東馬區係指 沙巴州（ Sabah）和砂勞越州（ Sarawak）所屬區域。華文教 育起步遠比西馬晚 ， 卻是全馬華文獨中分布最多的 地區， 共計 23 所 ， 其中 沙巴州有 9 所 ， 砂勞越州則有 14 所 。 砂勞越州的華文獨中 數量更是全國之 冠 。
沙巴和砂勞 越二州由於腹地遼闊，華文獨中的分布較為 分散。就創校時 間來看 ， 沙巴州 的 9 所華文獨 中遠比西馬地區晚 ， 且都在 1962 年以後設立 的。這些華文獨中均非來自拒絕接受改 制的華文中學，而是 因應華文教育需 求 逐 漸 發 展 而 來 ， 這 也 是 沙 巴 州 與 西 馬 和 砂 勞 越 地 區 華 文 獨 中 最 大 的 區 別
89。 此 外 ， 由 於 沙 巴 州 客 家 籍 華 人 居 多 ， 大 多 數 的 華 文 獨 中 是 由 客 家 籍 人 士
88兩校因地理位置接近新加坡，學生赴新加破大專院校深造者不少，而新加坡大專院校主要以英語作 為主要教學媒介。
891962 年英國殖民地政府推出華文中學改制計畫時，沙巴州所有華文中學全部接受改制。見鄭良樹，
《馬來西亞華文教育發展史》（第四分冊）（吉隆坡：馬來西亞華校教師會總會出版，2003 年 11 月），頁 141。
創 辦 ， 如 亞 庇 的 崇 正中 學 （ 亞 庇 的 客 屬 總會 ）、 丹 南 的 崇 正 中學 （ 丹 南 的 客 屬公會 ）、育源中學（ 客家籍魏氏家族 ）、培正中學（ 創辦者 以客家籍人士居 多 ） 和吧巴中學 （ 客家籍和福建籍的贊助人大會 ）90。 沙巴州的 9 所華文獨 中分別於 1962 年至 1969 年間成 立，主要分 佈於該州 8 個縣市，依序 為：山 打根（ Sandakan）的育源中學（ 1962 年 ）、亞庇（ Kota Kinabalu）的建國中 學（ 1963 年 ）及崇正中學（ 1965 年 ）、斗湖（ Tawau）的巴 華中學（ 1964 年 ）、
丹南（ Tenom）的崇 正中學（ 1965 年 ）、保佛（ Beaufort）的保佛中學（ 1965 年 ）、吧巴（ Papar）的吧巴中 學（ 1966 年 ）、古 達（ Kudat）的培正中學（ 1969 年 ） 和拿篤 （ Lahad Datu） 的拿篤中學 （ 1969 年 ）。 其中 ， 最具代表性的華 文 獨 中 是 崇 正 中 學 。
崇正中學是 由沙巴州客 屬總會創設，創校目的是為了招 收小學會考落第 生和超齡生，以利於繼續接受中 學教育。1974 年，因政府取消 小學升中學會 考 ， 改採直升制 ， 學生人數一度只剩 24 人 ， 亞庇 （ Kota Kinabalu） 的客屬 公會率先呼籲從事 改革，同年 9 月，客屬總會乃將崇正中學 的財產和管理權 正 式 移 交 亞 庇 的 客 屬 公 會91。 在 亞 庇 的 客 屬 公 會 的 積 極 拜 訪 西 馬 各 華 文 獨 中 與董教總，進行辦學經驗交流，將 它們的經驗作為辦學參考之指南，並說服 全州客屬家長，鼓勵子弟入學，終 於使崇正中學重新出發。經歷一番慘澹經 營 ， 1987 年開辦大學先修班 ， 同年學生人數 超過 2300 人 （ 不 包括大學先修 班的 450 名學生 ）， 是沙 巴州設施最為完善的獨中 ， 也是東馬 地區最具規模 的 華 文 獨 中 。 2002 年 ， 崇 正 中 學 更 升 格 為 崇 正 學 院 。
沙巴州華文 獨中在課程方面最大的特色是除華 文、巫文科之外，其他的 課 程 大 多 以 英 文 作 為 主 要 的 教 學 媒 介 ， 崇 正 中 學 也 不 例 外 。 誠 如 第 二 章 所 言，這是 因為沙巴地區華裔家長「 英文 至上」的觀念遠比其他地 區強烈，許 多華裔家長皆寄望 子女學好英文，考取會考 文憑，出國留學。這也就足以理 解當英國殖民政府 在 1959 年宣布實施華校改制 ， 將華文中學 改為以英文為 教學媒介語的國民 型中學時，並未受到 華裔家長的大力反 對，更遑論導致華
90此乃筆者電訪沙巴州各獨中的結果。
91
見 www.sttss.edu.my。文獨立中學的出現。至於後來因應華裔 社會需求而成立的華文獨中，自然而 然延續以英文作為 教學媒介的傳統。因此，沙巴州的獨立中學，雖名為「 華 文 獨 中 」， 但 實 質 上 ， 它 們 並 不 以 華 文 作為 主 要 教 學 媒 介 ， 所重 視 的 是 英 文 教學，獨中統一考試甚至 為了沙巴州的獨中而在各科分別設 有華文和英文二 種 試 卷 （ 除 華 文 、 巫 文 二 科 之 外 ）， 便 於 這 些 獨 中 學 生 的 作 答 。
