一、原始髮式的演變
自由是人類一切渴望中最重要、最基本的項目26。社會上的習俗與規範往往讓 人不自由。人人必須屈服於生活中的種種條件，髮式、衣服上的禮節、乃至繁雜的 社會風俗規範事項。髮型的演變對社會造成什麼樣的影響。以下論述：
圖2-2-1 人類毛髮的演變過程
人和猿猴是同一個祖先！
幾億年前的原始人類，全身長滿毛髮，是為了要在嚴寒的自然裡保護自己，毛 髮具有保溫、觸覺和知覺的作用，由於文明進步，現在的生活環境已經不需要這些 作用了（圖 2-2-127）28。從全身的毛髮演變成今日的頭髮實屬不易，歷經多少年的 蛻變才換成這樣完美的成果，對頭髮演變與變化應有新的認識。舊石器時代對頭髮 的記載，似乎是微乎其微。頭髮被忽略與簡化。頭髮是人類身體重要的特徵。現存
26 何懷碩著，《孤獨的滋味》，臺北：立緒文化事業出版，2005 年 6 月初 3 刷，頁 199。
27 〈人類毛髮的演變過程圖〉，http://img181.imageshack.us/img181/8881/snap3yc8.jpg， 2009.04.13.
閱覽。
http://www.kxlive.com/upload/userimages/%E9%9D%92%E8%97%8F%E9%AB%98%E5%8E%9F/20 06113003181523.jpg200，2009.06.01.閱覽。
28 同註 7，《美髮的藝術》，頁 8。
人造物中可以視為藝術品而年代最早的，大部分都是在歐洲發現的，其時間約當舊 石器時代晚期，西元前三萬年到西元前一萬年29。
早期最為傑出著名的雕刻品，應是以大理石雕刻名為〈維勒德夫的維納斯〉， 年代可能是最久的，約在西元前30000～25000 年之間。這件雕刻品雖然玲瓏小巧，
在意義的傳達上卻不讓於大型雕刻；雕像的胸部、腹部與臀部豐滿肥胖，顯示她是
（圖2-2-3）是件象牙雕刻品，約西元前 22000～20000 年在法國．多敦河畔布 雷沙姆波伊發現的〈女人頭〉，這是一件具有臉龐的藝術作品，係屬奧利格奈時期 末葉的小雕像31；相較（圖2-2-2）一樣簡潔有力，唯一不同的是此雕像有臉的凹凸 型；髮型與臉容的線條深刻明晰，刻畫都是寥寥數刀有如埃及式的女人頭，如果真 是埃及式的髮型，可以推側當時的社會環境對頭髮的尊崇；它或許是戴著假髮；幾 經數千年剝蝕之後卻仍具有十足的韻味。
約西元前20000～18000 年在法國．勞塞爾－多敦河發現的葛拉夫特時期的浮雕
〈勞塞爾的維納斯〉（圖2-2-4），以接近正面的角度雕刻一位女子側臉對著一手持
化，婦人臉部與頂上的頭髮已分不清，從雕刻的痕跡可以看出此婦人應是長髮披肩 與現代女性有著共同追求飄逸的造形。
（圖2-2-5）是〈坦桑尼亞壁畫〉：火柴棒式的人像造形，這是馬達蘭文化末葉 出現更具圖式風格人像的先聲。33這件岩繪上誇張拉長的身體手持木棍頂著中分齊 肩的髮型讓我連想到國中時代的西瓜頭而會心一笑。綜觀古今中外，從原始人在山 洞牆壁上作畫到今日的創作者，似乎都存在著一個神祕的層次，愈神祕，讓人愈有 想像空間。人類的髮型演變確實是一件有意的探險，不僅可了解到不同民族與各個 地域的人文思想，還能看出女性的風姿與神采。
圖2-2-2 〈維勒德夫的 維納斯〉大理石雕刻
圖2-2-3 〈女人頭〉象 牙雕刻
圖2-2-4 〈勞塞爾的 維納斯〉 浮雕
圖2-2-5 〈坦桑尼 亞壁畫〉 岩石
33 同註 29，《世界藝術百科全書-佳慶藝術圖書館第一冊-2》，頁 13。
