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高祖本纪

在文檔中 史记卷七 本纪七 (頁 43-92)

           

史记      ·291· 

     

史记卷八  本纪八 

高祖本纪 

     

  高祖,①沛丰邑中阳里人,姓刘氏,②字季。③父曰太公, 

④母曰刘媪。⑤其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电  晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。⑥已而有身,遂产高祖。 

   

  注①集解汉书音义曰 :“讳邦 。”张晏曰 :“礼谥法无‘ 

高 ’,以为功最高而为汉帝之太祖,故特起名焉 。” 

  注②集解李斐曰 :“沛,小沛也。刘氏随魏徙大梁,移在  丰,居中阳里 。”孟康曰 :“后沛为郡,丰为县 。”索隐按: 

高祖,刘累之后,别食邑于范,士会之裔,留秦不反,更为刘  氏。刘氏随魏徙大梁,后居丰,今言“姓刘氏”者是。 

  左传“天子建德,因生以赐姓,胙之土,命之氏。诸侯以  字为谥,因以为族 ”。 

  说者以为天子赐姓命氏,诸侯命族,族者氏之别名也。然  则因生赐姓,若舜生姚墟,以为姚姓,封之于虞,即号有虞氏  是也。若其后子孙更不得赐姓,即遂以虞为姓,云“姓虞氏 ”。  今此云“姓刘氏 ”,亦其义也。故姓者,所以统系百代,使不  别也。氏者,所以别子孙之所出。又系本篇言姓则在上,言氏  则在下,故五帝本纪云“禹姓姒氏,契姓子氏,即姓姬氏”是  也。按:汉改泗水为沛郡,治相城,故注以沛为小沛也。 

             

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  注③索隐按:汉书“名邦,字季 ”,此单云字,亦又可疑。 

按:汉高祖长兄名伯,次名仲,不见别名,则季亦是名也。故  项岱云“高祖小字季,即位易名邦,后因讳邦不讳季,所以季  布犹称姓也 ”。 

  注④索隐皇甫谧云 :“名执嘉 。”王符云 :“太上皇名煓。”  与湍同音。正义春秋握成图云 :“刘媪梦赤鸟如龙 ,戏己 ,  生执嘉 。” 

  注⑤集解文颖曰 :“幽州及汉中皆谓老妪为媪 。”孟康曰: 

“长老尊称也。左师谓太后曰‘媪爱燕后贤长安君’。礼乐志‘ 

地神曰媪’。媪,母别名也,音乌老反。”索隐韦昭云 :“媪, 

妇人长老之称 。”皇甫谧云 :“媪盖姓王氏 。”又据春秋握成  图以为执嘉妻含始,游洛池,生刘季。诗含神雾亦云。姓字皆  非正史所出,盖无可取。今近有人云“母温氏 ”。贞时打得班  固泗水亭长古石碑文,其字分明作“温”字,云“母温氏 ”。  贞与贾膺复﹑徐彦伯﹑魏奉古等执对反复,沈叹古人未闻,聊  记异见,于何取实也?孟康注“地神曰媪”者,礼乐志云“后  土富媪 ”,张晏曰“坤为母,故称媪”是也。正义帝王世纪云: 

“汉昭灵后含始游洛池,有宝鸡衔赤珠出炫日,后吞之,生高  祖 。”诗含神雾亦云。含始即昭灵后也。陈留风俗传云 :“沛  公起兵野战,丧皇妣于黄乡,天下平定,使使者以梓宫招幽魂, 

于是丹蛇在水自洒,跃入梓宫,其浴处有遗发,谥曰昭灵夫人。”    汉仪注云:“高帝母起兵时死小黄城,后于小黄立陵庙。”  括地志云 :“小黄故城在汴州陈留县东北三十三里 。”颜师古  云 :“皇甫谧等妄引谶记,好奇骋博 ,强为高祖父母名字 ,  皆非正史所说,盖无取焉。宁有刘媪本姓实存,史迁肯不详载? 

