必須滾蛋! J
(The Chinese Must Go !
)的口號(圖 24 和 25 )隨 如水漲船高，華人遭受驅趕。圖 24
資料來派: The 妙愉包S抄:p，vol.2,Aug. 1887 - July 1878
美國國會圖書館 http://memoryloc.
gov:8081 /cgi-bin/query/D?cic:48:./
temp/-ammem_jik5: (2012.7.10)
圖 25 “Chinese
must go!"
資料來源 Harper 全 Week紗，vol.24,1880. 美 囡囡會圖書館 http://memory.loc.
gov:8081/cgi-bin/query/D?cic:
119:./temp/-ammemy DaL:
(2012.4.8)
1877), III-VIII, pp. 2-24 ;並參見古鴻延等著，(美國人心目中的中國人一一一個屋
史的演變)• (人與社會). I : 5 (全北. 1973.12) ，頁的-45 。
的科羅拉多州(Colorado) 的首府丹佛市(Denver) 約有攀僑 400 人，一般都有正當職 業，安分守己。 1880 年 10 月 3 I 日. 3 名白人在市區內無故眾毆一名華人，按著上千 名的白人暴徒遂到處對攀人進行攻擊，結果一華人被害。丹佛市當局以係吉量為名把 華人都闖進監獄。在僑胞們被關押時，他們的全部家財被暴徒搶劫一笠，房子也被 毀，損失達五萬元美金。為此，清廷駐美公使向美國政府提出抗議，要求懲辦兇 手，賠償損失，美國政府竟以事屬地方管轄為由誰託責任，經過多次交涉，才不得 不逮捕幾個白人，而賠償損失卻一拖了事。參見郝貴遠'(7青政府就排華問題與美 國的交涉), (美國史論文集) ，第 83 輯(北京﹒三聯書店， 1981 ) ，頁的 -93 ;並 參見 Bruce W. Jentleson & Thomas G. Paterson,Encyclopedia of United States Foreign Relations (New York: Oxford University Press, 1997),pp. 319-320.
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(二) 1882 年〈排華法案〉
1879 年太平洋岸各州的國會議員亦步亦趨，促使國會在同年 通過一議案，限制華人入美數目每船不得超過的名 o 但總統海斯
(Rutherfor B.
Hayes) 認為該法有違背美國傳統的自由移民精神，乃拒絕簽字。不過，海斯總統私底下卻也漸漸相信中國人和
44 蒲安臣，原名為安巨﹒蒲林坎 (Anson Buringam) ，蒲安臣是:青史冊籍中的通稱。
他是美國 1868 年出使北京的公使，在英法俄等國的使節中，遊說係證中國領土完整 pp. 187-188. Cited in David Anderson, “The Diplomacy of Discrimination: Chinese Exclusion, 1876-1882,"California History (Spring, 1978),p. 34.
46 李定一， (早期華人移美及安吉立條約之簽訂>' <聯合書院學報) ，第 3 期， (香 港:香港中文大學聯合書院， 1964) ，頁 17 。
47 James B. Angell Diaries, I: 7-11, Cited in Davis L. Anderson, “The Diplomacy of Discrimination: Chinese Exclusion, 1876-1882," p. 的;並見〈清季外交史料)，卷
22 '頁 17 ' 1878 年 9 月 4 日。
美國人眼中的華人形象 395
-解除。
1882 年加利福尼亞州議會宣佈法定假日，以便公眾舉行反華 示威活動。 48
如此一連串的排華法案的施行，無異於要限制華工的行動及 其為下一步的排華運動作準備。
美國國會終於在 1882 年迅速地通過一項為美國西岸各州渴望 已久的法案，即停止華工入美 20 年。總統亞瑟 (Chester
A.
Arthur
)拒絕簽字，退還原案，認為 20 年時間太長。數星期後，改期為 10 年。總統在這種情況下只好簽署。這便是移民史上著名
的「排華法案 J (Chinese Exclusion Act of 1882)
a1882 年因此成 為華人難忘且屈辱的一年。法案規定.
49l 、從是年起，停止華工入境 10 年;
2 、不准已經到美國的華人歸化為美國公民，華人一旦回中
國探親，就不能再回美國來;
3 、 1880 年 II 月 17 日前既居留美國並獲得海關證明文件之 華工，暫時出境後，准予重入美國;
4 、持有中國政府英文證件，說明依約有權入美之華人(非
華工) ，准予進入美國;
5 、非經正當途徑進入美國之華人，於此法案通過後，將依 美國法院之裁判驅逐出境;
6 、此後，卅法院或聯邦法院均不得准許華人歸化為美國公 氏。
此法簽訂後，使得許多華工不得不終老異鄉。
48 House Document
,
Amending Act of 1882 for Chinese Trea紗， House Document 64,
Congress 恥1eeting 48; also see United States Statutes at Large 58-60, 1882.
49 該法令全文見 WilliamL. Tung
,
The Chinese in America,
1820-1973 (Dobbs Ferry,
N.Y.:Oceana Publications
,
Inc.,
1974),
pp. 58-61 ;並參見 Coolidge， Chinese Immigration,
pp.169-178.
