一、婚姻信念對婚姻調適的影響
在過去四十年，個人認知傳導模式（cognitive mediation model）
此一概念，多運用於個人心理方面的治療，逐漸地，婚姻與家庭治療 師也開始應用此模式，處理婚姻與家庭的問題（Epstein,1985；轉引 自 DeBord & Romans, 1996）。此外，有愈來愈多的研究證實：認知因 素與婚姻關係之間是有關聯的，在親密關係的研究中，學者投入於探 討「個人認知」此一變項，並關注個人心理運作的認知傳導模式，對 其關係互動的影響，在雙人關係中，認知傳導模式主張：個人對於經 驗到的家庭或婚姻關係，所產生的情感、行為反應，受到其所覺察的 互動本質及意義所影響（DeBord & Romans, 1996），而婚姻與家庭問 題，主要不是在於所發生事件的本身，而是來自於家庭成員對發生事 件所具有的特有覺察，如：對家庭或婚姻互動，持有不實際的信念與 標準（Romans & DeBord, 1995）。
多數有關婚姻的認知研究，聚焦於個人對於婚姻關係的歸因過程
（DeBord & Romans, 1996），而個人對於婚姻關係及婚姻生活事件的 歸因，則與其關係信念有關（Fletcher & Kininmonth, 1992），並會影 響其在婚姻關係中的行為表現。Epstein 認為最常被探討的認知變項，
是個人對於自身、對於伴侶、對於婚姻互動本質的信念（轉引自 DeBord & Romans, 1996），也有相關研究者認為：個人或雙方所具有 的不實際標準或信念，會導致婚姻不滿意，當雙方對其關係持有不實 際的期望，並以極端的標準評估伴侶行為時，則會產生婚姻失功能及 失望。Eidelson & Epstein（1982）研究個人所具有的自身信念及關係 信念，與婚姻調適的關聯，結果發現：關係信念與婚姻調適的關聯較
大，當關係信念愈不實際，婚姻調適分數愈低。亦即個人愈具有不實 際的關係信念，則其在婚姻調適上愈容易產生困難，其他許多研究
（Epstein, 1982； Epstein et al., 1987；Jones & Stanton, 1988；轉引自 DeBord & Romans, 1996）亦發現個人在關係上的認知，較其對自身 的認知，更能解釋其婚姻的調適。
本研究擬針對個人的婚姻信念加以探討，婚姻信念此一概念，源 自於關係信念，在探討婚姻關係時，則引用關係信念的概念，來闡述 婚姻信念。在不同學者所提出的關係信念中，以 Knee（1998）所提 出的命運信念及發展信念，兼具對於婚姻關係的正向、負向觀點，並 包含本土意涵之中國人對於關係的「緣分」看法，因此，本研究欲以 命運信念及發展信念的觀點，來探討婚姻調適。
個人的信念會影響其在關係中的目標與行動方式（Knee, 1998；
Knee et al., 2001），在婚姻關係中，具有「發展傾向」、認為關係會發 展而成長的人，會期望在關係互動的過程中，藉由不斷地改善關係，
增進個人與伴侶雙方的成長，另一種「命運傾向」的人，則認為關係 是命中註定的，相信婚姻關係是無法改變的，並會期望伴侶能夠滿足 自己對於婚姻關係的需求。在浪漫關係及婚姻關係中，關於理想與真 實的爭論上，關係信念扮演重要的角色（Knee et al., 2001），也就是 說，從個人具有之婚姻信念，可以了解其對於伴侶及關係，所持有期 望的理想性或真實性，如：婚姻信念為「發展傾向」的人，在婚姻調 適過程中，會避免診斷及評估關係，將衝突視為原本潛在而浮現的，
願意承認限制與問題是調適過程的一部分，並試著去克服它，換言 之，具有「發展傾向」的人，對於關係的調適，建構在對於伴侶的真 實看法，而對於自身與伴侶在關係品質看法上的差異，能持有較正向 的態度，並將差異視為改善關係、增進親密的原動力，相信關係是可 以被改善的，而不去診斷它，並採取維持、改善關係的行動，相反地，
「命運傾向」的人則強調應該評估關係是否有意義，當其相信該關係
是有意義的，就會維持長久的關係。
每當發生問題，「命運傾向」者在診斷關係，並決定是否要繼續 維持關係時，「發展傾向」者則正試著去改善、增強關係的維繫，「發 展傾向」者關注於關係的發展，並相信關係會因克服阻礙而成長（Knee et al., 2001），因此，個人具有「發展傾向」，則會認為婚姻關係是可 以改變、發展的，能夠具有較好的婚姻調適，若個人具有「命運傾向」， 則會在實際婚姻關係與自己所期望的理想婚姻關係中，僵持而無法調 適。
在關係的早期，個人會傾向將伴侶理想化，將缺點看成優點，個 人對伴侶的看法，會比伴侶對其自身的看法更正向，婚姻信念在這樣 的關係中，扮演了重要的角色，當個人在關係早期時，覺察自己遇到 了理想中的伴侶，則「命運傾向」的人，對於關係的滿意會更高（Knee, 1998），然而在新婚階段，夫妻雙方帶著對於婚姻生活之期望進入婚 姻，難免會遭遇與理想期望不符合的情形，當個人為「命運傾向」，
