加走灣地區是台東海岸民族複雜的區域，在此一南北狹長地帶，各族群拓墾 所形成的聚落，自北而南縱列於海岸平原上，形成各族群聚落相間分布的有趣景 象，其中，阿美族為主要族群，部落自北而南平均分布於海階上；噶瑪蘭族自北 的姑仔律（樟原）向南遞減；馬卡道族則由加走灣地區中部的頭庄（忠勇村）及 尾庄（長濱村下坎）向南、北遞減；日治時期，來自台灣西部的客家及河洛移民 曾陸續進入海岸山脈的丘陵山區，種植香蕉、青苧麻等各種熱帶栽培作物，至今 仍留下許多已荒廢的據點。光復初期，政府安置之退役榮民亦進入台東海岸的丘 陵山區墾殖，於是台東海岸加走灣地區的民族成分形成複雜、多樣的風貌。
關於加走灣地區的馬卡道族，其遷移過程，在文獻上有二則記載；其一，鳥 居龍藏〈東部台灣? 棲息? ? 平埔種族〉，於咸豐元年（1851）左右，赤山萬金 庄的馬卡道族人，到後山的寶桑停留八年後，一路渡過卑南大溪前往東海岸，建 立了彭仔俘庄、大葫、大掃別、加走灣、城仔埔、統鼻、三塊厝、施武丁等。另 其一，係宮本延人〈加走灣? 熟番〉，於同光年間（1874-1875）左右，赤山馬卡 道族人乘小船，繞過恆春半島，在東海岸成廣澳登陸，停留二十五日，即起程北 上往水母丁。兩年後，約有七、八戶的族人遷到加走灣頭居住。換言之，加走灣 的馬卡道族，大致與這二次移民有相當程度的關連性。爾後阿美族、噶瑪蘭族先 後也遷移進入加走灣地區並紛紛建立聚落。
加走灣地區，目前的行政區域名稱為「長濱鄉」，轄下包括樟原、三間、長 濱、忠勇、竹湖、及寧埔六村。回顧長濱鄉的行政區域設六村。由於「加走灣」
見於史冊時間甚晚，遲至日治初期明治二十九年（1896），田代安定氏進行殖民 地豫察工作時始清楚列出，依據列冊的聚落係分別由平埔庄及蕃社區別之：
1. 海岸路線平埔庄：烏石鼻庄、烏石鼻小庄、彭仔存庄、大竹湖庄、小竹 湖庄、大掃北庄、小掃北庄、加走灣頭庄、加走灣中庄、加走灣尾庄、
城子埔庄、大通鼻庄、小通鼻庄、三間厝庄、水母丁庄等十五庄。47 2. 海岸路線阿眉蕃社：烏石鼻社、烏石鼻小社、知乃帶社、石連埔社、里
那魯格社、八沙岸社、掃北社、石坑社、馬稼海社、大俱來社、姑仔律 社、大峰峰社等十二社。48
次年（明治三十年），總督府設辦務署時，卑南辦務署管轄之成廣澳支廳所 轄加走灣區原二十七庄社則合併為；加走灣庄、大掃北庄、小掃北庄、城子埔庄、
小竹湖社、石坑社、三間屋庄、馬稼海社、水母丁庄、大俱來社、姑仔律庄、大 峰峰社、大尖石庄、加祿社等十四庄社。迄至大正九年（ 1920）地方官制更改時，
原來的成廣澳支廳改為新港支廳，加走灣區轄：加走灣、大掃別、三間屋、馬稼 海、姑仔律等。昭和十二年（1937）支廳改為郡，區改為庄。原來的加走灣區亦 同時更名為長濱庄轄：長濱、寧埔、城山、中濱、三間厝、真柄、樟原等。光復 後長濱庄再改為長濱鄉其行政區設：長濱村、忠勇村、三間村、樟原村、竹湖村 及寧埔埔等六村至今。49
47 田代安定，《台東殖民地豫察報文》，收錄於《中國誌叢書》台灣地區第 310 號，臺灣總督府民 政部殖產課， 1900，（台北：成文出版社，1985），頁 67-68。
48田代安定，《台東殖民地豫察報文》，收錄於《中國誌叢書》台灣地區第 310 號，臺灣總督府民 政部殖產課， 1900，（台北：成文出版社，1985），頁 284-288。
49施添福 (總編纂 )，《台東縣史•開拓篇》，（台東：台東縣政府，2001），頁 96-100。
表十一：加走灣地區（長濱鄉）各村行政沿革表
以地理位置的分佈而言，日治時期的「長濱」或「加走灣」事實上轄有「加 走灣尾庄」、「加走灣中庄」及「加走灣頭庄」三庄的範圍。「尾庄」緊鄰海岸，
三庄中位居最東的的聚落，它分成四個部份即位於海階平原最上端的「頂坎」， 下端為「下坎」另尾庄南側有「崎腳」及「下田組」等。頂坎多為漢人（河洛、
