【注释】
以指挥。语出《汉书・项籍传》。此据青柯亭本，原作“戟下”。
［３４］浃（ｊｉá夹）旬：十日，一旬。浃，周遍。
［３５］归命者：归附而接受其命令者，即归顺的人。
［３６］大（ｄàｏ 道，又读 ｄú毒）：大旗，为古时军中主帅所在地的标志。
［３７］栅（ｚｈà炸，又读 ｓｈāｎ 山）：寨栅，垒栅。以木栅栏为营墙，以防 御敌人。
［３８］兖：府名。治所在滋阳（今山东兖州县）。
［３９］党：同伙的人。
［４０］解：押解。
［４１］一旅：犹言一支部队。旅，军队编制单位，古时五百人为一旅。也 泛指军队。要路篡取：拦路夺取。要，遮留。要路、犹拦路。
［４２］黄袍加身：谓做皇帝。黄袍，古帝王袍服色尚黄。王楙《野客丛书・禁 用黄》：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服 有禁自此始。”
［４３］指日可俟：犹指日可待。指日，预定日期。
［４４］东抚：指山东巡抚。清初沿袭明制，于地方设总督、巡抚，负责一 省或数省的军民两政，而由其所属承宣布政使司、提刑按察使司和各道道员 督率府县。
［４５］ 科头：不戴帽指随便闲散。［４６］ 方寸：亦作“方寸地”，指心。
［４７］ 长其萌：使其萌芽滋长。［４８］ 匪言：狂惑之言。
［４９］大率：大概，大致。
遵化署狐
本传载，杨震“性公廉，不受私谒。”迁东莱太守，“道经昌邑，故所举荆 州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君 不知故人，何也？’密曰：‘暮色无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，
子知。何谓无知！’密愧而出。”邱某疾恶而行污，与杨震刚方而清廉相形，
如杀狐者为杨，则狐当无隙可乘，以资报复。
张 诚
敢仰视。少年停鞭少驻，忽下马，呼曰：“非吾兄耶！”讷举首审视，诚也。
邦“为太牢具，举进。见楚使，即佯惊曰：‘吾以为亚父使，乃项王使。’
［３５］ 出籍：指脱离旗籍。
［３６］ 复故谱：复归原来的宗族，即归宗。谱，谱牒，旧时记载家族世系 的家谱。
［３７］折福死矣：犹言“罪过煞”。谓造孽折福太甚。死，形容极甚。［３８］
以齿序：按年龄排定长幼次序。齿，年岁。
［３９］块然：孤独，伶仃。
［４０］形影自吊：对影自叹；形容孤独无伴。吊，哀伤。
［４１］恍恍（ｈｕǎｎｇ－ｈｕǎｎｇ 晃晃）：精神恍惚。
［４２］ 潸潸：泪流貌。
［４３］蚩蚩：痴呆貌。
［４４］ 王览固再见乎：象王览这样的人物真地又出现了吗？《晋书・王祥 传》载，王祥少时对继母至孝，继母却虐侍他。继母所生弟王览每见王样被 打，就痛哭劝阻其母，并帮助王祥完成继母刁难的苦役。继母每欲毒害王祥，
王览则先尝赐给王祥的食物。终于保全了王祥。这里以王览比张诚。固，的 确。见，同“现”。
［４５］ 愦愦：胡涂，昏聩。
［４６］团（ｌｕáｎ 峦）：团聚。
［４７］堕：据二十四卷抄本补。
［４８］ 某：指代“我”。
汾州狐
汾州判朱公者［１］，居廨多狐［２］。公夜坐，有女子往来灯下。初谓是家 人妇，未遑顾赡［３］；及举目，竟不相识，而容光艳绝。心知其狐，而爱好之，
遽呼之来。女停履笑曰：“厉声加人，谁是汝婢媪耶［４］？”朱笑而起，曳坐 谢过。遂与款密［５］，久如夫妻之好。忽谓曰：“君秩当迁［６］，别有日矣。”
问：“何时？”答曰：“目前。但贺者在门，吊者即在闾，不能官也。”
三日，迁报果至。次日，即得太夫人讣音［７］。公解任，欲与借旋［８］。
狐不可。送之河上。强之登舟。女曰：“君自不知，狐不能过河也。”朱不 忍别，恋恋河畔。女忽出，言将一谒故旧。移时归，即有客来答拜。女别室 与语。客去乃来，曰：“请便登舟，妾送君渡。”朱曰：“向言不能渡，今 何以云［９］？”曰：“曩所谒非他，河神也。妾以君故，特请之。彼限我十天 往复，故可暂依耳。”遂同济。至十日，果别而去。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
