詞還加上一些衍生變化。雖然詞 彙並不是常見的生活用語，但多屬於課內範圍，能檢視學生的基本功 力。
難 易 度 易
類 似 題 《新大滿貫國文總複習》第 73、88 頁（齎）、第 51 頁（愆）、第 11、 83 頁（餔）、第 53 頁（矜）、第 71 頁（逭）
《大講堂文言文 15 篇》第 34、280 頁
2 下列文句，完全沒有錯別字的是：
A集中營裡的迫害手段聳人聽聞，諸多相關照片更是令人不忍卒睹 B這齣動畫電影劇情緊湊，妙趣恆生，締造本年度最高的票房紀錄 C李老師為學校架設的圖書網站正式起用，校方特頒獎狀以致謝忱 D大家對聚餐地點莫衷一是，經投票後，決定到牛排餐廳大塊朵頤
答 案 A
測驗目標 A1.字形的辨識與應用
詳 解 A 聳人聽聞：使人聽後大為驚駭。
不忍卒睹：不忍心目睹。卒，盡、完。
B 妙趣「恆」生→橫。妙趣橫生，美妙的意趣層出不窮，多用於對文 章、語言或美術作品的稱讚。
C「起」用→啟。啟用，開始使用，適用圖書網站的開始使用。起 用，提拔、任用人才。
謝忱：感謝的誠意。
D莫衷一是：眾說紛紜，無法得到一致的結論。
大「塊」朵頤→快。大快朵頤，指飽食愉快的樣子。朵，動。頤，
下巴。朵頤，動著腮頰欲食的樣子。
評 析 每選項約有兩個須判別正確或錯誤的詞語，詞語多為生活常見用語，
並且此類的題目時常以成語設計為考點，本題則不光考成語，又加上 生活用語，例如C選項，以「啟用」、「起用」兩者音同意不同，詞 語簡單，考生可能混淆難辨，不但誘答性強，也有警醒學生的效果。
難 易 度 中
類 似 題 《新大滿貫國文總複習》第 38 頁慘不忍睹、第240 頁機趣橫生、
第 96 頁締造、第 99 頁啟齒、第 100 頁謝忱、第 35、97 頁大快朵頤、
第 101、142 頁莫衷一是
3 依據文意，甲、乙、丙、丁、戊排列順序最適當的是：
牠哭起來固然一片悽慄，
甲、這時貓頭鷹「嘿嘿—嘿嘿—嘿嘿—嘿嘿」一波又一波的笑聲 乙、特別入秋以後，夜涼如水
丙、一輪明月把人幾乎拋入冰河之中 丁、尖冷到直直地透進人的骨髓 戊、笑起來更帶給人無限尖冷
就老吏斷獄那樣地凌遲著整個世間，讓每一個人的再多麼神祕的隱私都沒有地
方隱遁起來。 （尉天驄〈眾鳥之什〉）
A乙甲丁戊丙 B乙丙甲戊丁 C戊乙丁甲丙 D戊丁乙丙甲
答 案 D
測驗目標 A8.作品的閱讀與理解
詳 解 首句「牠哭起來固然一片悽慄」之後是逗號，意味著接續文句與首句 文意相連，觀察本題各選項，首位為乙或戊，接續乙句則文意斷裂，
接續戊句「笑起來更帶給人無限尖冷」，則恰好解釋「牠」的哭、笑 狀態。並且首句有「固然」二字，接續文句應有語意的轉折或加強，
戊句「更」字則有愈甚、越發之意，文意與首句連貫，因而刪去不是 以戊句為首的A、B選項。再者，戊句的「尖冷」二字，連接丁句
「尖冷到直直地透進人的骨髓」，以頂真手法加強聲音給人的感受，
由此可以刪去C選項。最終，甲句「這時貓頭鷹『嘿嘿—嘿嘿—
嘿嘿—嘿嘿』一波又一波的笑聲」，恰好接續尾句，用來形容黑夜 中貓頭鷹的聲音如同老吏斷獄那樣地凌遲著整個世間。
評 析 屬於文句排列組合的考題，一般語體文為五句，題目最前與最後會有 不列入選擇的確定文句，是作答時的重要依據。本題文意以貓頭鷹的 聲音為主軸，首句、尾句與前後句子文意皆連貫，並且內容中也有諸 多線索，判讀的線索明確，比起那種有文句切割、斷裂，或者選用意 境較為隱晦的新詩作為的題目素材，本題不難作答。
難 易 度 易
類 似 題 《新大滿貫國文總複習》第 390 頁（掌握「關聯詞」構句方式）
4 閱讀下文，最適合填入□□內的詞依序是：
甲、當你工作時，你是一管蘆笛，通過笛心，將時光的□□演奏成樂音。
（紀伯倫《先知》）
乙、山坡上偶爾有幾隻黑白相間的花牛和綿羊，在從容□□草野的空曠。
（余光中〈風吹西班牙〉）
丙、植物的緘默總包含千言萬語，但又可以將世間無盡喧囂，□□為深沉的靜
謐。 （徐國能〈蒲葵〉）
A歌唱／呼吸／幻化 B歌唱／咀嚼／收攏
C呢喃／咀嚼／收攏 D呢喃／呼吸／幻化
答 案 C
測驗目標 A8.作品的閱讀與理解
詳 解 甲、要抓住後半「樂音」這個關鍵字，選項中「歌唱」二字與「樂 音」的性質太像，無法體現文中「時光的□□演奏成樂音」的轉 化效果。「呢喃」為呢喃細語，小聲說話，時光的「呢喃」演奏 成「樂音」，文意連貫且具有詩意。
乙、最好判讀，主詞為「牛」、「羊」，形容山坡上牛羊吃草的景 象，因而用「咀嚼」比「呼吸」更為妥當。
丙、則需要多一點想像，所謂「收攏」是將分散的東西聚集起來，能 體現文句中將「千言萬語」、「世間喧囂」聚集收攏成「深沉靜 謐」的意境，若選擇「幻化」只是「轉化、轉變」的意思，無法 體現收攏聚合的效果。
評 析 屬於填空題，要依據前後文句進行判讀與推論。這類題目在答題時，