客家），其中河洛人以經商為主，其中日治時期加走灣地區的首富高明登，一人 幾乎就佔有頂坎的建築、土地一半的的財富。客家人則經商或兼務農。至於下坎 則多為馬卡道族及少部份之客家居住，皆以務農為主50。下坎設有長濱國中，海 巡單位及海岸的港澳，人員進出頻繁且房舍建築雜錯，不復當年整齊排列的古早 風貌。至於「崎腳」則屬日治晚期新移民，而「下田組」則為賀田組拓墾時佃工 形成的阿美族聚落。
「加走灣中庄」，則位於尾庄西側約一公里，頭庄東側也近一公里的中間位 置。中庄目前被稱為「中城」屬忠勇村一~二鄰，係馬卡道族建立的小聚落，馬 卡道族人口最少約僅十戶。中庄入口處有四株合抱之榕樹為入口意向。據悉，榕 樹原本僅有二株，因氣根繁多乃保留氣根使之發育成長為支幹，庄民極為珍惜此 一古老榕樹，入庄僅有一條道路以環狀興建，四週為廣大的水田庄民多以務農為 生。
「加走灣頭庄」是三庄中最西側的聚落，目前的行政區域名稱為「忠勇村」， 也是馬卡道族人口最多，早期最繁榮的地方。昭和四年（1929）由於花東海岸公 路開通並穿過尾庄的頂坎，河洛、客家相繼移入，頂坎逐漸形成經濟交易、商業 活動的中心，終至取代「頭庄」的地位。
50 趙川明，<加走灣的悲歡歲月 >，《加走灣紀事》，(台東：台東縣立文化中心， 1995)，頁 7。
圖六：加走灣平原聚落圖
資料來源：張振岳，《後山西拉雅人物誌》，（台北：常民文化事業有限公司，1996），
頁 253。
圖七：加走灣尾庄(頂坎、下坎)聚落圖
頭庄的地理位置，距尾庄約二公里，背山面海。聚落後方小丘林立，其中最 左側為蛇山，最右側為龜山，分別向聚落兩端成雙臂環抱狀，形成一處天然屏障 良好的地形，其西北側又有石坑山（又名犁頭山），山形酷似犁頭而得名，有了 這些小丘阻絕效應，冬季濕冷的東北季風便被阻隔，夏季太平洋吹來的涼爽東南 季風又可迎面而來，氣候上成為冬暖夏涼的型態。聚落正後方的台東海岸山脈，
山峰高聳疊起，陡坡甚大被稱為「小桂林」而得名，係目前遊客好去處。聚落兩 側有茄苳溪及城子埔溪上游，水源豐富，水利便捷，提供農耕發展最佳的自然環 境。庄之西北側 500 公尺有「上田組」小聚落，原稱「頂寮仔」是一處純阿美族 的聚落，稱為「sadita’an」，「dita’」是黏土。換言之，此地土壤屬黏土性質 而得名。何以在馬卡道族的聚落有阿美族混居，依文獻記載；明治三十二年（1899）
日本人賀田金三郎的「賀田組」分別在後山的花蓮港、璞石閣及台東三角洲平原 及成廣澳拓墾，共計墾地二萬二千四百四十四町○六畝十四步51。其中加走灣頭 庄墾地，賀田組招「八里芒」（paanifong–即今東河鄉興昌）的阿美族人為佃工，
墾地種植甘蔗，後來賀田氏事業失敗，阿美族佃工仍定居於此，而形成上田組52。
頭庄聚落從第三鄰起至十鄰，為馬卡道族初建聚落之所在。聚落出口僅有一 條東西主要道路（忠勇路），聚落內另有一條與東西向道路形成? 字形的南北向 道，構成加走灣頭庄唯一的幹道。庄內住屋星布於道路二側。庄外的忠勇溪由西 北朝東南流過。庄內有一所國民小學，位於入口處右側，乃唯一的行政機關，另 國民小學後，隔著道路有「保安宮」，是全庄最具歷史性的建築物，更是居民的 信仰中心。保安宮右側平房是忠勇村活動中心與村辦公室。整體聚落在外部形式 構成呈現前面有小溪，後面有高山，沖積扇的耕地佈在庄前廣袤土地上，西側低 矮的小丘，是廣大的放牧區，這些有利的條件，使之加走灣頭庄成為後山移民最 佳的選擇落腳地帶。
51 鹿子木小五郎，《台東廳管內視察復命書（全）》（明治四十五年石印稿本），收錄於「中國方誌 叢書。台灣地區第三一一號 」，（台北：成文出版社，1985），頁 51-59。
52 趙川明，<加走灣的悲歡歲月 >，《加走灣紀事》，(台東：台東縣立文化中心， 1995)，頁 6。
圖八：加走灣頭庄、中庄聚落圖