［１］ 汾州判：汾州府通判。汾州府，治所在今山西汾阳县。通判，清代 为知府佐官，详见《莲香》注。
［２］ 居廨（ｘｉè写）：所居官署。
［３］ 未遑：未暇，未及。
［４］婢媪：指供役使的婢女、仆妇。
［５］遂与款密：就与她结为知心朋友。款密，恳挚，亲切。此谓情感真挚 的密友。
［６］ 秩：官吏的俸禄。此指官吏的职位、品级。［７］ 太夫人：此指朱母。
讣音，报丧的音讯。［８］ 偕旋：一同回归故里。旋，旋里。
［９］ 云：此据山东省博物馆本，原作“渡”。
巧 娘
交。且复闭置，免人厌恼。”乃出门去。生回旋无聊，时近门隙，如鸟窥笼。
来者，必召见问之。或言秦女墓夜闻鬼哭。生诧其异，入告三娘。三娘沉吟
森竖：此据山东省博物馆本，原作“毛发直竖”。森，高耸。［２１］ 睇：倾视，
“拗，犹抑也。”
［４９］ 闲防：即防闲。
［５０］排止之：谓分别劝止巧娘与三娘。排，调停，劝解。
［５１］ 僦（ｊｉù就）：租赁。
［５２］ 崖末：木未，首尾。［５３］ 薄观之：靠近观察。《左传・僖公二十 三年》：“（晋公子重耳）及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观 之。”薄，就近。［５４］ 人道：谓男女交合。
［５５］何怪公子魂思而梦绕之：此据二十四卷抄本，原无“公”字。［５６］ 假 女：犹义女。
［５７］ 酸嘶：悲泣。嘶，噎，便咽。
［５８］ 遗孽（ｎｉè聂）：遗留下的孽恨。孽，罪咎。此为怨词。
吴 令
吴令某公［１］，忘其姓字。刚介有声［２］。吴俗最重城隍之神［３］，木肖之
［４］，衣以锦，藏机如生［５］。值神寿节，则居民敛资为会，辇游通衢；建诸 旗幢［６］，杂卤簿［７］，森森部列［８］，鼓吹行且作，阗阗咽咽然［９］，一道相 属也［１０］。习以为俗，岁无敢懈。公出，适相值，止而问之。居民以告。又 桔知所费颇奢。公怒，指神而责之曰：“城隍实主一邑。如冥顽无灵［１１］，
则淫昏之鬼，无足奉事；共有灵，则物力宜惜，何得以无益之费，耗民脂 膏［１２］？”言已，曳神于地，答之二十。从此习俗顿革。公清正无私，
惟少年好戏。居年余，偶于廨中梯檐探雀［１３］，失足而堕，折股，寻卒。人 闻城隍祠中，公大声喧怒，似与神争，数日不止。吴人不忘公德，群集祝而 解之，别建一祠词公，声乃息。祠亦以城隍名，春秋祀之，较故神尤著。吴 至今有二城隍云。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
［１］ 吴令：吴县县令。吴县，即今江苏省苏州市。
［２］ 刚介有声：刚直耿介有政声。
［３］城隍之神：守护城池之神。详见《考城隍》注。
［４］ 木肖之，用木头雕刻成它的肖象。
［５］ 衣以锦，藏机如生：此据山东省博物馆本，原作“锦藏机如生”。
［６］ 幢：古时直幅之旗，多用于仪仗。
［７］ 卤簿：官员仪仗。详前《陆判》注。［８］ 森森部列：密密地分布排 列。森森，繁密貌。
［９］ 阗阗咽咽（ｙｕāｎ ｙｕāｎ 冤冤）：调鼓乐声。《诗・小雅・采“芑》：
“振旅阗阗。”朱熹注：“阗阗，亦鼓声也。”《诗・鲁颂・有》：“鼓咽 咽。”［１０］相属（ｚｈǔ主）：相连。
［１１］冥顽：愚钝无知。
［１２］民脂膏：民脂民膏，喻指人民的财物。
［１３］雀（ｋòｕ 扣，又读 ｇòｕ 够）：幼雀。，待母鸟哺良伯雏鸟。
口 技
［１５］ 术（ｚｈú 竹）：草名。根茎可入药。有白术、苍术数种。［１６］ 戢 戢（ｊíｊí及及）然：折纸的声音。
［１７］ 丁丁（ｚｈēｎｇ ｚｈēｎｇ 争争）然：掷落毛笔铜帽的声音。［１８］ 苏苏：
通“”，物摩擦声。
［１９］ 清以越：清脆而高昂。以，而。
［２０］ 缓以苍：缓慢而粗老。苍，苍老。
［２１］娇以婉：娇细而婉转。［２２］王心逸：名德昌，字历长。清长山（今 山东邹平一带）人。顺治进士。生平详《长山县志》。
［２３］ 市廛（ｃｈáｎ 婵）：集市。
［２４］曼声度曲：以舒缓的声调唱着歌。曼声，舒缓的氏声。度曲，制作 新曲，或指依谱歌唱，此指后者。
