隋书 ·862·
列传第七
李德林 子百药
李德林,字公辅,博陵安平人也。祖寿,湖州户曹从事。
父敬族,历太学博士、镇远将军。魏孝静帝时,命当世通人正 定文籍,以为内校书,别在直閤省。德林幼聪敏,年数岁,诵 左思《蜀都赋 》,十余日便度。高隆之见而嗟叹,遍告朝士,
云 :“若假其年,必为天下伟器 。”鄴京人士多就宅观之,月 余,日中车马不绝。年十五,诵五经及古今文集,日数千言。
俄而该博坟典,阴阳纬候,无不通涉。善属文,辞核而理暢。
魏收尝对高隆之谓其父曰 :“贤子文笔终当继温子升 。”隆之 大笑曰 :“魏常侍殊已嫉贤,何不近比老彭,乃远求温子 !” 年十六,遭父艰,自驾灵舆,反葬故里。时正严冬,单衰跣足,
州里人物由是敬慕之。博陵豪族有崔谌者,仆射之兄,因休假 还乡,车服甚盛。将从其宅诣德林赴吊,相去十余里,从者数 十骑,稍稍减留。比至德林门,才余五骑,云不得令李生怪人 燻灼。德林居贫 感轲,母氏多疾,方留心典籍,无复宦情。
其后,母病稍愈,逼令仕进。
任城王湝为定州刺史,重其才,召入州馆。朝夕同游,殆 均师友,不为君民礼数。尝语德林云 :“窃闻蔽贤蒙显戮。久 令君沈滞,吾独得润身,朝廷纵不见尤,亦惧明灵所谴 。”于 是举秀才入鄴,于时天保八年也。王因遗尚书令杨遵彦书云:
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“燕赵固多奇士,此言诚不为谬。今岁所贡秀才李德林者,文 章学识,固不待言,观其风神器宇,终为栋梁之用。至如经国 大体,是贾生、晁错之俦;雕虫小技,殆相如、子云之辈。今 虽唐、虞君世,俊乂盈朝,然修大厦者,岂厌夫良材之积也?
吾尝见孔文举《荐祢衡表》云:‘洪水横流,帝思俾乂 。’以 正平比夫大禹,常谓拟谕非伦。今以德林言之,便觉前言非大。
“遵彦即命德林制《让尚书令表 》,援笔立成,不加治点。因 大相赏异,以示吏部郎中陆卬。卬云 :“已大见其文笔,浩浩 如长河东注。比来所见,后生制作,乃涓浍之流耳 。”卬仍命 其子乂与德林周旋,戒之曰 :“汝每事宜师此人,以为模楷。
“时遵彦铨衡,深慎选举,秀才擢第,罕有甲科。德林射策五 条,考皆为上,授殿中将军。既是西省散员,非其所好,又以 天保季世,乃谢病还乡,阖门守道。乾明初,遵彦奏追德林入 议曹。皇建初,下诏搜扬人物,复追赴晋阳。撰《春思赋》一 篇,代称典丽。是时长广王作相,居守在鄴。敕德林还京,与 散骑常侍高元海等参掌机密。王引授丞相府行参军。未几而王 即帝位,授奉朝请,寓直舍人省。河清中,授员外散骑侍郎,
带斋帅,仍别直机密省。天统初,授给事中,直中书,参掌诏 诰。寻迁中书舍人。武平初,加通直散骑侍郎。又敕与中书侍 郎宋士素、副侍中赵彦深别典机密。寻丁母艰去职,勺饮不入 口五日。因发热病,遍体生疮,而哀泣不绝。诸士友陆骞、宋 士素,名医张子彦等,为合汤药。德林不肯进,遍体洪肿,数 日间,一时顿差,身力平复。诸人皆云孝感所致。太常博士巴 叔仁表上其事,朝廷嘉之。才满百日,夺情起复,德林以羸病 属疾,请急罢归。
魏收与阳休之论《齐书》起元事,敕集百司会议。收与德 林书曰 :“前者议文,总诸事意,小如混漫,难可领解。今便