在課程規劃 方面，根據所得資料顯示，崇正中學在 80 和 90 年代，初中 部份除語文科外，歷史、美術、音樂以華文為教學媒介，數 學和科學以英文 為 主 ， 地 理 和 生 活 技 能 則 以 巫 文 為 主92； 高 中 採 分 流 制 度 ， 設 有 純 理 科 和 文 商科，除語文 科和歷史（ 以華文為教學媒介 ）外，數學、科學、地理、商業 和 計 算 機 課 程 以 英 文 教 學93， 因 而 形 成 崇 正 中 學 獨 特 的 「 三 語 並 重 」 辦 學 模 式 。 至 於 大 學 先 修 班 的 課 程 ， 則 以 英 文 為 主 、 巫 文 為 輔 。
在考試方面，則傾向雙軌制，即獨中統一考試和政府公共考試並 重。初 中三年級學生報考 初中統考和初中評估考試（ PMR），高中則是高中二年級學 生報考大馬教育文 憑考試（ SPM），高中 三年級報考高中統考。此外，又另設 高級教育文憑班 （ 即 STPM 班 ）， 專門配合大 馬高級教育文憑考試（ STPM）。
凡 此 種 種 ， 皆 突 顯 出 沙 巴 州 華 文 獨 中 的 與 眾 不 同 。
砂 勞 越 州 的 華 文 獨 中 大 體 上 與 馬 來 半 島 的 華 文 獨 中 差 異 不 大 ， 共 有 14 所 ， 依序為： 詩 巫 （ Sibu） 的建興中學 （ 1927 年 ）、 開智中學 （ 1929 年 ）、
光民中學 （ 1952 年 ）、 公 教中學 （ 1960 年 ）、 公民中學 （ 1962 年 ） 和黃乃裳 中學（ 1967 年 ）、古晉（ Kuching）的中華第一中學（ 1945 年 ）、中華第三中 學 （ 1958 年 ）、 中華第四中 學 （ 1960 年 ） 和石角的民 立中學（ 1967 年 ）、美 里（ Miri）的培 民中學（ 1967 年 ）和廉 律中學（ 1967 年 ）、泗里奎（ Sarikei）
的民立中學（ 1967 年 ）以及西 連（ Serian）的民眾中學（ 1968 年 ）。砂勞越 的華文獨中絕大多 數地處郊區和鄉區，人 口稀少，且交通不便，以致學生人 數不多，故規模不大。本州的華文獨中，皆以華文作為主要的教 學媒介。其
92馬來西亞董教總全國華文獨中工委會，《1992 年華文獨中在籍學生問卷調查報告書》（吉隆坡：
馬來西亞華校董事聯合會總會出版，1992 年 10 月第 1 版），頁 19。
93馬來西亞董教總全國華文獨中工委會資 訊 局 編，《 今 日 獨 中 》（ 之 二 ）（ 吉隆坡：馬來西亞華 校董事聯合會總會出版，1991 年 10 月），頁 63。
中 ， 古 晉 的 中 華 第 一 中 學 是 規 模 最 大 且 發 展 迅 速 的 華 文 獨 中 。
中華第一中 學原名為「 中華中學 」，歷史最悠久。學制採「 三三制 」，即 初中三年和高中三 年。 自 1962 年起 ， 因不願接受政府所推 行的 「 華校十年 改制計劃 」，而正式成為華 文獨立中學。初期僅設高 中部，至 1963 年增設初 中 部 ， 成 為 一 所 體 制 完 整 的 獨 立 中 學94。 初 中 部 課 程 大 體 以 統 一 課 程 為 主 ， 採用統 一課本 ； 高中則自 1976 年開始實施文商 、 理分科制 ， 除理科班數學 和物理，文商科班的商業簿記、打字、電腦均採用英文課本，以英語作為教 學媒介外，其他各科的課程皆採用統一 課本，落實獨中工委會 統一課程的實 施 。 1993 年 ， 開 辦 電 子 科 ， 為 獨 中 發 展 技 職 教 育 邁 開 第 一 步95。
在 考 試 制 度 採 取 「 雙 軌 制 」， 要 求 學 生 兼 顧 獨 中 統 一 考 試 和 政 府 公 共考 試，為了締造「 雙贏」的教學效果，該校採兩段制上課，上午為 正課，以參 加初、高 中統一考試為目標，下午 則安排輔導課，協助學生 在初三或高一參 加 初 中 評 估 考 試 （ PMR） 和 高 二 或 高 三 參 加 教 育 文 憑 考 試 （ SPM）96。 此 外 ， 為因應學生的將來 升學和就業所需，也協助學生應考 LCCI 商業簿記、打字 、 英 文 1119、 、 托 福 英 文 、 PITMAN 電 腦 文 憑 、 UBS 電 腦 理 帳 等 考 試 。
