辽史 ·４７１·
卷六十一志第三十
刑法志上
刑也者，始于兵而终于礼者也。鸿荒之代，生民有兵，如 蜂有螫，自卫而已。蚩尤惟始作乱，斯民鸱义，奸宄并作，刑 之用岂能已乎？帝尧清问下民，乃命三后恤功于民，伯夷降典，
折民惟刑。故曰刑也者，始于兵而终于礼者也。先王顺天地四 时以建六卿。秋，刑官也，象时之成物焉。秋传气于夏，变色 于春，推可知也。
辽以用武立国，禁暴戢奸，莫先于刑。国初制法，有出于 五服、三就之外者，兵之势方张，礼之用未遑也。及阻午可汗 可知宗室雅里之贤，命为夷离堇以掌刑辟，岂非士师之官，非 贤者不可为乎。太祖、太宗经理疆土，擐甲之士岁无宁居，威 克阙爱，理势然也。子孙相继，其法互有轻重；中间能审权宜，
终之以礼者，惟景、圣二宗为优耳。
然其制刑之凡有四：曰死，曰流，曰徒，曰杖。死刑有绞、
斩、凌迟之属，又有籍没之法。流刑量罪轻重，置之边城部族 之地，远则投诸境外，又远则罚使绝域。徒刑一曰终身，二曰 五年，三曰一年半；终身者决五百，其次递减百；又有黥刺之 法。杖刑自五十至三百，凡仗五十以上者，以沙袋决之；又有
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木剑、大棒、铁骨朵之法。木剑、大棒之数三，自十五至三十；
铁骨朵之数，或五、或七。有重罪者，将决以沙袋，先于椎骨 之上及四周击之。拷讯之具，有粗、细杖及鞭、烙法。粗杖之 数二十；细杖之数三，自三十至于六十。鞭、烙之数，凡烙三 十者鞭三百，烙五十者鞭五百。被告诸事应伏而不服者，以此 讯之。品官公事误犯，民年七十以上、十五以下犯罪者，听以 赎论。赎铜之数，杖一百者，输钱千。亦有八议、八纵之法。
籍没之法，始自太祖为挞马狘沙里时，奉痕德堇可汁命，按于 越释重遇害事，以其首恶家属没入瓦里。及淳钦皇后时析出，
以为著帐郎君，至世宗诏免之。其后内外戚属及世官之家，犯 反逆等罪，复没入焉；余入没为著帐永；其没入宫分、分赐臣 下者亦有之。木剑、大棒者，太宗时制。木剑面平北隆，大臣 犯重罪，欲宽宥则击之。沙袋者，穆宗时制，其制用熟皮合缝 之，长六寸，广二寸，柄一尺许。徒刑之数详于生熙制，杖刑 以下之数详于咸雍制；其余非常用而无定式者，不可殚纪。
太祖初年，庶事草创，犯罪者量轻重决之。春后治诸弟逆 党，权宜立法。亲王从逆，不磬诸甸人，或投高崖杀之；淫乱 不轨者，五车轘杀之；逆父终者视此；讪詈犯上者，以熟铁锥 椿其口杀之。从坐者，量罪轻重杖决。杖有二：大者重钱五百，
小者三百。又为枭磔、生瘗射鬼箭、炮掷，支解之刑。归于重 法，闲民使不为变耳。岁癸酉，下诏曰 ：“朕自北征以来，四 方狱讼，积滞颇多。今休战息民，群臣其副朕意，详决之，无 或冤枉 。”及命北府宰相萧敌鲁等分道疏决。有辽铁恤之意，
昉见于此。神册六年，克定诸夷，上谓侍臣曰 ：“凡国家庶务，
巨细各殊，若宪度不明，则何以为治，群下亦何由知禁？”乃 诏大臣定治契丹及诸夷之法，汉人则断以《律令》，仍置钏院 以达民冤。
