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司馬遷曾說自己撰寫《史記》目的首在「究天人之際」,人、天二字分別指涉現實的 此世和超越的境地;無論世人對超越的境地作何種想像及解釋,人們都要面對祂。尤其是 人死亡後,最終都要前往那個超越此世的彼岸。由於死亡現象令人困惑、迷茫、恐懼,每 個人都將會遭遇祂而無法迴避,因此人們對於死亡之後的彼岸世界具有各種想像。恐懼源 於無知,如果知道死後的彼岸世界是光明的、溫暖的、快樂的,那麼不但人們不會懼怕死

123 參中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集》第 2 卷,圖 125。

124 東王公圖像有些漫漶,其形態與武氏祠左石室屋頂前坡東段畫像下層上部東王公(見前),及宋山小 石祠東壁畫像第一層東王公(參中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集》第 1 卷,圖 90)

等近似。

125 參中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集》第 1 卷,圖 72。

126 滕州市漢畫像石館編:《滕州漢畫像石精品集》(濟南:齊魯書社,2011 年),頁 77。

亡的到達,反而更會欣然就死,這種深層的心理欲求就是山東、蘇北、皖北東漢墓室、祠 堂畫像石為何多表現天界、仙界、墓室的熟悉、安全、享樂、幸福圖像,卻很少表現冥界 恐怖、危險、受苦、衰敗圖像的原因。

東漢人們具有關於天堂、仙境、人間、冥界死後世界的多元觀念,但是對其細節、內 容則有不同的看法,也就是說,東漢畫像墓室、祠堂死後世界觀念是複雜的,因時因地而 異,不存在一套放諸四海皆準的宇宙圖像系統。山東、蘇北、皖北東漢墓室、祠堂畫像石 中用星官天象圖、神靈圖、祥禽瑞獸圖、吉祥紋飾等四種圖像來表現天界,這四種圖像既 可以單獨出現,也可以互相配合表現。至於表現仙境的圖像,則主要是「西王母/東王公」

及其附屬隨眾及物件,如玉兔、蟾蜍、三足烏、九尾狐、伏羲、女媧、羽人、靈芝、祥禽 瑞獸圖、四神(靈)圖等。隨著升仙長生思想在東漢時期逐漸盛行,以及天人感應、讖緯 學說的大力推動,東漢人們普遍認為,仙山可升,人死能成仙;而天高不可登,人死不能 成神。因此在山東、蘇北、皖北東漢墓室、祠堂畫像石中出現有升仙圖,卻少有升天圖。

雖然中國人並不是等到佛教傳入後,才產生冥界地獄的觀念;但是冥界地獄的觀念在 東漢以前中國人的心理中,始終諱莫如深、點到為止,並未形成關於死後歸宿的完整信仰 體系。迨東漢末佛教漸次傳入中土,為宣傳因果輪迴報應觀念,而形成西方極樂淨土世界 與恐怖多層地獄的宇宙圖式與龐大體系;佛教關於天堂及地獄的文字及圖像描述十分豐富,

其關於死後彼岸世界的華麗宏偉敘事,之後也為中土儒道二教吸收融合,形成魏晉南北朝 以降,中國喪葬文化中多采多姿的彼岸世界觀。

附圖

圖一:山東微山縣兩城桓孨祠堂的 閣樓圖像

圖二:江蘇銅山縣漢王鄉東沿村永 平四年墓閣樓圖像

圖三:江蘇邳州燕子埠繆宇墓墓門 左門柱畫像榜題

圖四:山東微山縣兩城祠堂西王母 畫像石及西王母榜題

圖五:山東微山縣兩城永和二年祠 堂畫像石及蜚鳥、鳥生、山 鵲榜題

圖六:山東臨淄王阿命祠圖像(線 描圖)

圖七:安徽褚蘭鎮胡元壬祠後壁碑 文(最下層中間部位)

