• 沒有找到結果。

小金崛起的脈絡

一、沒有分數的世界:閱讀習慣的養成

小金的母親,從小金幼年時期就注重他的教育,從訂閱一堆的幼兒教養 的雜誌,與常常購買兒童讀物的行動,可知母親在教育上的用心良苦,培養 小金的閱讀習慣,則是母親教養的方向。

湯滿(2007)與黃齡瑩(2002)的 研究中分別發現,家長的陪讀行為和 研究對象之閱讀行為均有顯著的正相關;家長愈重視「幼兒閱讀」,則孩子 的閱讀態度也愈積極正向。洪蘭(2001)則認為,在閱讀的過程中,每個字 將會激發其他學習過的字與聯結到過去的經驗,一個刺激一個,形成了緊密 的神經網路,促進了大腦神經的發展,也就是兒童可經由閱讀,吸收知識,

並將其內化,培養出批判思考的能力,並對於資訊與行為做出獨立、有智慧 的判斷。

「小說啊,什麼漢○精選啊,我媽媽是在我超小的時候抱著我讀那漢○

精選,我還有看那個什麼紐○○金牌獎銀牌獎,我全部看過;反正,家裡媽 媽買的書,幾乎全部都看過了;因為我媽媽想要培養我看書的習慣,一直到 現在,我還會去看書。」(950406B155)

國中時期,形成了危機青少年的小金,不再拾起學校課內的書本,但是 母親培養成功了他的閱讀習慣,使得他仍然沒有間斷地閱讀著母親書架上的 課外讀物,例如小野的系列小說,企鵝爸爸等等,加上家庭環境因素造就了 早熟獨立的小金,日積月累之下,再經過國中三年級的那場意外的洗禮,心

境已經稍有沉澱的小金,於是在思考事情的角度與程度上,往往比同儕來得 深遠、具有脈絡、方向與批判思考的能力,奠定了日後崛起的正面能量。

「覺得人的一生,會有一樣東西是老天爺給你的。」(950304B152)

「 其 實 我 來 唸 『 江 湖 』, 我 就 是 想 為 我 的 未 來 做 準 備 , 因 為 這 裡 本 來 是 我最後一個點,再來要出社會;因為人是群居的動物,你以後這些朋友,你 要玩啊,要幹嘛啊,都沒問題,可是等到真的要做事,要相挺的時候,你要 找 誰 ? 那 會 不 會 我 到 大 學 去 , 可 以 遇 到 像 老 師 一 樣 , 覺 得 不 錯 的 人 ? 」

(950304B380)

「後來我發覺說,我如果說我要做事情,我沒辦法跟他們,去玩可以,

去玩絕對沒問題,但真要做事情,沒辦法。」(950304B378)

父母在孩子出生的時候,總是期待著他將來是條龍,是隻鳳,聽著專家 們的建議,給予最健康的飲食,最具有啟發性的玩具,最富有教育意義的書 本,以及專家認為最好的管教方法,這一切的一切,無非希望自己的下一代 成為全世界最棒的人物;筆者,當然也不例外,孩子已經五歲,平常的生活 除了工作,就是照顧父母與小孩,忙忙碌碌的生活,從一開始仔仔細細地為 著 孩 子 量 身 打 造 最 好 的 教 育 與 環 境 , 培 養 閱 讀 習 慣 更 是 教 養 中 最 主 要 的 一 環,但每天拖著疲憊的身心,懶惰逐漸在生活中萌芽,陪著孩子閱讀的時間 越來越少,孩子獨自與電視DVD交會的時間卻越來越多。小金的故事,看得 到閱讀習慣帶給了小金許多豐富的他人經驗與具有邏輯性的清晰思考,也帶 給我一種警覺,它增強了我在忙碌生活之餘陪伴孩子閱讀的實行力,即使倦 累,也耐心地陪著孩子好好讀完一本書。

小金的閱讀課外讀物的習慣,到現在仍然持續著,還不時地與我交換讀 書心得,並介紹覺得不錯的書籍或影片,閱讀習慣的成功,造就了他崛起的 潛能,也建立了小金終身學習的態度。