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至太宗时，治渤海人一依汉法，余无改焉。会同四年，皇 族舍利郎君谋毒通事解里等，已中者二人，使重杖之，及其妻 流于厥拔离弭河，族造药者。
世宗天禄二年，天德、萧翰、刘哥，及其弟盆都等谋反，
天德伏诛，杖翰，流刘哥，遗盆都使辖戛斯国。夫四人之罪均 而刑异。辽之世，同罪异论者盖多。
穆宗应历十二年，国舅帐郎君萧延之奴海里强陵拽剌秃里 未及之女，以法无文，加之宫刑，仍付秃里以为奴。因著为令。
十六年，谕有司 ：“自先朝行幸顿次，必高立标识以禁行者。
比闻楚古辈，故低置其标深草中，利人误入，因之取财。自今 有复然者，以死论 。”然帝嗜酒及猎，不恤政事，五坊、掌兽、
近侍、奉膳、掌酒人等，以獐鹿、野豕、鹘雉之属亡失伤毙，
及私归逃亡，在造逾期，召不时至，或以奏对少不如意，或以 饮食细故，或因犯者迁怒无辜，辄加炮烙铁梳之刑。甚者至于 无算。或以手刃剌之，斩击射燎，断手足，烂肩股，折腰胫，
划口碎齿，弃尸于野。且使筑封于其地，死者至百有侠人。京 师置百尺牢以处系囚。盖其即位未久，惑女巫肖古之言，取人 胆合延年药，故杀人颇众。后悟其诈，以鸣镝丛射、骑践杀之。
及海里之死，为长夜之饮，五坊、掌兽人等及左右给事诛戮者，
相继不绝。虽尝悔其因怒滥刑，谕大臣切谏；在廷畏懦，鲜能 匡救，虽谏又不能听。当其将杀寿哥、念古，殿前都点检耶律 夷腊葛谏曰 ：“寿哥等毙所掌雉，畏罪而亡，法不应死 。”帝 怒，斩寿哥等，支解之。命有司尽取鹿人之在系者凡六十五人，
斩所犯重者四十四人，余悉痛杖之。中有欲置死者，赖五子必 摄等谏得免。已而怒颇德饲鹿不时，致伤而毙，遂杀之。季年，
暴虐益甚，尝谓太尉化葛曰 ：“朕醉中有处决不当者，醒当覆 奏 。”徒能言之，意无悛意，故及于难。虽云虐止亵御，上不
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及大臣，下不及百姓，然刑法之制，岂人主快情纵意之具邪。
景宗在潜，已鉴其失。及即位，以宿卫失职，斩殿前都点 检耶律夷腊葛。赵王喜隐自囚所擅去械锁，求见自辩，语之曰：
“枉直未分，焉有出狱自辩之理？”命复絷之。既而躬录囚 待，尽召而释之。保宁三年，以穆宗废钟院，穷民有冤者无所 诉，故诏复之，仍使铸钏，纪诏其上，道所以废置之意。吴王 稍为妈所告，有司请鞫，帝曰 ：“朕知其诬，若按问，恐余人 效之 。”命斩以徇。五年，近侍实鲁里误触神纛，法应死，杖 而释之。庶几宽猛相济。然缓于讨贼，应历逆党至是始获而诛 焉，议者以此少之。
圣宗冲年嗣位，睿智皇后称制，留心听断，尝劝帝宜宽法 律。帝壮，益习国事，锐意于治。当时更定法令凡十数事，多 合人心，其用刑又能详慎。先是，契丹及汉人相殴致死，其法 轻重不均，至是一等科之。统和十二年，诏契丹人犯十恶，亦 断以《律》。旧法，死囚尸市三日，至是一宿即听收瘗。二十 四年，诏主非犯谋反大逆及流死罪者，其奴婢无得告首；若奴 婢犯罪至死，听送有司，其主无得擅杀。二十九年，以旧法，
宰相、节度使世选之家子孙犯罪，徒杖如齐民，惟免黥面，诏 自今但犯罪当黥，即准法同科。开泰八年，以窃盗赃满十贯，