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類似這種特立法案來排斥一個特定國家的人民，在美國歷史 上是獨此一案，沒有其他相同的情況。而這也足以看出美國政府 與民眾在各種移民外僑中，特別對中國人不友好的現象。當年美 國政府不疏解排華風潮，不懲辦暴動的排華份子，而特訂「排華 法案 J '在法理上是說不通的。圖 26 '諷刺漫畫描述《排華法 案〉通過之後，華人猶如被手銬銬住，無法自由行動，而美國民 眾則是對此歡欣鼓舞，黃禍可以減除。此後，對於美國華人的入 出境規定則日漸嚴格。圖 27 '諷刺漫畫認為是關上華人移民大門 的利器，而華人移民被諷刺為苦力移民，由於資本家反對這項條 約而造成限制華人移民的困難。由於新條約的規定，華人移民數 量逐步受到限制，終於 1882 年通過完全禁止華工進入美國的〈排 華法案> 0 1884 年的〈排華法案〉修正案，以種族為出發點，闡
明無論華人的國籍為何，該法案都適用於所有華人。
5°1888 年通
過的《司科特法>(the Scott
Act) 規定即使擁有回國證明，美國 華工一旦離開就不得返回美國，而一般華人如商人、學生、官員 和觀光客等必須從同一個港口入境美國，該法案立即造成超過2 萬名華人無法再度入境美國。1892 年通過的《蓋奇法>(the Geary
Act) 將《排華法案〉限制華工移民的時限再延長10 年，同時規 定人身保護令不適用於華人，而所有華工必須做登記，否則將被
驅逐出境。 51 針對這些排華法案，中國政府雖提出抗議卻也無濟於 事，這些排華措施一直要到1965 年才被廢止。 52
50 United States Statutes at Large lIS, 1884.
51 United States Statutes at Large 25, 1892.
52 陳靜瑜，(A Century of Chinese Discrimination and Exclusion in the United States) ,
頁 203-204 。
美國人眼中的華人形象
圖 26
資料來源: The Wasp,vol.6,Math 188 1.美囡囡 會圖書館 http://memory.loc.gov:8081/
cgi-bin/queryfD?cic: 101 :./temp/
-ammemjik5: (2012.11.7)
397
-圖 27
資料來源: The Wasp
,
vol.8,
May 3 I,
1882. 美 國國會圖書館 http://memory.locgov:8081/cgi-bin/queryfD?cic:
32:./temp/-ammemjik5:
(2010.4.8)
在這些排華法案制訂的過程中，早期美國白人對華人的印 象，透過大眾媒體推波助瀾的效果，再加上諷刺漫畫塑造的華人 負面形象，加強了美國民眾對於華人的厭惡感，造成一股排華浪 潮，雖然這些法案是違反美國憲法精神的，但也順勢減輕排華法 案通過的阻力。這些諷刺漫畫塑造出大眾輿論，形成一股強大的 壓力，使得同情華人的聲音被掩蓋，凡是同情華人者都會被賦予 華人的形象特徵'迫使他們無力作為，排斥華人成了當時的主流 趨勢，一系列的排華法案在推波助瀾下應運而生。
四、結論
19 世紀中葉以前，美國白人對東方文化的好奇，起初是抱以 觀察，甚至欣賞的態度予以肯定。華人的衣、食、住、行，乃至 育、樂等舉動，往往吸引西方白人的參與，然而也因美國境內的 排華舉動，讓這種對華人的好奇轉變成白人攻擊華人的話題。19 世紀中葉後，白人對華人形象的轉變，由正面轉向負面的趨勢。
在 1830 年前，一方面由於美國民眾對於華人的印象是承繼自歐洲
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人，尤其是馬可波羅跟歐蒙哲士所塑造的華人形象;另一方面是 中美雙方的接觸甚少，造成美國民眾對於中國和華人的無知和誤 解，以致於整體而言，美國民眾對中國和華人持正面的看法。
1830 年首批美國傳教士到中國之後，開始傳回中國的真實情況，
逐漸打破對於中國和華人的正面看法，使得美國民眾對華人具備 粗淺的認識，加以中國在鴉片戰後連年對外戰爭失利，使得美國 民眾認為中國已是一個垂死的文明古國。
正值此刻，美國正是西部開拓時期，需要大量勞力，消息傳 到中國，正面臨內憂外患的華人，為了生存，遠涉重洋冒險前往 美國西岸工作。由於西人對華人的語言、文化及生活習慣不暸 解，因此對華人形象產生許多誤解。資本家從經濟觀點觀之，認 為華人表現的形象是勤奮努力，聽話的族群;傳教士則認為，白 人負有拯救華人異教徒的責任;同情華人者認為，華人的處境和 黑奴如出一轍;勞工階層認為，華人是搶了他們工作機會的苦 力，降低美國勞工生活水準;而一般美國民眾則認為，華人是一 群無法被同化的外國人。
對於華人形象的分歧在 1870 年代逐漸轉變成全然負面的形 象，由於美國西部的經濟蕭條，華人成了眾矢之的，其形象也不 斷被政治諷刺漫畫加以渲染醜化，最後形成一股排華浪潮，在社 會上，不斷發生排華的暴力事件;在法律上，則是通過許多歧視 性法令和排華法案。這種華人負面形象給了種族歧視和排華運 動，一種正當性的藉口，認為排華是為維護美國人的生活水準，
直到 20 世紀初期，華人負面形象仍烙印在美國民眾的觀念中，其 影響力可見一斑 o
大部分美國民眾對於華人生活上和文化上的隔離，是造成誤 解進而產生歧視作為的主因。華人在美國社會處於隔離狀態，加 上東西方文化的差異，容易產生非我族類的看法，在經濟蕭條時
期，華人便容易成為代罪羔羊。孕育於 18 世紀，成形及發展於
19 世紀的美國人對華人的圖像漫畫，是美國報刊雜誌一種非常流 行的時事評論形式。而那些飄洋過海，參與美國淘金熱潮和早期美國人眼中的華人形象 399
-開發的華人，曾是當年漫畫重要的描繪對象。而諷刺漫畫裡華人 形象即是現實與想像交互影響的產物，現實環境創造出相應的形 象，這些形象又影響著現實情況的發展，透過美國白人對華人形 象的研究，可以更貼近當時的歷史情境，對華人形象被誤解做出 更清楚的詮釋。
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