對於女性主義在公、私領域劃界三項議題上的相關理論探討，主要目的仍 在於讓我們檢視台灣經驗。在對於台灣經驗的分析上，我們主要採用的研究方 法為批判論述分析（critical discourse analysis）。
1.批判論述分析的理論基礎
批判論述分析屬於一種質性研究方法。與內容分析（content analysis）和文 本分析（text analysis）等方法一樣，批判論述分析常以特定對話與文本內容作 為分析對象，但值得注意的是，批判論述分析中的關鍵概念---「論述」（discourse）
有其特定意涵。
當我們將語言文字視為一項論述加以分析時，所注重的便不僅是被訴說而 出的話語，這一點，是批判論述分析與內容分析和文本分析等方法，最為不同
之處。從 Foucault 對論述的討論，我們可以瞭解到，所有文本和語言表達背後，
潛藏著許許多多的規則、標準與程序。這些規則、標準與程序影響著什麼樣的 話語被述說、被生產、被肯定為知識、並被允許不斷傳布；於此同時，這些規 則、標準、程序也影響著，什麼樣的話語會被排除出對話場域之外。因此，Foucault 認為，對於話語和文本的分析應該要能掌握此論述型構（discursive formation）。
在 Foucault 對論述討論中，另一項關鍵主題為權力。他指出論述型構過程中，
權力扮演著重要的左右力量。論述與權力乃相伴相生，權力影響著論述的形成，
而論述又再生產出權力的運作（Foucault，1970；Foucault，1972）。以上述討論 為基礎，我們可以嘗試對批判論述分析法中的「論述」做出初步界定：論述是 一種社會實踐，一種行動的形式，此行動再現出特定社會脈絡中的權力與知識 之實作。
2.批判論述分析作為研究方法
由上述論述理論出發，自一九八０年代起，學者逐漸發展出批判論述分析 之研究方法，以 Teun A. van Dijk 與 Norman Fairclough 做為代表。Van Dijk 將社 會認知的層面帶入研究中，因此在分析論述與權力結構時，偏重語言之生產與 理解受意識型態影響的認知過程；而 Fairclough 則較強調與社會結構的交互辯 證作用（倪炎元，2003）。
Fairclough 強調，批判論述分析與其他同樣以文本為分析標的之研究方法，
不一樣的地方在於以下兩點：1.語言與社會的關係；2.分析本身與所分析之社會 實作二者之間的關係。批判論述分析主張，論述不僅受社會所形塑（shaped），
也對於社會有著構成性作用（constitutive）。論述建構出知識客體、人們的社會
認同與社會關係（Fairclough ＆ Wodak，1997）。
一九八０年代末期後，批判論述分析越來越被廣泛應用，儘管不同領域的 學者在使用此研究方法上，各自有不同應用方式，但學者指出，在這些不同方 式中，仍可歸納出批判論述分析的五項共同特質（Jorgenson ＆ Phillips，2002）：
（1） 社會與文化的過程與結構特質，乃透過語言與論述表現
（2） 論述具建構性，也同時被建構
（3） 語言使用之經驗分析應緊扣其社會脈絡
（4） 論述之作用具意識型態效果
（5） 批判論述分析並不將其自身定義為政治中立性或客觀性，而是強調 其批判性。
上述五項特質使得批判論述分析特別適合於本研究之研究目的，以分析在 特定政策或事件裡，社會中性別權力關係如何與該事件或政策的相關論述相互 影響，因而生產出特定的公、私劃界規範力量。
3.本研究的批判論述分析應用
本研究將分別在第三、四、五章中，以批判論述分析台鐵女性專用車廂政 策、性騷擾的相關立法，以及普及照顧制度。這意味著，當我們針對此三項議 題進行討論時，我們將這些特定事件視為一論述鬥爭（struggling）與協商
（negotiating）場域，且肯認到各項論述乃因著不同的社會力量而進入此場域 中。因此，當我們在分析這些事件與政策如何形成時，我們將致力於分析，在 此論述場域中，什麼樣的語言、概念、問題或爭議被提出？又有那些概念、爭
議被忽略？這些提出與不提出的論述行動又是藉由什麼樣的社會位置所進行？
希望透過這些檢視分析，透顯出這些論述中所體現的權力關係與意識型態。
透過此批判論述分析，我們將分辨在台灣此特定社會脈絡下，這些事件與 政策所突顯出公、私劃界的特定意義，並將此與前述所提及的女性主義理論加 以對話。本研究清楚意識到，這些案例的分析，並不代表著描繪出台灣社會在 公、私劃界規範之全貌；但儘管如此，我們認為這些案例中所彰顯出，台灣與 西方脈絡不同的特定社會實作，將有助於提供新的對話面向，拓展現有的女性 主義理論思考，且有助於台灣性別平權運動者在此公、私劃界議題思考上，提 出更能回應台灣社會脈絡下女性公民身份實踐的理論與政策。
基於上述研究取徑，在我們進入公、私領域劃界三大議題的討論前，我們 有必要先澄清女性主義對於公民主體意象所提出的修正，因此，以下第二章便 先討論女性主義對此相關傳統政治哲學所做出的挑戰與省思。