切莫以自然科學的常理，或者實際邏輯進行判讀，而是要注意前後的 關鍵字或關鍵句、文句中的譬喻、轉化，以及該詞彙放在此語境的效 果。只是有些填空題，題目便是答題線索之一，但這次《先知》、
〈風吹西班牙〉、〈蒲葵〉等三個題目，似乎無法提供答題時的判 斷。再者，「歌唱」、「呼吸」、「幻化」等誘答選項，其實本身並 沒有非常明顯的錯誤，只是正解更為妥當適合，因而本題有些難度。
難 易 度 中
類 似 題 《新大滿貫國文總複習》第 385 頁（掌握上下文，貫串文意）
5 關於下文意象，說明最適當的是：
在每一個烈陽如漿的白日裡，祖母在田畝中佝僂耕種。在每一節翻土、播 種、除草、施肥的動作間，揮汗如雨。強大的日光，攫取祖母髮中的黑色素與 汗水蘸成墨汁下嚥，經過時間的消化後排泄出來，叫做黑夜。
濃稠的黑夜在暗中默默的成長，流淌於小溪庭院、穀倉柴坊、豬舍雞寮，
並不斷的擴張向田畝間的菜圃和水塘。夜色如墨，團團緊緊的包圍村莊，但它 卻鎭不住祖母的雙腳，她背負著浩大的夜色，如同白日頂著烈陽，仍不斷的在 田畝間穿梭，在豬舍雞寮間忙碌著。 （葉國居〈髻鬃花〉）
A烈陽如漿：形容祖母對子孫們的深厚關愛，彷如陽光般溫暖 B髮中的黑色素與汗水蘸成墨汁：暗喻祖母勞動且漸老的身影 C濃稠的黑夜：凸顯祖母農務負擔沉重，不敢寄望光明的未來 D背負著浩大的夜色：對比祖母日夜忙碌，卻收成有限的辛酸
答 案 B
測驗目標 A8.作品的閱讀與理解
詳 解 本段著重在刻劃祖母年復一年、日復一日的艱困辛勞。
A 從首句「烈陽如漿的白日」可知「烈陽如漿」是形容白日，比較像 是刻苦環境的描寫，文中沒有其他線索，可以推論出能將「烈陽如 漿」表達對子孫的關愛。
B 引文中「攫取祖母髮中的黑色素與汗水蘸成墨汁下嚥，經過時間的 消化後排泄出來，叫做黑夜」，其中「攫取」、「黑色素與汗水」
為關鍵字句，黑色素與汗水可能是祖母原本的青春活力，而生活日 常的艱辛，卻攫取祖母的青春和能量，暗喻祖母因勞動而衰老。故 本選項正確。
C 從文章中「濃稠的黑夜」，並不能找到足夠線索，能推論出有「不 敢寄望光明的未來」之意。
D 從引文的「背負著浩大的夜色」，並不能找到足夠線索，推導出
「收成有限」的意思。
評 析 本題屬於擷取訊息後進行文意推論，考點為引文的「意象」，所謂
「意象」是以客觀物象表達主觀意識與情感，解讀時須有由具象事物 體貼抽象情思的能力。本題ACD選項看似都合理，可是文章前後卻 沒有足夠線索進行這樣的理解與判讀，因此可以說是過度推論、詮 釋。這也提醒學生在閱讀作品，對文意的理解並非只有對或錯兩種情 形，還有無法判斷的可能。
難 易 度 中
6 依據下文，最符合作者對「心結」看法的是：
人都說，心結宜解不宜結。又說，解開心結就是海闊天空。可是，人生怎 麼少得了心結？一旦海闊天空，人心又將空懸何處？
許多人心裡都有心結的場所，例如：故鄉的母校— 初戀、體罰、模擬 考，都在那裡發生。有些人每次回到故鄉，就一定要去母校走走；有些人卻一 定要避開母校。心結可能是甜美的，也可能是痛苦的。不管心結的場所被珍 愛，還是被憎惡，此等強烈的愛憎情緒，都證明了心結有多要緊。心結的場 所，是數學 X 軸 Y 軸交叉的原點，有了原點，我們才知自己置身哪一個座標格 子裡，才覺得踏實。
心結是一支大頭針，可以把一張地圖釘在牆上。如果大頭針掉失了，牆上
的地圖也就垮下來。 （改寫自紀大偉〈心結〉）
A心結或甜美或痛苦，美者宜留，苦者宜解 B產生心結的場所總令人卻步，不願再接近 C人生因心結而有支點、能定著，不致虛空 D生命不斷前行，無須回首心結，自招煩惱
答 案 C
測驗目標 A8.作品的閱讀與理解
詳 解 A 文章中提及「心結可能是甜美的，也可能是痛苦的」，卻並沒有說
「美者宜留，苦者宜解」。
B 由第二段開頭得知，心結的場所並非總讓人卻步，文章提及「有些 人每次回到故鄉，就一定要去母校走走」。
C 從引文的「心結的場所，是數學X軸Y軸交叉的原點，有了原點，我 們才知自己置身哪一個座標格子裡，才覺得踏實」、「心結是一支 大頭針，可以把一張地圖釘在牆上。如果大頭針掉失了，牆上的地 圖也就垮下來」可知心結是支點、能定著，不致虛空人生。故本選 項正確。
D 對心結的看法與C有所衝突，引文認為，心結背後有著強烈的情緒 情感，能讓人清楚的定位人生，感覺踏實，並非「無須回首心結，
自招煩惱」。
評 析 A 類選文中，琦君〈髻〉便是用具象的髮結來形容人與人之間抽象的心 結，最終也在時光流逝、世事變化之下解開。因此面對「心結」這個議 題，時常趨向於解開心結、釋懷坦然的人生體悟。不過，引文開頭便提 出不同的觀點，反而正視了心結的存在，也提供學生不同的觀點與思 考。本題屬於擷取訊息，答案皆在文章之中，毋須經過太多的推論推敲 文意，題目偏易。
