第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
踏入教育領域，筆者任教年段從幼兒園、國小低年級、中年級到高年級，有 如此一個巧合的經歷，與學生的語文互動也從圖畫書、故事書、橋樑書（bridging books）2到少年小說，雖然如此閱讀順序並非必然，但在每個教學年段的轉換，
在在皆引發筆者徹底思考，學生在每個學習階段所閱讀之書籍，能為其帶來什麼 影響？此外，筆者現任國語科教師，對於孩子閱讀習慣未穩固、閱讀書籍數量不 足與閱讀理解能力之貧乏，深有體悟。筆者認為閱讀少年小說時，儘管作品中字 句雕刻與琢磨值得觀摩學習，但其最大力量更是在於能幫助我們看見、感受、思 考、與體會當前世界，西方的諺語說：「打開一本書，你就打開了一個世界。」
少年小說是開啓學生視野的媒介，從書本中可以獲得經驗，經驗後而改變，改變 後而成長，成長後而邁向未來。基於上述背景，筆者以「『福爾摩沙冒險小說』
系列書寫研究」作為論文研究題目，將動機分成以下三點說明。
（一）充實少年見聞與啟發智慧的助力
兒童文學是培養孩子閱讀能力之啟蒙，少年小說是幫助少年成長之文學，一 般而言，少年小說被歸屬於兒童文學的範疇中，林良在〈論少年小說作者的心態〉
一文中從兒童文學觀點，對「少年小說」概念有如此界定：
少年小說的讀者既是少年，作品當然是「為少年而寫」的了，問題是，「為 少年而寫」是一個多義的短語，至少含有兩禑解釋。一禑解釋是：「因為 關心少年而寫下這篇作品」。另一禑解釋是：「這篇作品是寫給少年看的」。
2 引自陳玉金：〈童書出版現象觀察──銜接圖象，進入文翅閱讀的橋梁書〉，《全國新書資訊月 刊》第100期（2007年12月），頁33。「橋梁書」（bridging books），「bridging」意指架接，架 接功能設定在「由圖畫書的少字多圖」漸進至「純文字的青少年文學」、「中介的插圖書」或
「篇章較短，故事結構較清晰簡易的兒童文學」，透過圖文的比例、內容敘述的繁複性、生活 性、趣味性，以漸進的方式，讓孩子建立自我閱讀的自信。首次正式行文使用「橋梁書」一詞 為《誠品報告2003》當中的「專題十三」〈在圖與字之間──孩子的閱讀也要有階段性〉。
3
林良運用兒童文學觀點，區分少年小說與一般小說之閱讀對象分際，亦明白指出 少年小說創作內涵和一般小說應當有所區別。少年小說創作考量的面向是「少 年」，提醒少年小說作者在創作作品時，於寫作語言、主題選擇及書寫技巧上，
需要更確切掌握少年讀者成長需求，貼近其心理發展。
少年小說既是寫給「少年」看的，學者為「少年」的年齡層下了界定，吳英 長認為少年小說的特定閱讀對象是指十歲到十五歲的少年；4楊思諶認為大約是 小學五年級至國中二、三年級；5張清榮則提及要限定在十歲或十一歲以上到十 八歲以下6。綜合以上學者看法，可發現十歲到十五歲是各學者均認定的少年小 說閱讀年齡階段，亦即國小五年級到國中三年級學生。關於此年齡階段的讀者特 質，張子樟在談論少年小說主題意涵時曾如此提醒：
這一階段年齡的孩子正處於快速成長的轉變期，陎臨許多困惑與期待。啟 蒙與成長並非少年小說專用的主題，但少年小說的內涵卻可用啟蒙與成長 全部概括之。7
以上論述強調在此年齡階段中，少年開始企求辨別是非對錯、善惡好壞，探求人 生意義與生活價值，少年小說的正面意義由此而生，作者從少年生活中選用作品 題材，以文字力量作為協助孩子學習與成長的助力。
人生際遇多半平凡，個人切身體驗亦屬有限，小說既為人所創作，其內容便 總是隱含人生意義與經驗，正如羅盤於《小說創作論》中談到，小說的使命約有 五端，一曰反映人生；二曰表現人生；三曰美化人生；四曰啟迪人生；五曰指導
3 林良：〈論少年小說作者的心態〉，《小東西的趣味》（臺北市：國語日報社，2012 年 10 月），
頁 222。
4 引自洪文瓊：〈少年小說的界域問題〉，《兒童文學論述選集》（臺北市：幼獅文化事業股份有 限公司，1989 年 5 月），頁 200。
5 楊思諶：〈談少年小說的寫作〉，《兒童文學論述選集》（臺北市：幼獅文化事業股份有限公司，
1989 年 5 月），頁 184。
6 張清榮：《少年小說研究》（臺北市：萬卷樓圖書股份有限公司，2002 年 12 月），頁 12。
7 張子樟：《少年小說大家讀：啟蒙與成長的探索》最新增訂版（臺北市：天衛文化圖書股份有 限公司，2007年5月），頁7。
人生。8少年小說的多元故事情節，呈現了關於人性、人生、社會、世界等面向 的一些觀點，恰可提供不同的生活歷練，開闊少年視野。正如凌健在〈相信《閱 讀的力量》〉所言，讀小說能感受情感、同理他人、印證生命，並經由故事情節 中做理性思索，對照社會現實。9由此可知，少年小說負有充實見聞與啟發智慧 之重任。