为首者处死，其法太重，故增至二十五贯，其首处死，从者决 流。尝敕诸处刑狱有冤，不能申雪者，听诣御史台陈诉，委官 覆问。往时大理寺狱讼，凡开图片奏者，以翰林学士、给事中、
政事舍人详决；至是始置少卿及正主之。犹虑其未尽，而亲为 录囚。数遣使诣诸道审决冤滞，如邢抱朴之属，所至，人自以 为无冤。
五院部民有自坏铠甲者，其长佛奴杖杀之，上怒其用法太 峻，诏夺官。吏以故不敢酷。挞剌干乃方寸在醉言宫掖事，法
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当死，特贳其罪。五院部民偶遗火，延及木叶山兆域，亦当死，
杖而释之，因著为法。至于敌八哥始窃蓟州王令谦家财，及觉，
以刃刺令谦，幸不死。有司拟以盗论，止加杖罪。又那母古犯 窃盗者十有三次，皆以情不可恕，论弃市。因诏自今三犯窃盗 者，黥额、徒三年；四则黥面、徒五年；至于五则处死。若是 者，重轻适宜，足以示训。近侍刘哥、乌古斯尝从齐王妻而逃，
以赦，后会千龄节出首，乃诏诸近侍、护卫集视而腰斩之。于 是国无幸民，纲纪修举，吏多奉职，人重犯法。故统和中，南 京及易、平二州以狱空闻。至开泰五年，诸道皆狱空，有刑措 之风焉。
故事，枢密使非国家重务，未尝亲决，凡狱讼惟夷离毕主 之。及萧合卓、萧朴相继为枢密使，专尚吏才，始自听讼。时 人转相效习，以狡智相高，风俗自此衰矣。故太平六年下诏曰：
“朕以国家有契丹 、汉人 ，故以南、北二院分治之，盖欲去 贪枉，除烦扰也；若贵贱异法，则怨必生。夫小民犯罪，必不 能动有司以达于，惟内族、外戚多恃恩行贿，以图苟免，如是 则法废矣。自今贵戚以事被告，不以事之大小，并令所在官司 按问，具申北、南院覆问得实以闻；其不按辄申，及受请托为 奏言者，以本犯人罪罪之 。”七年，诏中外大臣曰：“《制条》
中有遗阙及轻重失中者，其条上之，议增改焉 。 ”。
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卷六十二志第三十一
刑法志下
兴宗即位，钦哀皇后始得志，昆弟专权。冯家奴等希钦哀 意，诬萧浞卜等谋反，连及嫡后仁德皇后。浞卜等十余人与仁 德姻援坐罪者四十余辈，皆被大辟，仍籍其家。幽仁德于上京，
既而遣人弑之。迫殒非命，中外切愤。钦哀后谋废立，迁于庆 州。及奉迎以归，颇复预事，其酷虐不得逞矣。然兴宗好名，
喜变更，又溺浮屠法，务行小惠，数降赦宥，释死囚甚众。
重熙元年，诏职事官公罪听赎，私罪各从本法；子弟及家 人受赇，不知情者，止坐犯人。先是，南京三司销钱作器皿三 斤，持钱出南京十贯，及盗遗火家物五贯者处死；至是，铜逾 三白，持钱及所盗物二十贯以上处死。二年，有司奏 ：“元年 诏曰，犯重罪徒终身者，加以捶楚，而又黥面。是犯一罪而具 三刑，宜免黥。其职事官及宰相、节度使世选之家子孙，犯奸 罪至徒者，未审黥否？”上谕曰 ：“犯罪而悔过自新者，亦有 可用之人，一黥其面，终身为辱，朕甚悯焉 。”后犯终身徒者，
止刺颈。奴婢犯逃，若盗其主物，主无得擅黥其面，刺臂及颈 者听。犯窃盗者，初刺右臂，再刺在，三刺颈之右，四刺左，
至于五则处死。五年，《新定条制》成，诏有司凡朝日执之，