難 易 度 易
7 關於下列新詩，解讀最不適當的是：
孤獨的小舟都是歪斜地擱著／全世界的沙灘都是如此的／而如同歪斜的頭
／裡面充盈著悲哀 （方旗〈小舟〉）
A以「舟」喻人，凸顯生命被擱淺的悲哀 B用「沙灘」的單調，暗喻生活千篇一律 C「都是如此的」強調人舟孤獨的普遍性 D兩次「歪斜」描寫人舟頹然無力的姿態
答 案 B
測驗目標 A8.作品的閱讀與理解
詳 解 詩中描述的主軸為沙灘上孤獨的小舟，並且以「舟」喻「人」，又以
「歪斜地擱著」、「充盈著悲哀」表達了生命擱淺的悲哀無奈，故A 選項正確。其次，連續出現兩次「歪斜」，加上前後語境的判讀，描 寫出頹然無力的樣態，故D選項正確。再者，「全世界的沙灘都是如 此的」這句話，作者所要強調的並非沙灘，而是沙灘上的景象—那 被擱淺的小舟，連結到「都是如此的」，意味擱淺的小舟、人的孤獨 悲哀是種普遍狀態，故C選項正確。最後，本詩強調某種孤獨悲哀的 普遍性，並沒有討論生活千篇一律的問題，詩中也沒有更多線索來指 涉生活千篇一律，故B選項錯誤。
評 析 本題屬於文意推論，選擇考點的辭彙「舟」、「沙灘」、「都是如此 的」、「歪斜」都相當簡單，沒有理解上的困難。不過難點在於答題 時並非理解字詞表層的意涵，而是要能掌握文字背後的象徵意義。此 外，這類題目必須擷取合理的線索進行推論，也要避免過度詮釋，加 上這次素材為新詩，雖然篇幅短小，但詩是非常精練的語言，考生還 是要有一定的細心與敏銳度。
難 易 度 中
8 下文 內最適合填入的詞語依序是：
甲、上書陳事，起自戰國，逮於兩漢，風流彌廣。原其體度：攻人主之長短，
之徒也；訐群臣之得失，訟訴之類也；陳國家之利害， 之伍也；
帶私情之與奪， 之儔也。總此四塗，賈誠以求位，鬻言以干祿，或無 絲毫之益，而有不省之困。 （顏之推《顏氏家訓》）
乙、大凡為文，須要有溫和敦厚之氣， 告君文字，蓋尤不可無也。
（吳訥《文章辨體序》）
A諫諍／對策／遊說／章疏 B諫諍／章疏／遊說／對策 C遊說／對策／諫諍／章疏 D遊說／諫諍／章疏／對策
答 案 A
測驗目標 C2.具備重要國學及文化常識
詳 解 從「人主之短處（「長短」是偏義複詞，指「短」）」知道與「勸諫 諍言」有關；從「國家之弊害（「利害」是偏義複詞，指「害」）」
知 道 與 「 對 應 之 策 」 有 關 ； 從 「 私 情 之 與 奪 （ 帶 有 私 人 情 感 的 決 定）」知道與「勸說他人」有關；從「告君文字（奏稟君王）」知道 與「章表奏議」有關。（諫諍：直言規勸在上位的人。諍，音ㄓㄥ／對 策：古時就政事、經義等設問，由應試者對答。自漢起作為取士考試 的一種形式／章疏：舊時臣下向君上進呈的言事文書。）
譯 注 甲、顏之推《顏氏家訓》：向君王上書陳述意見，這種事起自戰國，
到了兩漢，這種風氣更加流行。推究它的體度，有四種情況：指 責國君缺點的，屬於諫諍一類；攻訐群臣失誤的，屬於訴訟一 類；陳述國家弊害的，屬於對策一類；以私人情感來使對方有所 決定，屬於遊說一類。總括這四類人的所為，都是販賣忠心來求 取地位，靠出售言論來謀取利祿，他們的陳述可能沒有絲毫益 處，反而可能導致不被國君理解的困擾。（1與奪：決定、裁 決。2賈誠：販賣忠誠博取名聲。王利器《顏氏家訓集解》：
「賈誠，即賈忠，避隋文帝父楊忠諱改。」賈，音ㄍㄨˇ，賣。3 鬻言：謂憑藉進言謀取利祿。鬻，音ㄩˋ，售賣。）
乙、吳訥《文章辨體序》：大抵寫作文章，必須要有溫柔和平、誠樸 渾厚的風格，「章疏」這一類文章是向君王報告的文字，尤其不 可以沒有這種風格。
評 析 形式上雖是屬於「作品的閱讀與理解」題目，但須正確認識選項中的 公文類項內容才能正確判題，所以是寓「國學文化常識」於閱讀的題
目。判題所需的知識點分布在以下課文：讀過的〈諫逐客書〉、〈諫 太宗十思疏〉，屬「諫諍」類；〈過秦論〉雖非應試文章，但性質與
「對策」相近；〈燭之武退秦師〉、〈與陳伯之書〉，屬「遊說」
類；〈出師表〉，屬「章疏」類。
難 易 度 難
類 似 題 《新大滿貫國文總複習》第 229 頁（奏議簡介）
9 「……者，……也」是古文判斷句的典型結構，例如「南冥者，天池也」，即
「所謂南冥就是天池」。下列文句，不是表達判斷語意的是：
A望之蔚然而深秀者，琅邪也
B以為凡是州之山水有異態者，皆我有也 C夫史者，民族之精神，而人群之龜鑑也 D鄭、衛、桑間、韶虞、武象者，異國之樂也
答 案 B
測驗目標 A5.語法的辨識與應用
詳 解 判 斷 句 文 法 結 構 為 ： 主 語 ＋ 繫 詞 （ 是 ） ＋ 斷 語 。 以 下 依 此 判 斷 選 項—
A 一眼望去草木茂盛而景色幽深秀麗的，是琅邪山。出自歐陽脩〈醉 翁亭記〉（翰林版課本第二冊）。本句可視作：「望之蔚然而深秀 者」是「琅邪」。本句為判斷句。