則易於在此時期診斷、評估關係，而對伴侶產生負面的看法。
Knee 所發表與關係固有理論相關的幾篇文章中，關於「無助傾 向」及「最佳傾向」此兩種婚姻信念對婚姻調適的影響，還需進一步 釐清，然而，從 Knee 所提出的架構（圖 2-2-1）與文字說明中，可以 推測：「無助傾向」對婚姻調適較無助益，而「最佳傾向」則對婚姻 調適較有助益。另一方面，「無助傾向」及「最佳傾向」兩種婚姻信 念與衝突因應策略的關係，則尚待深入地探討與分析，故本研究僅針 對「發展傾向」者或「命運傾向」者，探討其衝突因應策略及其衝突 因應策略對婚姻調適的影響。
二、婚姻信念、衝突因應策略對婚姻調適的影響
個人婚姻信念對婚姻調適的影響，是從個人的認知層面，影響其 行為層面，進而產生調適上的改變。個人的婚姻信念會透過夫妻在婚 姻生活中的互動而顯現，特別是當夫妻之間因調適困難而產生衝突 時，衝突因應策略則影響婚姻中的調適困難是否能被有效地解決，甚 而攸關婚姻關係能否維繫。
「命運傾向」者在婚姻調適的過程中，會採取較為消極的態度，
不若「發展傾向」的人，能夠將「衝突」及「伴侶與其期望的落差」
視為原本潛在而顯現的，「命運傾向」者也不像「發展傾向」的人，
能夠承認限制及缺點會是婚姻過程中的一部分，因而，「發展傾向」
者在面對婚姻中的調適困難時，會採取改善並維持關係的行動（Knee et al., 2001），「發展傾向」者會正視在關係中的挑戰，並試圖開放地、
直接地去處理挑戰，而不會拒絕挑戰的存在或是放棄該關係（Knee et al., 2003），當個人將「衝突」及「伴侶與其期望的落差」視為增進 親密關係的機會，對於其婚姻生活的調適就不會那麼窒礙難行了。
面對關係中的負面壓力事件（例如：爭吵、被欺騙）時，「命運 傾向」者所採取的處理策略是擺脫並疏遠該關係，「發展傾向」者所 採取的策略，則為嘗試去解決問題，並從經驗中獲得成長（Knee, 1998）。換言之，「命運傾向」者在面對關係中的負面事件時，採取的 反應是結束關係之消極策略行為，而「發展傾向」者在面對關係中的 負面事件時，採取的反應則是改善、維持關係的積極策略行為。
在婚姻生活中，夫妻難免會發生意見不和或衝突的事件，繼而對 婚姻調適產生影響。相關研究發現，個人在面對衝突時，所採取的衝 突因應策略或處理方式，與其婚姻滿意度有關（Bowman, 1990; Cohan
& Bradbury, 1997;李良哲，1996；林佳玲，2001）。
從新婚夫妻對於婚姻生活的調適，可看出其所持有之婚姻信念及 其調適策略對婚姻調適的影響，利翠珊（1995）探討新婚夫妻互動歷 程之研究中，提出新婚夫妻在婚姻生活中的調整與適應，可分為對家 族關係及夫妻關係的調適兩部分來談：
（一）家族關係的調適
在中國夫妻的婚姻關係中，常常牽扯到與上一代的互動，特別是 妻子與男方父母之間的關係處理，妻子在面對家族中的關係處理時，
通常採取兩種策略：「反求諸己」及「開創改變」（表 2-4-1）。
表 2-4-1 新婚妻子的家族關係調適策略
調適策略 行為表現 產生心境
察言觀色並順從上一代的要求與期望。 既苦且怨 反求諸己
迎合上一代的期望，或至少不去挑戰，但 在自身價值觀上做調適，以求和平相處。
苦而不怨
在丈夫配合的情況下，借力使力造成上一 代的改變。
不苦不怨 開創改變
以主動、激烈的直接面對的方法處理關 係。
既苦且怨 不苦不怨
＊資料來源：利翠珊（1995）。
1.「反求諸己」策略
「反求諸己」策略，是以傳統的忍耐精神，察言觀色並順從上一 代的要求與期望，當無法達成期許時會產生自責心態，此種順從、忍 耐的調適方法，容易產生「既苦且怨」的心境；「反求諸己」者也可 能在行為上迎合上一代的期望，或至少不去挑戰，但在自身價值觀上 做調適，一方面與上一代和平相處，一方面也為自己的情緒找合理出 處，此種順從、隔離的方法會使個人產生「苦而不怨」的心境。
2.「開創改變」策略
「開創改變」策略，則是藉助上一代所關心者的力量（通常是丈 夫），造成上一代的改變，在丈夫願意配合的情況下，妻子運用這種 主動、溫和的借力使力調適方法，會產生「不苦不怨」的心境；「開 創改變」者的另一種行為，則是以主動、激烈的直接面對的方法處理 關係，若運用得當，則可改變家中的權力關係，為自己爭取一些發言 權，產生「不苦不怨」的心境，但若因某些開創性的作法激起上一代 的防衛之心，可能反而造成上一代的不悅，形成代間關係的緊張，而 使妻子產生「既苦且怨」的心境。
從妻子面對婚姻中家族關係的處理策略，可以發現採取「開創改
從妻子面對婚姻中家族關係的處理策略，可以發現採取「開創改