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随事条列,幸为留怀,细加推逐。凡言或者,皆是敌人之议。
既闻人说,因而探论耳 。”德林复书曰:“即位之元,《春秋》
常义。谨按鲁君息姑不称即位,亦有元年,非独即位得称元年 也。议云受终之元,《尚书》之古典。谨按《大传》,周公摄政,
一年救乱,二年伐殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,
六年制礼作乐,七年致政成王。论者或以舜、禹受终,是为天 子。然则周公以臣礼而死,此亦称元,非独受终为帝也。蒙示 议文,扶病省览,荒情迷识,暂得发蒙。当世君子,必无横议,
唯应阁笔赞成而已。辄谓前二条有益于议,仰见议中不录,谨 以写呈 。”收重遗书曰 :“惠示二事,感佩殊深。以鲁公诸侯 之事,昨小为疑。息姑不书即位,舜、禹亦不言即位。息姑虽 摄,尚得书元,舜、禹之摄称元,理也。周公居摄,乃云一年 救乱,似不称元。自无《大传 》,不得寻讨。一之与元,其事 何别?更有所见,幸请论之 。”德林答曰:
摄之与相,其义一也。故周公摄政,孔子曰“周公相成王
“;魏武相汉,曹植曰“如虞翼唐 ”。或云高祖身未居摄,灼 然非理。摄者专赏罚之名,古今事殊,不可以体为断。陆机见 舜肆类上帝,班瑞群后,便云舜有天下,须格于文祖也,欲使 晋之三主异于舜摄。窃以为舜若尧死,狱讼不归,便是夏朝之 益,何得不须格于文祖也?若使用王者之礼,便曰即真,则周 公负扆朝诸侯,霍光行周公之事,皆真帝乎?斯不然矣。必知 高祖与舜摄不殊,不得从士衡之谬。
或以为书元年者,当时实录,非追书也。大齐之兴,实由 武帝,谦匿受命,岂直史也?比观论者闻追举受命之元,多有 河汉,但言追数受命之岁,情或安之。似所怖者元字耳,事类 朝三,是许其一年,不许其元年也 。案《易 》“黄裳元吉”, 郑玄注云 :“如舜试天子,周公摄政 。”是以试摄不殊 。《大
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传》虽无元字,一之与元,无异义矣。《春秋 》不言一年一月 者,欲使人君体元以居正,盖史之婉辞,非一与元别也。汉献 帝死,刘备自尊崇。陈寿蜀人,以魏为汉贼。宁肯蜀主未立,
已云魏武受命乎?士衡自尊本国,诚如高议,欲使三方鼎峙,
同为霸名。习氏《汉晋春秋 》,意在是也。至司马炎兼并,许 其帝号。魏之君臣,吴人并以为戮贼,亦宁肯当涂之世,云晋 有受命之徵?史者,编年也,故鲁号《纪年》。墨子又云 ,吾 见《百国春秋》。史又有无事而书年者,是重年验也 。若欲高 祖事事谦冲,即须号令皆推魏氏。便是编魏年,纪魏事,此即 魏末功臣之传,岂复皇朝帝纪者也。
陆机称纪元立断,或以正始,或以嘉平。束皙议云,赤雀 白鱼之事。恐晋朝之议,是并论受命之元,非止代终之断也。
公议云陆机不议元者,是所未喻,愿更思之。陆机以刊木著于
《虞书 》,龛黎见于商典,以蔽晋朝正始、嘉平之议,斯又谬 矣。唯可二代相涉,两史并书,必不得以后朝创业之迹,断入 前史。若然,则世宗、高祖皆天保以前,唯入魏氏列传,不作 齐朝帝纪,可乎?此既不可,彼复何证!