二、危機就是轉機?意外的發生

小金形成了危機青少年之後,每天騎機車上學、翹課、抽菸、吃檳榔,

有時對於同儕拳腳相向,對師長口出惡言,對成績佳的同儕心存敵意,母親 委託輔導老師的介入與關心,對於已經關起心門的小金而言,並無法產生任 何的效果,直到國中三年級的那場意外,八個月柱著柺杖、不能玩樂、失去 自由的日子,使得小金的心情,有了沉澱的機會,對於過去仇視的事物,可 以靜下心來思考與重新感受的機會。

「 就 是 不 能 抽 菸 , 不 能 吃 檳 榔 , 不 能 出 去 玩 啊 , 什 麼 都 不 行 ! 」

(950304B235)

「我覺得最大的轉捩點就是說,我可以接受他們這些成績好的同學,也 就是有在讀書的,也比較能夠接納老師的層面。」(950304B259)

「 我 腳 斷 掉 後 , 心 態 上 的 改 變 ; 比 如 說 , 不 會 像 以 前 看 到 老 師 就 是 :

『沒路用的角色,也來做老師。(台語)』」(950304B316)

Beck(1976)的認知治療法在理論上採用現象學的途徑,轉變為內在決 定 論 , 建 立 在 自 己 建 構 自 己 的 經 驗 上 , 認 為 每 個 人 都 有 能 力 了 解 與 解 決 問 題,在面臨困境時,不全然是被動地受到外在情境的影響,也不是過去經驗 的犧牲者,人可以藉由修正自己的認知來解決心理上的困擾,以適應當下的 環境,如果能夠覺察到自己的內在思考,則可助於自己對於事件的情緒反應 之前,瞭解到自己對事件的解釋,這也是治療成功的關鍵(引自高智龍、徐 于婷,2005)。

小金經歷這次的跌倒,造成自己行動上的不便,到了學校,不能翹課,

也無法與那些危機青少年同進同出,幾乎整天都待在教室,使他有機會接觸 一向陌生的同學,也包括那些成績好的同學,他們見到小金的不便,常常主 動伸以援手協助他處理一些生活瑣事,讓小金體驗到了另一種與同儕之間的

感動;老師對於不能行動自如的小金,也不再是嚴厲的苛責,換來的是對於 他溫暖的關懷。長時間下來,小金心門終於露出了縫隙,感受到了同儕與老 師的溫情,也淡化了內心對他們長久以來的偏見,行為上逐漸淡化了危機青 少年的角色,對於日後的崛起,終於開啟了第一道的心鎖。

三、生命中的鷹架:老師的鼓勵

Wentzel( 1997) 研 究 指 出 , 教 師 的 社 會 支 持 對 於 學 生 動 機 隨 著 時 間 產 生的正面改變具有相關性,而且對於學生動機的影響勝過來自雙親與同儕的 支持,另外,學生認為具有愛心與支持的教師,相當於有效能父母的特質,

這些特質包括了言行一致的規則設定、有高度的期待與要求、民主的溝通與 情 緒 的 自 我 掌 控 等 , 教 師 顯 然 是 學 校 情 境 中 關 鍵 的 一 個 部 份 , 而 且 行 為 態 度 、 期 望 與 情 緒 支 持 的 程 度 , 會 影 響 青 少 年 的 行 為 與 發 展 ( 引 自 黃 德 祥 等 譯,2006)。

「…不過到高二開始覺得,其實有很多老師都很好,可以聽他話。像英 文老師叫我們背單字啊,就背一下,十個,好痛苦,超痛苦的,可是,會試 著 , 就 覺 得 因 為 這 個 老 師 很 好 , 很 好 ; 像 你 說 怎 樣 怎 樣 怎 樣 , 就 是 為 我 好 嘛!所以,會比較敬愛老師,會…看誰讀啦。」(950304B419)

「老師是不是認真上課,那個才是我們成就感的來源,也就是上課給我 們的感覺啊...」(950305B130)

