時日耳曼國王那圖一世符合羅馬教會對世俗政治一統性理念的期 待。那圖一世及其後繼者以查理曼繼承人白居，洛林地區成為那 圖家族極力爭取之地。由於西法蘭克國王出兵佔領洛林，引起那 圖家族對於加洛林家族的敵視態度，日耳曼國王轉而支持修哥卡 佩，羅馬教會也傾向支持羅伯家族，以漢斯大主教阿達貝宏為當 中關鍵人物，修哥卡佩得到貴族的擁立成為法蘭西國王。
從九世紀晚期以來公權力分散，世襲的貴族逐漸成為擁有獨 立自主權的地方強大公爵與伯爵，到了十世紀初期，在公國與伯 國中，也出現中央統轄權分散的情形，尤其是此時出現以城堡為 中心的地方領主，更加促使封建領主勢力的形成，使得加洛林時 代傳統的政治邊界被打破。隨著封建領主勢力的興起，原先屬於 國王權限的行政統轄權、軍事徵調權和司法統轄權，被地方的家 族勢力所掌握，對當時社會各階層產生深遠影響。最明顯的是行 使公權力的城堡領主的大量出現，他們以軍事徵調權與地方司法 權，擴張家族勢力到鄰近地區，抗衡地方小貴族的勢力，使附近 的農民接受其管轄。即使是教會領地和修道院領地也經常遭受這 些世俗領主的暴力侵犯。十一到十二世紀期間，一個擁有軍事與 司法權的封建領主階層逐漸確立，這個地方性的政治勢力不僅和 法蘭西王權產生互動;同時，由地方家族勢力所形成的附庸領主
卡佩王朝建立時期封建領主之形成 -
359-的臣屬關係，成為當時西歐社會主要的政治結構。然而，封建領 主勢力發展下的法蘭西社會，私戰和暴力行動頻繁，引發克魯尼 改革以及教會發起「上帝和平J 運動，喚起人民要求社會秩序與 安定的共識，在此基礎上，十二世紀時期，國王的職權逐漸能取 代教會維護公共秩序的功能，卡佩國王得以介入世俗與宗教事 務， r 上帝和平」與「神命休戰J 的呼召，為法蘭西王權的發展建 立起政治理論基礎。
此階段公權力分散，卡佩王權行使有限的情勢下，鞏固法蘭 西王位世襲的傳承方式和提升王權神聖性，成為卡佩家族的首要 目標。十二世紀初期王位繼承已固定為世襲制，而長子繼承法也 成為王位繼承的基本方式。在當時封建領主勢力普遍存在的情勢 下，國王治病神蹟和「聖油瓶」的傳說，增加法蘭西王權的神聖 性，大力提升卡佩家族的聲望和權威。此外，法蘭西國王依據封 建法規在法國行使司法統轄權的實際狀況，從原先的理論層次發 展到十三世紀期間的實踐階段，法王更密集行使司法統轄權以抑 制封建領主，在法蘭西王國境內封建關係中，法王取得司法統轄 權的至高地位，在此一背景下法蘭西王權具備擴張的條件。
綜觀十到十二世紀期間封建領主勢力的形成是得利於(或基 於)公權力分散的時代背景，同時卡佩王朝的建立又何嘗不是基 於(或得利於)公權力分散的時代背景。因此，本文將卡佩王朝 的建立和發展，擺在這個時期封建領主的形成和發展的時代框架 中，主要是釐清封建領主形成和初期卡佩國王朝向王權發展過程 中的聯結關係。從九世紀末以來西法蘭克地區中央政治結構的整 體衰微情勢、公權力的分散，在高盧地區逐漸出現史家所稱的
「封建社會」時代，很明顯的可以看出這時期的卡佩國王的王權 不彰。法國中世紀史有關於這個時代的描述或分析，都傾向於將 初期卡佩王權不彰的情形，歸結於修哥卡佩在當時勢力薄弱，而 卡佩王朝的擴張也是基於家族勢力薄弱，才逐漸發展新領地和王 權。從這樣的觀點來分析卡佩家族王權的擴張，會認為卡佩家族 是封建政治某種程度上的犧牲者，也會將卡佩家族排除於當時的
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F習
政治氛圍和時代背景之外。事實上，卡佩家族是在當時代公權力 分散的情況下而竄起的，它和其他地區貴族領地的政治權力分散 的情形相較之下，卡佩家族的領地、政治勢力和權威是隨著時間 推移而持續增加的;從西歐歷史的演變趨勢來看，卡佩王朝的每 一位國王的領地和王權行使力，都是呈現持續向上發展的趨勢，
而修哥卡佩在當時仍舊是具有舉足輕重的地位。所以，他是否真 是一位從強大的封建領主成為哀弱的國王這種圖像呢?本文所提 供的這一個思考方向，從封建領主出現的原因和時代背景、從這 個時代的實際政治框架和趨勢下，可以顯示初期卡佩王朝的王權 在封建政治型態中所具有的實際地位。
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卡佩王朝建立時期封建領主之形成