是时中书侍郎杜台卿上《世祖武成皇帝颂 》,齐主以为未 尽善,令和士开以颂示德林。宣旨云 :“台卿此文,未当朕意。
以卿有大才,须叙盛德,即宜速作,急进本也 。”德林乃上颂 十六章并序,文多不载。武成览颂善之,赐名马一匹。三年,
祖孝徵入为侍中,尚书左仆射赵彦深出为兗州刺史。朝士有先 为孝徵所待遇者,间德林,云是彦深党与,不可仍掌机密。孝 徵曰 :“德林久滞绛衣,我常恨彦深待贤未足。内省文翰,方 以委之。寻当有佳处分,不宜妄说 。”寻除中书侍郎,仍诏修 国史。齐主留情文雅,召入文林馆。又令与黄门侍郎颜之推二 人同判文林馆事。五年,敕令与黄门侍郎李孝贞、中书侍郎李
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若别掌宣传。寻除通直散骑常侍,兼中书侍郎。隆化中,假仪 同三司。承光中,授仪同三司。
及周武帝克齐,入鄴之日,敕小司马唐道和就宅宣旨慰喻,
云 :“平齐之利,唯在于尔。朕本畏尔逐齐王东走,今闻犹在,
大以慰怀,宜即入相见 。”道和引之入内,遣内史字文昂访问 齐朝风俗政教、人物善恶,即留内省,三宿乃归。仍遣从驾至 长安,授内史上士。自此以后,诏诰格式,及用山东人物,一 以委之。武帝尝于云阳宫作鲜卑语谓群臣云 :“我常日唯闻李 德林名,及见其与齐朝作诏书移檄,我正谓其是天上人。岂言 今日得其驱使,复为我作文书,极为大异 。”神武公纥豆陵毅 答曰 :“臣闻明王圣主,得骐驎凤凰为瑞,是圣德所感,非力 能致之。瑞物虽来,不堪使用。如李德林来受驱策,亦陛下圣 德感致,有大才用,无所不堪,胜于骐驎凤凰远矣 。”武帝大 笑曰 :“诚如公言 。”宣政末,授御正下大夫。大象初,赐爵 成安县男。
宣帝大渐,属高祖初受顾命,邗国公杨惠谓德林曰 :“朝 廷赐令总文武事,经国任重,非群才辅佐,无以克成大业。今 欲与公共事,必不得辞 。”德林闻之甚喜,乃答云 :“德林虽 庸芃,微诚亦有所在。若曲相提奖,必望以死奉公 。”高祖大 悦,即召与语。刘昉、郑译初矫诏召高祖受顾命辅少主,总知 内外兵马事。诸卫既奉敕,并受高祖节度。郑译、刘昉议,欲 授高祖冢宰,郑译自摄大司马,刘昉又求小冢宰。高祖私问德 林曰 :“欲何以见处?”德林云 :“即宜作大丞相,假黄钺,
都督内外诸军事。不尔,无以压众心 。”及发丧,便即依此。
以译为相府长史,带内史上大夫,昉但为丞相府司马。译、昉 由是不平。以德林为丞相府属,加仪同大将军。未几而三方构 乱,指授兵略,皆与之参详。军书羽檄,朝夕填委,一日之中,
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动逾百数。或机速竞发,口授数人,文意百端,不加治点。郧 公韦孝宽为东道元帅,师次永桥,为沁水泛长,兵未得度。长 史李询上密启云 :“大将梁士彦、宇文忻、崔弘度并受尉迟迥 饷金,军中慅慅,人情大异 。”高祖得询启,深以为忧,与郑 译议,欲代此三人。德林独进计云 :“公与诸将,并是国家贵 臣,未相伏驭,今以挟令之威,使得之耳。安知后所遣者,能 尽腹心,前所遣人,独致乖异?又取金之事,虚实难明,即令 换易,彼将惧罪,恐其逃逸,便须禁锢。然则郧公以下,必有 惊疑之意。且临敌代将,自古所难,乐毅所以辞燕,赵括以之 败赵。如愚所见,但遣公一腹心,明于智略,为诸将旧来所信 服者,速至军所,使观其情伪。纵有异志,必不敢动 。”丞相 大悟曰 :“若公不发此言,几败大事 。”即令高颎驰驿往军所,
动逾百数。或机速竞发,口授数人,文意百端,不加治点。郧 公韦孝宽为东道元帅,师次永桥,为沁水泛长,兵未得度。长 史李询上密启云 :“大将梁士彦、宇文忻、崔弘度并受尉迟迥 饷金,军中慅慅,人情大异 。”高祖得询启,深以为忧,与郑 译议,欲代此三人。德林独进计云 :“公与诸将,并是国家贵 臣,未相伏驭,今以挟令之威,使得之耳。安知后所遣者,能 尽腹心,前所遣人,独致乖异?又取金之事,虚实难明,即令 换易,彼将惧罪,恐其逃逸,便须禁锢。然则郧公以下,必有 惊疑之意。且临敌代将,自古所难,乐毅所以辞燕,赵括以之 败赵。如愚所见,但遣公一腹心,明于智略,为诸将旧来所信 服者,速至军所,使观其情伪。纵有异志,必不敢动 。”丞相 大悟曰 :“若公不发此言,几败大事 。”即令高颎驰驿往军所,