B 自認為永州所有的山水型態特殊的地方，都是我遊覽過的。出自柳 宗元〈始得西山宴遊記〉（翰林版課本第三冊）。本句可視作：我 有（遊覽過）「凡是州之山水有異態者」。符合「主語＋述語」的 敘事句文法，並非表達判斷語意。
C 歷史是民族精神的所在，也是人類行事的借鏡。出自連橫〈臺灣通 史序〉（翰林版課本第四冊）。本句可視作：「史者」是「民族之 精神，而人群之龜鑑」。本句為判斷句。
D 鄭、衛、桑間、韶虞、武象，是別國的音樂。出自李斯〈諫逐客 書〉（翰林版課本第四冊）。本句可視作：「鄭、衛、桑間、韶 虞、武象者」是「異國之樂」。本句為判斷句。
評 析 本題為語法題，不過轉化了〈醉翁亭記〉的語法結構知識所設計的題 目，在講述〈醉翁亭記〉會強調其章法特色，「而」字、「者」字
「也」字形成迴環往復的韻律節奏。不過單純考〈醉翁亭記〉語法就 過於單薄，因而加入了其他經典文章，並且選項文句皆為古文三十 篇，也是可以檢視學生的基本功底。
難 易 度 易
0 關於下文〈烏鵲歌〉的解釋，最適當的是：
韓憑，戰國時為宋康王舍人。妻何氏美，王欲之，捕舍人，築青陵台。何 氏作〈烏鵲歌〉以見志，遂自縊死：「南山有烏，北山張羅。烏自高飛，羅當 奈何。烏鵲雙飛，不樂鳳凰。妾是庶民，不樂宋王。」 （《九國志》）
A以「烏」暗指宋康王的邪惡 B以「羅」比喻利誘韓憑的圈套 C以「高飛」凸顯何氏的自主意志 D以「鳳凰」形容韓憑夫婦情意堅貞
答 案 C
測驗目標 A8.作品的閱讀與理解
詳 解 A 從「烏鵲雙飛」與「妾是庶民」并舉，可知「烏」指韓妻何氏，而 非指宋康王的邪惡。
B 韓憑被捕，受命築青陵台，不曾受到利誘。「羅網」是宋康王對何 氏的誘引。
C 以「烏自高飛」指何氏，「羅當奈何」指拒絕宋康王的誘引，此有 凸顯何氏自主意志之意。
D 文中「不樂鳳凰」與「不樂宋王」並舉，故「鳳凰」乃形容宋康 王，非指韓憑夫婦情意堅貞。
譯 注 韓憑，是戰國時宋康王的府中官吏。韓的妻子何氏很美，宋康王想要 得到她，於是拘捕韓憑，讓他築青陵台（然後藉機殺了他）。韓的妻 子何氏作〈烏鵲歌〉以表明志向，於是自己上吊而死。〈烏鵲歌〉：
「南山有烏鵲，北山有人張開羅網想要捕捉。烏鵲自顧自地高飛，羅 網如何奈何得了牠。烏鵲成雙飛翔，不樂於與高貴的鳳凰為伍。我是 平民百姓，不樂於與宋王相伴。」（1舍人：戰國及漢初，王公貴人 私門之官。《漢書》顏師古注：「舍人，私府吏員也。」2青陵台：
亦作「青凌台」。「韓憑」或作「韓朋」，李冗《獨異志》引干寶
《搜神記》（非今本《搜神記》）：「宋康王以韓朋妻美而奪之，使 朋築青陵台，然後殺之。其妻請臨喪，遂投身而死。王令分埋台左 右。」後因以「青陵台」為詠愛情堅貞的典故。3烏鵲︰指喜鵲，也 可指烏鴉。此指喜鵲較適宜。4見志：表明志向。見，音ㄒㄧㄢˋ，通
「現」。）
評 析 韓憑夫妻的故事自古流傳，為人所習知。常見的記載如今本干寶《搜 神記》中的〈韓憑妻〉：「宋康王舍人韓憑，娶妻何氏，美，康王奪 之。憑怨，王囚之，論為城旦。妻密遺憑書，繆其辭曰：『其雨淫 淫，河大水深，日出當心。』既而王得其書，以示左右，左右莫解其
意。臣蘇賀對曰：『其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往來 也；日出當心，心有死志也。』俄而憑乃自殺。其妻乃陰腐其衣。王 與之登台，妻遂自投台，左右攬之，衣不中手而死。本題引文素材情 節完整，訊息量恰當，須完整把握文意方可正確作答，是很好的一道 閱讀題。
難 易 度 中
q 依據下文，最符合主旨的敘述是：
天下有可為其半而不可為其全者，偏枯之藥可以治偏枯，倍其偏枯之藥不 可以起死人也。天下有可為其全而不可為其半者，樵夫擔薪兩鈞，捷步以趨，
去其半而不能行，非力不足，勢不便也。 （章學誠《文史通義》）
A再珍貴的藥材亦無法起死回生，面對死生窮達，當樂天知命 B行百里者半九十，不能成事者多因半途而廢，並非力不能及 C應世處事不能拘執一方，必須衡量狀況，審時度勢以制其宜 D完滿或缺殘非由表象判斷，而是取決於主體如何處理和定義
答 案 C
測驗目標 A8.作品的閱讀與理解
詳 解 A 「能治偏癱的藥即使加倍使用也不能使死人復生」，與「再珍貴的 藥材」無關。文中亦無「面對死生窮達，當樂天知命」之意。
B 選項聯繫引文的「去其半而不能行，非力不足」。引文指樵夫無法 擔挑只有一邊重量的擔子，與「半途而廢」無關。
C 從天下事「有可為其半而不可為其全者」、「有可為其全而不可為 其半者」可知，其意與「衡量狀況，審時度勢以制其宜」相同。故 本選項正確。