二、東西方髮式的差異
圖2-2-7 〈新王
希
圖2-2-11 〈奧古
從
圖 2-2-15 李奧
圖 2-2-17 山德
圖 2-2-40 無
圖 2-2-21 享利．
捲
※ 西方欄歷史圖片（局部）圖片來源：
初見世時所結的髮
為人類歷史文化脈絡的變遷之眼。進入頭髮的歷史脈絡作古今髮型的探討，深入髮 型意象與創意的結合變化，能開創髮型與人物圖像繪畫的多元世界。之所以要從歷 史典章著手研究髮式圖像意涵，在於我們無法確定過去的思考方式是否與現在相 同，而社會狀況或是文化差異更是造就髮式不同層面的重要關鍵。
四、髮質與髮飾
（一）髮質
一頭秀髮輕柔地搖曳在風中，特別浪漫。頭髮自古被稱為「女人生命的魅力」，
所以擁有漂亮的秀髮是美女必備的條件之一。美麗的秀髮，因髮質不同造成不同的 美感。
（1）髮質基本構造 表 2-2-3
東 方
1.橫截面形狀接近圓形
2.頭髮即直又不容易打結
3.髮質較粗、彈性佳 髮質基
本構造
西 方
1.橫截面形狀接近橢圓形
2.捲髮的比例較高
3.髮質較細且彈性較差
（2）毛鱗片的構造 表 2-2-4
45 花王頂級美髮技術，http://web.kao.com/tw/asience/science/research/，2009.04.13.閱覽。
46 同註 7，《美髮的藝術》，頁 16、17。
驗。紀元前三千年，古埃及人將泥漿塗滿頭髮，然後纏在樹枝或木棒上，利用日曬
簪
藏。
人之處正是那起身行步的當中。在
58 漢典，http://www.zdic.net/cd/ci/8/ZdicE9Zdic87Zdic91274058.htm，2009.05.12.閱讀。
59 同註 9，〈青絲情縷何纏綿—女子頭髮的故事〉。
為悅己者容，愛美之心，古今皆同。「女為悅己者容」：古者大多認為是為了喜歡的
搖得份外婀娜多姿，看不盡的千嬌百媚，絕代風華。64雲鬢是形容女子的美髮，髮
亦有人言：
起在談論功課，不知不覺中發現她們的頭髮竟然剪短（接近男生頭），我心中開始幻 想，該不會是因為這樣的髮型才能有個好腦袋？不久後的某一個周末，我決定將自 己的頭髮也剪到像她們一樣「明智」的地步。當我剪完頭髮後心中升起了一股舒適 的快感，心想從今以後我將是她們那夥兒的，而且我可能也變聰明了。那天在走回 家的路上我進入了一家便利商店買了一瓶飲料，結完帳時我正開心的要步出店門，
這時後面傳來了一句叫聲：「喂！小弟您的發票還沒拿！」心想我又不是小弟，不是 叫我吧！繼續向前走。彼時店家的大哥又以更大的音量叫住我：「喂！小弟您的發票 還沒拿喔！」我臉上的快感頓時消失，我停了下來回頭看他並用手指頭指著我自己，
兩人猜疑相望，店家大哥說：「對，就是你，忘了拿發票。」這時我拿了發票就飛奔 出去。我是女生，難道您沒有看見嗎？
傳統髮型的長短形塑成男女象徵的刻板印象，為當時社會普遍的執著與主觀共 識（圖2-3-1）。
國小階段 國、高中階段
（髮禁時期） 大學階段～研究所階段
圖 2-3-1 社會環境的框架下影響個人頭髮成長的痕跡與面貌
（表2-3-1、2-3-2）這些髮型與髮色的聯想會因地域、時間、風俗而產生變化。
高中時代，我們班上清一色是女生，記得畢業那年，有一位長相漂亮很清秀的同學，
竟去理個光頭，當時我用著刻板的眼光去看她，以為她發生了什麼事？該不會要出 家當尼姑。我忍不住問她，她微笑著撂上淡淡一句：「想嘗試一下，不然以後沒機會 了。」我心頭上的疑惑才打開。現在回想起來，髮型的長短，其實，都因人而異，