［２５］ 弦索：乐器上的弦。此指弦乐器。
［２６］ 苗裔：远末子孙；指馀绪、支派。
狐 联
焦生，章丘石虹先生之叔弟也［１］。读书园中。宵分［２］，有二美人来，
颜色双绝。一可十七八［３］，一约十四五，抚几展笑。焦知其狐，正色拒之。
长者曰：“君髯如戟［４］，何无丈夫气？”焦曰：“仆生平不敢二色［５］。”
女笑曰：“迂哉！子尚守腐局耶［６］？下元鬼神［７］，凡事皆以黑为白，况床 第间琐事乎？”焦又咄之。女知不可动，乃云：“君名下士［８］，妾有一联，
请为属对［９］，能对我自去：戊戌同体，腹中止欠一点。”焦凝思不就。女笑 曰：“名士固如此乎？我代对之可矣：己巳连踪，足下何不双挑。”一笑而 去。
・ 据《聊斋志异》铸雪斋抄本【注 释】
［１］石虹先生：姓焦，名毓瑞，字辑五，别字石虹。顺治四年（１６４７）进 士。宫至户部左侍郎，见《山东通志・人物志》。
［２］宵分：夜半。
［３］可：大约。
［４］君髯如戟：此处暗用南朝诸彦回拒婚山阴公主的故典。《南史・褚彦 回传》：“景和中，山阴公主淫恣，窥见彦回悦之，以白帝。帝召彦回西上 阁宿十日，公主夜就之，备耻逼迫，彦回整身而立，以夕至晓，不为移志。
公主谓曰：‘君须髯如戟，何无丈夫意？’”
［５］ 二色：指接近妻子以外的其他女性。不二色，即不娶妾，没外遇。
［６］ 腐局：迂腐的规矩。局，拘。［７］下元鬼神：疑为“下无鬼神”，“元”
为“无”字之笔误。［８］ 名下士：负有盛名的士人。
［９］ 属（ｚｈǔ主）对：诗文中两句联属而成对偶。此指对句。
潍水狐
［１４］ 饮（ｄｕī堆）而亦醉者：吃蒸饼也会醉的人，喻贪财而无耻者。崖 令钦《教坊记》：“苏五奴妻张四娘善歌舞……有邀迓者，五奴辄随之前。
人欲得其速醉，多劝酒。五奴曰：‘但多与我钱，吃子亦醉，不烦酒也。’”，
蒸饼。《玉篇・食部》：“蜀呼蒸饼为。”
［１５］ 康熙十一年：即公元一六七二年。［１６］秦罹兵燹（ｘｉǎｎ 显）：秦，
指今陕西省。据《清史稿・圣祖本纪》载，康熙十三年（１６７４）冬，陕西提 督王辅臣反，清廷派兵镇压，至康熙十五年（１６７６）王辅臣投降，战乱才得 平息。
［１７］ （ｄì弟）（ｊｕé蹶）：前腿踢出，后腿蹶。
［１８］ 盎：盛器，腹大口小。
［１９］束刍：一把草。
［２０］帖耳辑首：垂耳低头，表示驯顺。
［２１］ 临民者：治理人民的人，谓地方长官。
红 玉
婢。宋家具状告官。官大骇。宋执谓相如，于是遣役捕生，生遁不知所之，
子含笑语”。
孙杵臼同程婴定计救出孤儿，终于延续赵嗣，报了冤仇。事见《史记・赵世 家》。
［３６］君所托诸人者：指抚养幼儿。
［３７］ 所欲自任者：指报宋家之仇。
［３８］代庖：代替厨师做饭，比喻超越自己的职责代替别人行事。《庄子・逍 遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”
［３９］崩角：《孟子・尽心下》：“若崩厥角稽首。”谓叩头声响如山之 崩，后因称叩响头为崩角。角，额角。
［４０］济：成功。
［４１］（ｘｉāｎ 仙）利：锋利。
［４２］ 详诸宪：把案情呈报上级。详，旧时公文之一，用于向上级陈报请 示。宪，封建社会属吏称上级为“宪”。
［４３］夙兴夜寐：早起晚睡；指勤苦持家。《墨子・非乐上》：“妇人夙 兴夜寐，纺绩织，多治麻丝葛绪布。”
［４４］剪莽拥（ｈｕì会）：剪除杂草，持帚清扫。莽，草。，扫帚。
［４５］ 下帷读：意谓闭门苦读。《史记・儒林列传》：董仲舒“下帷讲诵，
弟子传以久次相授业，或莫见其面，盖三年董仲舒不观于合园，其精如此。”
下帷，放下室内的帷幕。
［４６］荷诛茅：扛起锄锨，铲除茅草；指努力耕作。，掘土工具。
［４７］ 牵萝补屋：牵挽薜萝，遮补茅屋；指处境贫困，居不庇身。杜甫《佳 人》诗：“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”萝，薜萝。
［４８］巾服尚未复：指生员资格尚未恢复。巾服，指秀才的衣冠公服，代
［４８］巾服尚未复：指生员资格尚未恢复。巾服，指秀才的衣冠公服，代