D 偏癱藥雖然有效但加倍使用也無法使人復活；樵夫能挑兩邊同重的 重擔前行，卻不能挑只有單邊重量的輕擔前行。這些完滿或缺殘的 事實，不論主體如何處理和定義，都不會改變其判斷與結果。
譯 注 天下事情有只可以做一半而不可以做完全的，例如對偏癱有效的藥可 以治療偏癱，但加倍使用治偏癱的藥並不能夠使人死而復生。天下事 情有可以做完全，而不可以只做一半的，例如樵夫挑兩邊同重的一擔 薪柴，可以快步趕向前，若是拿掉一擔柴的一邊重量，雖然重量只剩 一半，樵夫卻不能前行了，不是其力量不夠，是形勢上不方便的緣 故。（1偏枯：偏癱，半身不遂。2兩「鈞」：通「均」，相同。）
評 析 引文較淺顯，幾無生字難詞與特殊文法，不難掌握文意。引文簡短，
選項可以明確對應引文，但作答時亦需運用統整與解釋等較高階能 力，而非僅是檢索訊息而已。
難 易 度 易
w 關於下文王若虛的論述方式，說明最適當的是：
「郊寒白俗」，詩人類鄙薄之。然鄭厚評詩，荊公、蘇、黃輩曾不比數，
而云：「樂天如柳陰春鶯，東野（郊）如草根秋蟲，皆造化中一妙」，何哉？
哀樂之真，發乎情性，此詩之正理也。 （王若虛《滹南詩話》）
A運用對比映襯以凸顯詩人品格上的差異 B藉物象之喻強調詩人長於自然草蟲之詠 C先述習見論評，再引前人說法表達觀點 D先分述各家短長，再總論詩歌創作之道
答 案 C
測驗目標 A8.作品的閱讀與理解
詳 解 A引文中無涉詩人品格的討論。
B 「自然草蟲」之喻在讚譽孟、白二人得造化之妙，非「強調詩人長 於自然草蟲之詠」。
C 「『郊寒白俗』，詩人類鄙薄之」是習見論評，王若虛再引宋人鄭 厚之說表達觀點。故本選項正確。
D無分述各家短長，亦無總論詩歌創作之道。
譯 注 所謂「孟郊寒苦、白居易淺俗」，其他詩人大抵都以此鄙視孟、白兩 人。但是宋代學者鄭厚評論詩人，竟認為王安石、蘇軾、黃庭堅之輩 實無法與孟、白兩人相提並論，鄭厚說：「白居易的詩如春天時鶯鳥 穿過枝葉茂密的柳林，孟郊的詩如秋天的蟋蟀鳴叫於草木根旁，都是 大自然中的一種美妙」，為什麼呢？詩中哀苦與歡樂的真切感情，只 要是發自於本性，這就是作詩的正當道理。
（比數：相與並列、相提並論。）
評 析 翻轉既有觀點的論說材料，已在近幾年的考題屢次見到，似已成為趨 勢。引文中的一些知識點，考生若不能掌握，閱讀會有困難，如：郊 寒、白俗、樂天、東野。考生若不知白居易字樂天，「郊」是孟郊
（字東野），恐怕可能將其視為大自然中的藍天綠地。
難 易 度 中
e 施先生參加朋友舉辦的宴會，贈詩一首：「桂已飄香菊作花，門前遙駐七香車。
競傳丰度誠端好，定卜咸宜到室家。」依據詩意，最適合這場宴會的題辭是：
A珠聯璧合 B椿萱並茂 C君子攸居 D望重桑梓
答 案 A
測驗目標 A4.詞語、成語意義的辨識與應用
詳 解 題幹詩句為施梅樵〈壽柏族姪令少君東岳新婚詩以賀之〉，收錄於
《鹿江集》中。作答線索為「卜（卜吉）」、「宜到室家（宜其室 家）」，知其與新婚有關。
A 珠聯璧合：日月如併合的璧玉，星辰如成串的珍珠。比喻人才或美 好的事物相匹配或同時薈集，常用作祝賀新婚的頌辭。此與題幹詩 句之意相符。
B椿萱並茂：香椿和萱草均長得很茂盛，比喻父母都健在。
C君子攸居：君子所居之處。攸，所。
D望重桑梓：在鄉里中名望很大。
譯 注 桂花已開還飄出香味，菊花也開了，門前遠遠停駐華美的迎娶車輛。
大家競相傳述新人的舉止神態優美，非常端莊美好。這一定是慎重選 擇的合適、吉利婚期，在這一天新人就要成為夫婦。
（1作花：長出花蕾，開花。2七香車：用多種香料塗飾或用多種香 木 製 作 的 車 ， 亦 泛 指 華 美 的 車 。3丰 度 ： 優 美 的 舉 止 神 態 。4定
「卜」：卜吉，謂占問選擇吉利的婚期。）
評 析 題幹的「桂」與「菊」，使出現「椿萱」、「桑梓」植物名的選項誘 答效果增強。題幹的「室家」，則增強「君子攸居」選項的誘答效 果。題目選項的安排很用心。應用文繼去年考書信用語之後，今年以 題辭作為考題，對之後的國文教學現場將有引領作用。
難 易 度 中
類 似 題 《新大滿貫國文總複習》第 374 頁（婚嫁題辭：宜室宜家）
r 依據下表的故事角色設定，推斷古代經典中的人物關係，最適當的敘述是：
導師（1是必備條件） 伙伴（1是必備條件）
1 傳授知識或技能，主角因此獲得啟發 2有時會贈予主角重要或救命之物 3 不拘年紀，也可能是平庸、無德之人
1忠於主角，值得信賴
2目標與主角相同，但地位或能力不如主角 3 有時會質疑主角，在衝突中提供建議 A《史記》中，樊噲是劉邦的伙伴
B《楚辭》中，漁父是屈原的導師
C《紅樓夢》中，薛寶釵是林黛玉的伙伴 D《儒林外史》中，胡屠戶是范進的導師
答 案 A
測驗目標 A8.作品的閱讀與理解