隨心情轉變而變的。
表2-3-1 髮型的印象與聨想：
自我角色的扮演與別人對妳角色的認同，往往依很多的人、事、物之外在環境
蘭美女」頭額上與雙臉旁露出的髮絲與長長的睫毛讓我內心激盪不已。是什樣的情、
席慕蓉，http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%AD%E6%85%95%E5%AE%B9， 2009.05.05.閱讀
遺我以亙古的黑暗 和 亙古的甜蜜與悲悽
而我絕不能饒恕你們 這樣魯莽地把我驚醒
曝我於不再相識的 荒涼之上
敲碎我 敲碎我 曾那樣溫柔的心
只有斜陽仍是 當日的斜陽 可是 有誰 有誰 有誰 能把我重新埋葬 還我千年舊夢
我應仍是 樓蘭的新娘（據說髮間插有鳥羽，埋葬時應是新娘）70
早年讀這段詩時的體會並不深刻，現在重讀它，非常感動。字字道出作者的心 與無奈之情。詩人用詩表情，畫家用畫表意；每個藝術家選擇自我的表現方式傳情。
我是畫者，我以畫傳情。假如樓蘭美女頭髮掉光或許故事就要改寫了。還好樓蘭美 女遺體在、髮在、還有我在，見證此一傳說，由此可證，頭髮是有生命的，它並沒 有隨著人體的逝去而化為烏有，即是生命的象徵。寄情髮絲可以情感相隨。
70 席慕蓉著，《無怨的青春》詩集，臺北：大地出版社，1985 年 8 月 10 日 27 版，頁 84～87。
第三章 女性髮式圖像的表現與意涵
第一節 唐代仕女的髮髻變化
從最早的壁畫開始，人類就會記錄下生活周圍的事，人物畫也被畫下來。唐代 的人物畫在中國畫史上達到最盛時期；歷經數百年的變化，經濟繁榮至衰頹，任何 一時期的藝術創作發展皆具有一定的影響性。無論是以文學作品繪製的〈女史箴圖〉
顧愷之高雅的春蠶吐絲般的線條描法，或是吳道子的描繪人物衣褶的生意盎然趣味 風格。在整個唐朝時代的藝術氛圍延續著前人與今人多元文化的藝術融合下至最精 深處。
張萱、周昉出身豪門，經常接觸貴族婦女們的生活中，「仕女畫」大部分是描繪 宮中嬪妃和貴婦人的生活情況；描寫女性日常的閒情逸緻。唐婦女典型的姿態豐艷 與婀娜多變的體態美，此寫真的最佳作品當以張萱的〈搗練圖〉（圖3-1-171）和周 昉的〈簪花仕女圖〉（圖3-1-272）見真章。前者描繪了唐宮宮女的搗練勞動；後者 畫貴婦人賞花、戲犬……等的場景。高高的髮髻與豐富的髮飾是當時社會風氣滙成 的一項特徵，或許是爭奇鬥艷的絕妙技藝，體現了唐代女性的美與遺風。
圖3-1-2 張萱 搗練圖（卷） 唐 絹本設色 37×147cm 美國．波士頓美術館藏
71 余輝著，《張萱．周昉》，臺北：錦繡出版，2002 年 4 月 2 刷，頁 8。
72 同註 71，《張萱．周昉》，頁 20。
圖3-1-32 周昉 簪花仕女圖（卷） 唐 絹本設色 46×180cm 瀋陽．遼寧省博物館藏
一、張萱〈搗練圖〉： 表3-1-1
髮式的變化 女性頭像局部圖
張 萱 繪 製 的 這 十 二 位 女性圖像，或許代表著不同 的年齡。髮髻的盤繞方式大 同小異，喜用插梳妝飾，對 稱與平衡的髮飾安插在髮 上規律中有變化，形成理性 美的特質，相較之下女性略 顯刻板僵化。嚴謹有序的髮 式似乎訴說著生活上的步 調一塵不染與枯燥乏味。
右 圖 兩 位 側 面 與 背 著 的女性髮式變化不大，不同 之處在於髮鬢的地方圓與 尖、頂部的髮飾露與無露。
右 圖 兩 位 側 面 與 背 著 的女性髮式變化不大，不同 之處在於髮鬢的地方圓與 尖、頂部的髮飾露與無露。