在Vygotsky(1978)提出的鷹架作用(scaffolding)意指對於發展提供的 協助,產生了促進的作用。換句話說,學習者不論是學習歷程與心理能力的 成長上,如果只靠自己的努力,發展是有限的,若週遭較有知識或經驗者,

如同儕、教師或其他成人的協助、互動對話之下,則較能達到超越性的發展

(引自張春興,1996)。

進入江湖高職讀書的小金,學校生活並沒有產生多大轉變,玩樂依然是 他主要的生活,對於教科書仍是興趣缺缺,上課被老師責罵仍是家常便飯,

心裡一直認定這是他讀書歷程中的最後一站,於是利用放學之後的時間,到 修車廠當個學徒,期待自己習得一技之長,將來在社會上得以立足。到了高 二,許多任課老師都換了新的、年輕的面孔,不再是怒罵聲不絕於耳,取而 代 之 的 是 真 誠 的 鼓 勵 與 教 室 管 理 上 言 行 一 致 的 作 風 , 老 師 們 帶 給 小 金 正 面 的、歡喜的感受,使他對於未來產生與過去不一樣的期待,「升學」,是否 可以帶給他的生命中,遇到更多很棒的師長或朋友?他的心中,像是累積了 許多正面能量的瓶子,而筆者,在機緣巧合之下,補考試卷上「very good」

隨手的鼓勵,剛好成為開啟瓶蓋的關鍵動力,為小金崛起奮鬥的生命揭開了 序幕。

「恩…非常有成就感。媽媽以前很忙,很少稱讚我;然而以前,就是被 人家罵、吼,不然就是罰站。其實,對我來講,稱讚算很少的,所以,老師 那個稱讚對我來講,是鼓勵。」(950304B398)

「…就是想說,不想失去那種感覺…」(950304B399)

自 己 隨 手 的 鼓 勵 , 影 響 了 小 金 整 個 生 命 的 轉 變 , 對 筆 者 而 言 , 也 是 意 外。從來不覺得自己對於小金付出了多少,只是鼓勵與支持而已,這些對我 而言,做出來並不費力,一切都是小金自己願意去努力,願意去吃苦,願意 去克服自己的困境,所謂「天助自助者」,隨手地推上一把的力量,對他來 講,原來在他生命中,投下了那麼大的變化球。想到年初欲投稿研討會上的 文章,寄給指導教授過目批閱,遠在美國的老師在MSN的對話中,也是不經 意地表示了一句:「看起來,算是很不錯啦!」對於稍有年歲的筆者而言,

在身為學生的角色之中,初試啼聲的自己,面對老師的鼓勵,仍然也因此開 心 了 幾 天 ; 再 想 起 自 己 對 於 小 金 隨 手 的 鼓 勵 , 心 裡 終 於 越 來 越 明 白 , 對 於 他,是一種成就感的喜悅。

Maslow(1973)指出,在需求層次論中的自我實現需求是最重要的,因 為決定個體行為的重要因素,就是自我實現的需求,也就是個體對於環境的 知覺,只是個體自己未必分的清楚自我的感覺;也就是說,只有個人在不以 作為一個平庸者為滿足,而需求超越的時候,他才肯努力去追求超越,在追 求過程中所感受到的滿足程度,即可使個人體驗到自我實現的意義,而趨於 自我實現境界的人,對於環境事物及周圍世界的知覺比較感到清楚,也比別 人看的更深、更遠;而所謂的高峰經驗,則是指個人追尋自我實現之前的一

Maslow(1973)指出,在需求層次論中的自我實現需求是最重要的,因 為決定個體行為的重要因素,就是自我實現的需求,也就是個體對於環境的 知覺,只是個體自己未必分的清楚自我的感覺;也就是說,只有個人在不以 作為一個平庸者為滿足,而需求超越的時候,他才肯努力去追求超越,在追 求過程中所感受到的滿足程度,即可使個人體驗到自我實現的意義,而趨於 自我實現境界的人,對於環境事物及周圍世界的知覺比較感到清楚,也比別 人看的更深、更遠;而所謂的高峰經驗,則是指個人追尋自我實現之前的一

相關文件