詳 解 A 司馬遷《史記》〈鴻門宴〉（翰林版課本第五冊）。樊噲忠於劉 邦，責備項羽欲殺劉邦是恩將仇報的不義之行（忠於主角，值得信 賴）；樊噲為劉邦部屬，與劉邦共同努力消滅暴秦（目標與主角相 同，但地位或能力不如主角）；樊噲在危機時刻以「大行不顧細 謹，大禮不辭小讓」質疑、建議劉邦（有時會質疑主角，在衝突中 提供建議）。符合上述伙伴條件。
B 屈原《楚辭》〈漁父〉（翰林版課本第四冊）。漁父提出與世推 移、明哲保身的處世觀點，規勸屈原順應時勢、不凝滯於物。屈原 卻最終仍選擇潔身自愛，展現「寧赴湘流，葬於江魚之腹中」的不 妥協態度。漁父對屈原並無「傳授知識或技能」，也無「贈予主角 重要或救命之物」，故不符合導師條件。
C 曹雪芹《紅樓夢》〈劉姥姥〉（翰林版課本第二冊）。《紅樓夢》
裡並無薛寶釵「忠於」林黛玉的情節，薛寶釵也沒有「地位或能力 不如」林黛玉，兩人地位與關係大致平等，並非具有效忠、從屬關 係的主角與伙伴。
D 吳敬梓《儒林外史》〈范進中舉〉（翰林版課本第三冊）。在范進 中舉之前，作為丈人的胡屠戶，對待女婿范進的態度是無比輕蔑、
刻 薄 ， 展 現 妄 自 尊 大 、 現 實 功 利 的 嘴 臉 ， 並 無 「 傳 授 知 識 或 技 能」，也無「贈予主角重要或救命之物」，故不符合導師條件。
評 析 本題為課內的靈活轉化，作答過程除了理解表格中的導師、伙伴的條 件敘述，再套用到古代經典名著中的人物關係上。因而考生在閱讀經 典名著與古典小說時，除了認識這些人物，也要掌握人物形象與彼此 關係。人物關係經常是情節開展的基礎，或者與文本的主旨思想有所 關聯。
難 易 度 中
類 似 題 《新大滿貫國文總複習》第 206 頁（《史記•鴻門宴》結構表析》
「樊噲忠誠護主」）、第 254 頁（《楚辭•漁父》結構表析「漁父與 世推移的處世態度，對比屈原的堅毅」）、第 243 頁（《紅樓夢》
注 5 又名《金玉緣》的說明）
t∼u為題組。閱讀下列詞選資料，回答t∼u題。
時
代 詞選名
選錄女詞人數 女詞人作品數
入選率高的 宋代女詞人及作品數
【備註】
* 該書選錄詞作總數／該書選 錄非佚名詞人總數
# 該書所錄李清照、朱淑真詞 作歸屬存疑篇數
李清照 朱淑真 孫夫人 魏夫人
南 宋
《梅苑》 1 18 18 * 421 首／82 人
《樂府雅詞》 2 33 23 10 * 923 首／95 人
《草堂詩餘》 3 13 10 2
《唐宋諸賢絕妙詞選》 10 29 8 5 7 選錄「閨秀」1 卷
明 代
《類編草堂詩餘》 3 15 9 5 # 李 2 首
《詞的》 6 18 8 2 5 # 李 2 首
《花草粹編》 52 147 43 23 8 11 # 李 9 首；朱 5 首
《古今詞統》 30 62 15 5 5 3 # 李 6 首；朱 2 首 t 關於上表內容的探究，最適當的是：
A 從四本明代詞選的備註「#」可知，部分繫名為李清照的詞作，真正作者是朱 淑真
B 南宋詞選偏好孫夫人、魏夫人詞作的情況，到明代有所轉變，二位詞人的地 位改由朱淑真取代
C 《唐宋諸賢絕妙詞選》肯定女詞人，「閨秀」卷共收錄十位女詞人詞作，每 位至少選錄二首作品
D 參考備註「*」推算《梅苑》、《樂府雅詞》中每位詞人的獲選作品平均量，
可對照出李清照詞頗受二書青睞
答 案 D
測驗目標 B3.認識重要作家的地位與成就
詳 解 A 備註中「#」符號的意義是「該書所錄李清照、朱淑真詞作歸屬存疑 篇數」，並非「繫名為李清照的詞作，真正作者是朱淑真」，只是 無法確定作者為誰。而從四本明代詞選的備註「#」所記，只知李、
朱二人的存疑篇數，並無任何可以推知「繫名為李清照的詞作，真 正作者是朱淑真」的基礎。故本選項不適當。
B 南宋詞選收錄作品量最高者為李清照，並非孫夫人、魏夫人，故不 能認為「南宋詞選偏好孫夫人、魏夫人」。其次，孫、魏二人詞作 到明代被收錄數量約與南宋詞選收錄作品量相當，只是另外新增朱 淑真作品，以這些線索無法推論出二人的地位被朱淑真所取代。
C 《唐宋諸賢絕妙詞選》選錄女詞人數為 10 位，扣除李清照、孫夫 人、魏夫人共 3 位後，推知「閨秀」卷所收錄作家還有 7 位；而作 品數 29 首，扣除李清照 8 首、孫夫人 5 首、魏夫人 7 首後，只 剩 9 首，也就是 7 位佚名女詞人共 9 首作品，每位作品數平均為 1
∼ 2 首，不符合本選項所述「每位至少選錄二首作品」。
D 《梅苑》收錄李清照的作品數為 18 首，且為唯一收錄的女詞人，今 知該書選錄詞作總數為 421 首，選錄詞人為82 人，因而每人詞作數 約選 5 首，李清照則有 18 首，高於平均值。另外，《樂府雅詞》收 錄李清照的作品數為 23 首，該書選錄詞作共為 923 首，選錄詞人為 95 人，因而每人詞作數約選 9 ∼ 10 首，李清照選錄了 23 首仍高於 平均值，因而可以推知李清照作品頗受二書青睞。故本選項正確。