由以上所述，我們觀察到沙巴和 砂勞越兩州雖同處東馬區，獨中之主要 教 學 媒 介 語 卻 因 其 獨 立 中 學 成 立 的 歷 史 背 景 以 及 兩 地 華 人 社 會 對 華 文 教 育 的理念歧異，而在課程規劃方面呈現截 然不同的現象。砂勞 越州華文獨中與 西馬地區的一樣，華文是主要教學媒介語；沙巴州的獨中則獨樹一 格，以英 文作為主要教學媒 介語，再輔以華文和 巫文教學。沙巴和砂勞 越州華文獨立 中學的課程規劃 ， 初中部以基礎教育為主 ， 高中部 大多數以文商科為重點，
以沙巴州而言， 州內 9 所獨中均 設有文商科， 其中 5 所僅開設文商科97； 砂
94《古晉中華第一中學創校 40 週年紀念特刊 （1958-1998）》（古晉：中華中學出版，1999 年 3 月 編印），頁 67。
95同註 94，頁 67。
96中華第一中學安排程度和素質較好的學生於初中三年級同時報考統一考試和初 中 評 估 考 試，普 通 班 的 學 生 則 在 初 三 報 考 統 一 考 試 ， 高 中 一 年 級 始 參 加 初 中 評 估 考 試 ； 高 中 方 面 ， 程度和 素質較好的學生於高二參加教 育 文 憑 考 試 ， 高 三 報 考 高 中 統 一 考 試 。 至 於 普 通 班 的 學 生 則
在 高 三 同 時 報 考 高 中 統 一 考 試 和 教 育 文 憑 考 試 ，
97馬來西亞董教總全國華文獨中工委會資 訊 局 編，《 今 日 獨 中 》（ 之 二 ）（ 吉隆坡：馬來西亞華
勞越的 14 所獨中 ， 10 所 設有高中部的獨中皆設文商科 ， 其 中 4 所僅開設文 商 科98。 其 中 ， 崇 正 中 學 和 中 華 第 一 中 學 較 為 特 殊 ， 因 地 居 二 州 首 府 區 ， 採 理科和文商科並重 的辦學模式。值得注 意的是，崇正中學和中 華第一中學對 技職教育課程的重 視程度似不及其他三區的獨中，前者並無 開設相關技職課 程 ， 而 後 者 僅 開 設 電 子 科 ， 顯 見 東 馬 地 區 的 技 職 課 程 尚 待 普 及 。
綜觀上述四大區華文獨中的課程歸劃與安排，可以看出這些獨 中在課程規劃 方 面 比 較 傾 向 「 學 科 中 心 課 程 」 （ 或 稱 「 學 問 中 心 課 程 」）
（ discipline-centered） 模 式 ， 強 調 認 知 與 技 能 的 目 標 ， 採 取 傳 統 的 學 科 分科方式，把各學科的內容，按照綱目 形式，作有系統的編排，基本上是由 易至難，由具體而抽象，由近至遠，由舊經驗至新經驗，突 顯系統知識原則
99。 易 言 之 ， 獨 中 的 課 程 規 劃 是 相 當 符 合 教 育 學 家 布 魯 納 （ Jerome Seymour Bruner） 在 《 教 育的歷程》（ The Relevance of Education） 一書中所提出 的 「 螺旋型課程 」（ spiral curriculum）， 各學科的基本概念 以螺旋式的上 升 展開 方式 ， 隨著 學生 進入更高 年級 ， 而愈 益深廣100。 此外 ， 華文 獨中比較 專注於 「 形式課 程」（ formal curriculum）101的學習 ， 將之視為主流課程 ， 諸如強調華、巫、英三語並重、保持數理科的優越性等，比 較忽略對獨中生 具有潛移默化和社 會化的「 潛在課程 」（ latent curriculum）102，如生活技
99。 易 言 之 ， 獨 中 的 課 程 規 劃 是 相 當 符 合 教 育 學 家 布 魯 納 （ Jerome Seymour Bruner） 在 《 教 育的歷程》（ The Relevance of Education） 一書中所提出 的 「 螺旋型課程 」（ spiral curriculum）， 各學科的基本概念 以螺旋式的上 升 展開 方式 ， 隨著 學生 進入更高 年級 ， 而愈 益深廣100。 此外 ， 華文 獨中比較 專注於 「 形式課 程」（ formal curriculum）101的學習 ， 將之視為主流課程 ， 諸如強調華、巫、英三語並重、保持數理科的優越性等，比 較忽略對獨中生 具有潛移默化和社 會化的「 潛在課程 」（ latent curriculum）102，如生活技