圖八:山東安丘董家莊墓中室封頂 石日輪、月輪

圖九:山東長清孝堂山石祠三角形 隔梁石底部星官天象圖(線 描圖)

圖十:山東滕州市官橋鎮大康留村 祠堂蓋頂日月、群星、伏羲、

女媧、祥鳥、雲氣圖

圖十一:山東嘉祥武氏祠前石室屋 頂前坡西段第四層天帝太 一神乘坐北斗七星圖(線 描圖)

圖十二:山東臨沂五里堡乘坐龍車 雷公圖

圖十三:江蘇徐州洪樓祠堂人形雷 公圖

圖十四:徐州漢畫像石藝術館藏獸 形雷公圖

圖十五:徐州邳縣占城果園祠堂頂 蓋石河伯出巡圖(中間下 部)

圖十六:江蘇徐州洪樓村祠堂隔樑 石神祇出行圖

圖十七:山東嘉祥東漢武梁祠頂石 祥禽瑞獸圖(線描圖)

圖十八:山東安丘董家莊墓前室南 壁東側立石祥禽瑞獸圖

圖十九:山東滕州市龍陽店鎮畫像 石的祥禽瑞獸圖

圖二十:山東滕州市東王公、瑞獸

圖二一:山東滕州市西王母、祥禽 瑞獸圖

圖二二:安徽褚蘭一號畫像石墓右 後主室後壁

圖二三:山東濟南市大觀園蓮花、

日、月圖

圖二四:山東嘉祥宋山東漢永壽三 年許安國祠堂頂石(一)

圖二五:山東嘉祥宋山東漢永壽三 年許安國祠堂頂石(二)

圖二六:山東嘉祥宋山西王母坐於 几前

圖二七:山東嘉祥洪山村西王母坐 於几前

圖二八:山東嘉祥嘉祥村西王母坐 於榻上

圖二九:山東沂南北寨村墓前室墓 門柱西柱西王母坐於山字 形瓶狀頂

圖三十:山東嘉祥宋山小祠堂西壁 西王母坐於蘑菇形狀頂

圖三一:山東沂南北寨村畫像石墓 前室北壁東西立柱龍虎圖

圖三二:山東沂南北寨村畫像石墓 前室北壁中立柱朱雀玄武 蚩尤神圖

圖三三:安徽褚蘭鎮墓山孜一號墓 前室頂蓋伏羲、女媧、蓮 花畫像

圖三四:山東臨沂白莊伏羲日輪(上 層)

圖三五:山東沂南北寨村墓墓門東 立柱高禖、伏羲、女媧、

西王母

圖三六:山東長清孝堂山西側壁頂 端女媧、西王母圖(線描 圖)

圖三七:山東武氏祠左石室後壁小 龕西側畫像第三層伏羲、

女媧

圖三八:山東嘉祥縣紙坊鎮敬老院 高禖神、伏羲、女媧

圖三九:山東嘉祥花林村高禖神、

伏羲、女媧

圖四十:山東臨沂白莊女媧月輪 圖四一:4.武梁祠西壁山墻第二層伏 羲、女媧交尾圖

圖四二:山東鄒城郭里鄉黃路屯村 東王公、伏羲、女媧

圖四三:山東鄒城金斗山墓墓主參 拜西王母圖

圖四四:山東鄒城金斗山墓男墓主 率侍眾參拜東王公圖

圖四五:安徽定遠縣靠山鄉墓男女 墓主升仙圖

圖四六:安徽淮北市博物館藏女墓 主拜謁西王母

圖四七:江蘇睢寧縣徵集女墓主升 仙圖

圖四八:武氏祠左石室屋頂前坡東 段祠主升仙圖

圖四九:山東嘉祥縣紙坊鎮敬老院 祠堂西壁升仙畫像

圖五十:武氏祠前石室屋頂前坡東 段祠主升仙圖

圖五一:滕州官橋鎮後掌大石槨升 仙圖(下層)

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