評 析 本題為圖表題，判讀南宋和明代女詞人的人數和作品數量，檢視學生 是否有擷取訊息，並且做出正確判斷的能力。至於選項的設計上，不 同於有些圖表題，只是數據的加減乘除，本題除了需要判讀表格數 字，也加入了「備註」作為考點，提醒學生日後撰寫研究報告時，對 於表格除了須關注數據與橫軸、縱軸的欄位內容之外，也要注重其他 附加的條件、前提與例外。此外，判定CD選項的內容是否正確，還 需要邏輯推論能力，增加了選項的難度。
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y 若以上表為研判依據，關於甲、乙兩項推論，最適當的是：
甲、《花草粹編》選錄的詞人總數、詞作總數，均比《樂府雅詞》超出許多。
乙、《類編草堂詩餘》僅調整《草堂詩餘》的分類方式，未更動收錄的詞作。
A甲正確，乙錯誤 B甲錯誤，乙正確 C甲無法判斷，乙錯誤 D甲正確，乙無法判斷
答 案 C
測驗目標 A8.作品的閱讀與理解
詳 解 甲推論為無法判斷：因為表格所針對的群體是「女詞人」，而非「詞 人」，故無法判斷「詞人」及其「詞作」總數是否有變化。
乙推論為錯誤：表格中收錄作品數從《草堂詩餘》的 13 首到《類編草 堂詩餘》15 首，收錄詞作是有變化的，故「未更動收錄的詞作」為錯 誤。
評 析 第y題甲觀點的敘述，其中「詞人」應改為「女詞人」才正確，從此 處著眼，視甲觀點為「錯誤」也可以。但因並無「甲錯誤，乙錯誤」
的選項，只有「甲無法判斷，乙錯誤」的選項，那麼從「詞人及其詞 作總數是否有變化」無基礎可為判斷來看，視甲觀點為「無法判斷」
也可以。選項的擬定已考慮到可能發生的爭議，預先避開。以非連續 文本結合圖表的考題已是近幾年大考趨勢，此類題組以往的設計通常 具有層次性，第一題為擷取訊息的基本題，第二題則是針對所擷取的 數 據 進 行 推 論 。 但 是 本 題 甲 觀 點 的 考 點 則 從 「 推 論 」 又 回 到 「 檢 索」，有些可惜，乙觀點則屬於推論，具有思考性。
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u 上表中的詞選多有收錄李清照〈武陵春〉。關於此詞的解讀，最不適當的是：
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙 溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。
A藉由「花已盡」、「日晚」象徵美好事物的凋逝和歲月的滄桑 B以「倦梳頭」、「淚先流」表現物是人非、世事無常的無力感 C以「聞說」、「也擬」、「只恐」層遞表現出愈益濃烈的遊興 D藉由「舴艋舟」之「載不動」，述說自我承受不住憂愁之深重
答 案 C
測驗目標 A8.作品的閱讀與理解
詳 解 A 「花已盡」、「日晚」皆衰殘景象，故有美好事物凋逝和歲月滄桑 之感。
B 「倦梳頭」、「淚先流」乃因「風住塵香花已盡」所觸發，情感之 寫照是「物是人非事事休」的世事無常之無力感。
C 此闋詞既是申發對世事無常之無力感，就不會是愈益濃烈的遊興快 樂之感。故本選項敘述不適當。
D「載不動」直契自我承受不住深重之憂愁，敘述無誤。
譯 注 滲進的風吹停了室內原本飄動的粉末狀香料，外頭的花也被吹落滿 地。雖然日頭高懸，時間已晚，我卻仍無心梳理打扮。時序輪迴、景 物依舊，往昔之人今已不在，怎不令人落寞心傷，感到萬事皆休。一
想到這些，還沒有開口我就淚如雨下。聽說雙溪的春色還不錯，我也 打算去那裡划船，想要散散心。只怕雙溪地方那一葉單薄小船，載不 動我內心許多的憂愁啊！
（1塵香：一種粉末狀的香料。唐•馮贄《南部煙花記•塵香》：
「陳宮人臥履，皆以薄玉花為飾，內散以龍腦諸香屑，謂之塵香。」
2雙溪：水名，在浙江，附近風景幽美。薛方山《浙江通志》：「雙 溪在金華縣南，一曰東港，一曰南港。」3舴艋：小船。王念孫《廣 雅疏證》：「小舟謂之舴艋，小蝗謂之蚱蜢，義相近也。」）
評 析 選項用語有「象徵」、「表現」、「述說」，測量的是屬統整與解釋 的較高層次閱讀能力，而非一般習見的檢索訊息。選材為較淺易的李 清照詞，但須體貼詞中事、景、情的彼此關涉交融，才能正確選出答 案。是比較理想的閱讀題型。
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類 似 題 《文學史跨越新閱讀》第 190 頁
i、o為題組。閱讀下文，回答i、o題。
甲
人之所以異於禽獸者，幾希。庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人