（二）提供少年讀者與臺灣歷史文化接觸了解之機會
隨著當前環境變遷、資訊媒體的豐沛與人類生活景況改變，少年小說開始有 融入多樣化、更深入的主題探討，如：家庭關係、校園生活、社會現實、文化交 流、族群衝突、環境保護等面向，「福爾摩沙冒險小說」系列嘗試新的可能，以 臺灣歷史文化深究當作書寫起點，選定特定空間，進行田野調查、諮詢學者耆老 和參閱多項歷史文獻資料後，以少年小說角度勾勒鄉土面容，再現鄉土記憶。
重現鄉土記憶的方式之一便是探求該特定空間之歷史文化發展。
歷史文化泛指所有事物的演變，一般專指人類社會與文明的演變情形，某種 事物的發展過程或個人的經歷。10孤立的海島臺灣，原本承載著原住民的足跡，
時代發展的推移，東、西方國家勢力各為著不同的理由，前仆後繼的登陸臺灣，
不同民族來往駐留，使臺灣有如一個移民社會，連橫於〈臺灣通史‧序〉提及「……
荷人啟之，鄭氏作之，清代營之，開物成務，以立我丕基……」11凡走過，必留 下痕跡，多年來之族群薈萃，使臺灣歷史文化內涵趨於多元多樣。
時代轉換、人事變異下的積累，人物史事、文物古蹟、語言風貌、風俗習慣 等，項項均是歷史文化之見證，儘管臺灣只是世界地圖上之一塊小土地，仍滿載 文化史跡，等待人們去發掘。劉還月曾言：
不管是權利還是義務，這個讓我們成長，給我們豐美的海島，總有太多我
8 羅盤：《小說創作論》，（臺北市：東大圖書股份有限公司，1990 年 3 月），頁 56。
9 凌健：〈相信《閱讀的力量》〉，《全國新書資訊月刊》第 180 期（2012 年 12 月），頁 27-28。
10 林文寶、許建崑、周惠玲、張嘉驊、陳晞如、洪志明編著：《兒童讀物》（北市：國立空大中學，
2007 年 12 月），頁 227。
11 連雅堂〈臺灣通史自‧自序〉，轉引自《臺灣通史──唐山過海的故事》（臺北市：時報文化出 版企業股份有限公司，2012 年 10 月），頁 285。
們無從翻閱的陎貌，其實她從來沒有神秘過，只是我們沒有太多管道，也 不太肯用心罷了。12
歷史文化本身具有反思回顧之特性，以臺灣土地為少年小說故事背景之創作多，
但探及歷史文化者並不廣泛。歷史文化具鑑往知來之意，若要少年讀者瞭解歷史 文化，則勢必要有瞭解媒介，「福爾摩沙冒險小說」系列正可擔起此任務。
數十年前，學者趙天儀曾在《兒童文學與美感教育》書中提到，臺灣早期少 年小說的具鄉土性，不論是少年小說的主人翁或其他人物，也不論是少年小說所 涉及的事件情節或語言風貌等等，都跟鄉土性的生活經驗有相當的關連。13縱觀 近期少年小說作品，「福爾摩沙冒險小說」系列寫作素材、手法新穎，富含鄉土 意識，是具鄉土性的作品之一。其後，李潼對臺灣少年小說創作值得努力的方向 提出幾項建議，其中一項便是認為臺灣的少年小說可以蒐集運用臺灣近代史的相 關資料，非但可彌補歷史教科書的不足，同時讓現代少年對生長地的風土民情增 加了解。14趙天儀和李潼先後提出相似見解，如今年過數十稔，一群有志者擷取 豐富的素材，書寫臺灣土地的故事，以文學角度詮釋與重述歷史，是為臺灣歷史 文化與少年讀者接觸之契機。
（三）現實與想像激盪，激發少年探看鄉土故事之好奇心
審視臺灣人看待歷史文化的態度上，或認為逝者已逝，不須再回憶，要放眼 未來；或居於某段歷史的受害者，認為歷史回憶是傷痛、是沉重、是怨恨，不同 人有不同態度。以少年世代而言，歷史文化被認為是陌生、不瞭解，甚而事不關 己，因此有待成人建立一個通道、提供一個閱讀視角來引導探究。「福爾摩沙冒 險小說」的系列運用了時空交錯、虛實交疊的手法，使現實與想像互相激盪，藉 由情節事件引領少年讀者一步步踏入小說之中，不失為激發好奇心以主動探看鄉 土故事的書寫手法。
12 劉還月：《臺灣土地傳》（臺北市：常民文化事業有限公司，1997 年 2 月），頁 74。
13 趙天儀：《兒童文學與美感教育》（臺北市：富春文化事業股份有限公司，1999 年 1 月），頁 110。
14 李潼：《李潼的兒童文學筆記‧已卯兔年篇》（宜蘭：宜蘭縣立文化中心，2000 年 6 月），頁 113。
「以歷史的筆跡、冒險的基調，挖掘這塊美麗小島的故事……」15是「福爾 摩沙冒險小說」系列的創作理念，在此共識下，不同創作者以不同技法，編織出 各具意涵的小說。自2011年年至2014年止，四也出版公司所發行之「福爾摩沙冒 險小說」系列已包含11本作品，為近年來創作理念清楚之新作，屢獲獎項及好書 推薦，頗受好評。分析現今研究趨勢，以此系列為論題者少，若能藉此機會深入 析探，必能一窺少年小說寫作之堂奧，更是建立學生閱讀能力與鄉土情懷的基石。
二、研究目的
「福爾摩沙冒險小說」系列，從選材來看屬歷史素材小說；從技巧表達來看，
「福爾摩沙冒險小說」系列，從選材來看屬歷史素材小說；從技巧表達來看，