從民主社會奠基於多元意見的角度觀之，本文固然無意抹殺政論性 談話節目建構市民論述之功，但以菁英論述為基軸開放觀眾表述意見又 能作為累積名聲之談話性場域而言，本研究從文獻探索及實地訪談多位 記者名嘴後發現，在生存心態及商品化的市場機制下則的確已對新聞專 業勞動產生影響。
本文認為，當名聲與專業共同放在勞雇關係的框架下，勞雇雙方都 將成為市場交換的工具，市場價值理性無疑勢將駕凌新聞專業始初的社 會價值與名聲象徵內涵。專業文化資本與象徵名聲資本這些原本看似相 繫相生的勞動資產，透過產製場域的自我規馴後勢必拱手將僅存的相對 自主退讓、矮化成特許自主，導致支撐專業名聲地位之社會價值與論道 精神終將退位；故以名聲為基礎的理性抉擇將使名聲的專業基礎產生質 變。
當文化遇上經濟，交互於文化勞動者與文化產製的互動結構易使文 化勞動者的衝突從過去「行動者—結構」之專業自主探討加入了更具體 之經濟價值意涵。而這些衝突內涵的改變，亦易使過去探討專業研究之 取向無法停留在「為何」專業及「何謂」專業的結構功能基礎。透過本 研究可知，當「是否」及「能否」專業已是現實窘境時，「場域」、
「生存心態」與「資本」等概念有助理解文化勞動的場域鬥爭轉換為內 容產製的權力鬥爭之歷程，及市場權力對勞動酬償差異化的影響，這點 對於了解文化勞動者如何根據文化場域所處位置選擇最有利的問題格外 有其意義。該選擇與轉變說明了文化勞動價值實是協商或交流的過程，
如何取得文化勞動價值與商業價值的共識則涉及個別的勞動者的處境、
定位與產製的現實。
記者的名聲基礎與名嘴的名聲基礎縱然在專業內涵上已大不相同，
但就現實面或就產製結構的需要與特點來說，本文同意其間並非二元對 立，但仍認為有關文化勞動專業問題的探討理應加入名聲此一象徵資本 的發展性誘因。有關媒體中介對象徵資本的影響及專業權力改變尤亦值 得深入探討；在媒體匯流及跨媒體勞動更形頻繁的當今，這些問題亦顯 重要。本次研究限於切入角度及案例類型未能深入細究，值得後續研究 進一步探尋。
此外，多角化專業競爭更促使經紀中介角色崛起。新聞工作者簽定 經紀約數量雖然不多，且常將其當成是勞動市場工作機會的避險策略，
但當跨媒體平台成為趨勢，專業勞動穿梭於不同表演場域的情況增多，
更多新聞人從專職勞動成為約聘勞動，則新聞人如藝人透過經紀中介的 情況難說不會成為常態。
本文認為，此類經紀中介的崛起已使文化勞動者與產製結構的關係 更趨複雜與多層次。換言之，當文化資本遇上經濟，市場、勞動酬償交 互的複雜關係易使文化勞動之能動性與限制，從過去「行動者──產製 結構」之專業自主角度轉移成「行動者──中介者──產製單位」間所 協議建立的勞動契約關係。本次研究因受個案類型限制並未著墨，但該 問題值得關心文化勞動問題者共襄盛舉，期能對影響文化勞動者權益的 制度性思維提供更具體的政策性建議。
註釋
1 生 存 心 態 （habitus ） 、 場 域 （ field ） 、 資 本 （ capital ） 皆 為 Bourdieu 理論的核心概念。生存心態一詞原義乃表「生存方式」，
但也有譯成「習癖」或「習性」，後來另有「體格」、「氣質」、
「性格」、「性情」、「稟性」等衍生意義。對 Bourdieu 來說，
生存心態係個人無意識內化社會結構的結果，也是社會結構與實際 行動間的媒介，透過這種主觀的經驗習性，個人的行動反應從而得 以決定。「場域」則是一個交織各種力量與位置（positions）關係 的社會空間，而資本包含四種類型：經濟資本、文化資本、象徵資 本與社會資本，其中經濟資本係指可立即、直接轉換成金錢的財 產；文化資本指語言、意義、思考、行為模式、價值與教養，常透
過教育資歷的形式表現；社會資本借助於所佔據的持續社會關係網 絡所掌握的資源或財富；象徵資本是對社會世界的理解、認知、甚 至指稱、界定的能力，包含名望、地位、權威及穿著、打扮及談吐 等能力。本文在第 51-52 頁進一步說明生存心態、場域與資本的互 動關係。