倫，由仁義行，非行仁義也。 （《孟子》）
乙
「幾希」，言幾於無也，乃一線之象，非一點之象，凡事俱異。凡事之異無 多，稍一差錯，則墮入彼中。如禽獸亦未嘗不知「庶物」，只是不「明」；亦未 嘗不有「倫類」，只是不「察」；未嘗不有所愛，而不能「行仁」；未嘗不求所 宜，而不能「行義」。舉凡日用飲食，俱有異處，而俱差不遠，此其所以必戰兢 惕厲，無念無事不思求其所以「異」也。「存之」，謂存其所以異者，以要言
之，謂之人道。 （《四書箋解》）
i 下列敘述，最符合乙文對甲文「人禽之辨」詮釋的是：
A人禽在道德意識和日用飲食等各方面，都有很大差異 B禽獸亦具對外在事物的認知能力，且擁有情感和好惡 C人只要稍有過錯，在價值層次上，即墮入禽獸的範疇 D禽獸未嘗無仁義之心，但缺乏追求仁義的意志和智力
答 案 B
測驗目標 A8.作品的閱讀與理解
詳 解 A 由引文「舉凡日用飲食，俱有異處，而俱差不遠」，可判定本選項
「都有很大差異」為錯誤。
B 引文謂禽獸亦知「庶物」，此為具對外在事物的認知能力；禽獸
「有所愛」、「求所宜」，此為擁有情感和好惡。故本選項正確。
C 引文的「稍一差錯，則墮入彼中」，是說人當明察事理、行仁義，
把握人之所以為人的可貴之處（人禽之辨的界線），非指「稍有過 錯」。
D 引文指說禽獸具對外在事物的認知能力，也擁有情感和好惡，但並 未提及禽獸具有仁義之心，其不能「行仁」、「行義」，是無此能 力，而非意志和智力的問題。
譯 注 甲、《孟子》：人和禽獸差異的地方極少，只差在人有仁義的天性，
而禽獸沒有。一般人不曉得仁義的可貴，因而行為背離仁義，只 有君子知道仁義的珍貴，將它存養於心中、布於四體。像虞舜能 明白世間萬物的運行，查察人倫道德之理，乃是依循根植人的天 性裡的仁義來運作，而不是因為知道仁義的可貴，才勉強自己去 做。（1幾希：相差甚微，極少。希，通「稀」。2庶物：眾 物、萬物。3惕厲：警惕謹慎、警惕激勵。）
乙、王夫之《四書箋解》：「幾希」，是說幾乎沒有，人和禽獸的差 異乃是一界線分隔的現象，不是只在某一點事實現象而已，但凡 事事物物都有不同。人和禽獸的差異雖然不多，但人只要稍稍沒 有守好界線，就會墮入禽獸的範疇。例如禽獸也不是不知道「萬 物運行之理」，只是不能「深切的明了」；也不是沒有「類別與 長幼的倫理」，只是不會「察知遵循」；不是沒有所愛的對象，
而是不能「實行仁德」；不是不會追求合宜喜愛的東西，而是不 能「實踐道義」。凡是日 常生活飲食各事物，人和禽獸都存在差 異處，而都差異不大，這是身為人一定要戰戰兢兢、警惕謹慎的 原因，沒有一個念頭、沒有一件事情，不去思考人和禽獸的差異 地方。所謂「存之」，是要存養「人勝於禽獸」的差異之處，以 此總歸來說，這就是人之所以為人的尊嚴和價值。
評 析 「人禽之辨」是孟子的重要課題，王夫之對「人之所以異於禽獸者」
的解析，觸及人性根源之義，闡釋精深。引文的「由仁義行，非行仁 義」（《孟子》）、「乃一線之象，非一點之象」（《四書箋解》）
等，皆細微難辨，要掌握其意，須大致明白引文旨意。作答時不能只 靠檢索訊息，須運用理解和推論能力，是比較高階的閱讀能力。
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o 依據甲、乙二文，君子面對「幾希之異」的態度是：
A嚴別差異，彰示人道的尊嚴和價值
B存同去異，建立物我共同遵循的仁義準則 C異中求同，探索萬物在紛殊表象下的共同本質 D尊重差異，體認萬物平等，脫離以人為本位的思考
答 案 A
測驗目標 A8.作品的閱讀與理解
詳 解 本題解題關鍵在引文的「舉凡日用飲食，俱有異處，而俱差不遠，此 其所以必戰兢惕厲，無念無事不思求其所以『異』也。『存之』，謂 存其所以異者，以要言之，謂之人道」。
A 「無念無事不思求其所以『異』也」是嚴別差異；「存其所以異 者，以要言之，謂之人道」，指存養「人禽之所異」即為人道，是 作為一個人的尊嚴和價值。故本選項正確。
B 引文謂人應「存其所以異者」，所以選項的「去異」為非。至於引 文的禽獸不「明」、不「察」、不能「行仁」、不能「行義」，則 知選項的「建立物我共同遵循的仁義準則」為錯誤。
C 引文謂「凡事俱異」、「求其所以異」、「存其所以異」，並無
「求同」之論，故本選項錯誤。
D 引 文 所 論 強 調 差 異 ， 認 為 禽 獸 有 所 不 知 、 有 所 不 行 ， 點 出 「 人 道」。此皆與本選項所言相反。
評 析 能掌握引文最末「存異」之論，即能正確作答。誘答選項的敘述有明 顯錯誤，因此不難判別。本題較接近檢索訊息的簡易閱讀題。
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