即理而言,断可知矣 。” 

  注⑥索隐按:诗含神雾云“赤龙感女媪,刘季兴 ”。又广 

             

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雅云“有鳞曰蛟龙 ”。     

  高祖为人,隆准而龙颜,①美须髯,左股有七十二黑子。 

②仁而爱人,喜施,③意豁如也。④常有大度,不事家人生产  作业。及壮,试为吏,⑤为泗水亭长,⑥廷中吏无所不狎侮。 

好酒及色。常从王媪﹑武负贳酒,⑦醉卧,武负﹑王媪见其上  常有龙,怪之。高祖每酤留饮,酒雠数倍。⑧及见怪,岁竟, 

此两家常折券弃责。⑨ 

  注①集解服虔曰 :“准音拙 。”应劭曰 :“隆,高也。准, 

颊权准也。颜,櫦颡也,齐人谓之颡,汝南﹑淮﹑泗之闲曰颜。”  文颖曰 :“准,鼻也 。”索隐李斐云 :“准,鼻也。始皇蜂目  长准,盖鼻高起 。”尔雅 :“颜,额也 。”文颖曰: 

  “高祖感龙而生,故其颜貌似龙,长颈而高鼻 。” 

  注②正义河图云 :“帝刘季口角戴胜,斗胸,龟背,龙股, 

长七尺八寸 。”合诚图云 :“赤帝体为朱鸟,其表龙颜,多黑  子 。”按:左,阳也。七十二黑子者,赤帝七十二日之数也。 

木火土金水各居一方,一岁三百六十日,四方分之,各得九十  日,土居中央,并索四季,各十八日,俱成七十二日,故高祖  七十二黑子者,应火德七十二日之征也。有一本“七十日”者, 

非也。许北人呼为“黡子 ”,吴楚谓之“志 ”。志,记也。 

  注③正义喜,许记反。施,尸豉反。 

  注④集解服虔曰 :“豁,达也 。”    注⑤集解应劭曰 :“试补吏 。” 

  注⑥正义秦法,十里一亭,十亭一乡。亭长,主亭之吏。 

高祖为泗水亭长也。 

  国语有“寓室 ”,即今之亭也。亭长,盖今里长也。民有  讼诤,吏留平辨,得成其政。括地志云 :“泗水亭在徐州沛县 

             

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东一百步,有高祖庙也 。” 

  注⑦集解韦昭曰 :“贳,赊也 。”索隐邹诞生贳音世,与  字林声韵并同。又音时夜反。广雅云 :“贳,赊也 。”说文云: 

“贳,贷也 。”临淮有贳阳县 。汉书功臣表“贳阳侯刘缠 ”,  而此纪作“射阳 ”,则“贳”亦“射”也。 

  注⑧集解如淳曰:“雠亦售。”索隐乐彦云借“雠”为“售”, 

盖古字少,假借耳。今亦依字读。盖高祖大度,既贳饮,且雠  其数倍价也。 

  注⑨索隐周礼小司寇云 :“听称责以傅别 。”郑司农云: 

“傅别,券书也 。” 

  康成云 :“傅别,谓大手书于札中而别之也 。”然则古用  简札书,故可折。至岁终总弃不责也。 

  高祖常繇咸阳,①纵观,观秦皇帝,②喟然太息曰 :“嗟  乎,大丈夫当如此也! 

  注①集解应劭曰 :“徭役也 。”索隐韦昭云 :“秦所都, 

武帝更名渭城 。”应劭云 :“今长安也 。”按:关中记云“孝  公都咸阳,今渭城是,在渭北。始皇都咸阳,今城南大城是也”。 

名咸阳者,山南曰阳,水北亦曰阳,其地在渭水之北,又在九  嵕诸山之南,故曰咸阳。 

  注②正义包恺云:“上音馆,下音官。恣意,故纵观也。”    单父人吕公①善沛令,避仇从之客,因家沛焉。沛中豪桀  吏闻令有重客,皆往贺。萧何为主吏,②主进,③令诸大夫曰: 

④“进不满千钱,坐之堂下 。”高祖为亭长,素易诸吏,乃绐  为谒曰⑤“贺钱万 ”,实不持一钱。谒入,吕公大惊,起,迎  之门。吕公者,好相人,见高祖状貌,因重敬之,引入坐。 

  萧何曰 :“刘季固多大言,少成事 。”高祖因狎侮诸客, 

遂坐上坐,⑥无所诎。 

             

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  ⑦酒阑,⑧吕公因目固留高祖。⑨高祖竟酒,后。吕公曰: 

“臣少好相人,⑩相人多矣,无如季相,愿季自爱。臣有息女, 

⑾愿为季箕帚妾 。” 

  酒罢,吕媪怒吕公曰 :“公始常欲奇此女,与贵人。沛令  善公,求之不与,何自妄许与刘季?”吕公曰 :“此非儿女子  所知也 。”卒与刘季。吕公女乃吕后也,生孝惠帝﹑鲁元公主。 

⑿     

  注①集解汉书音义曰 :“单音善。父音斧 。”索隐韦昭云: 

“单父,县名,属山阳。”崔浩云:“史失其名,但举姓而言公。”  又按:汉书旧仪云“吕公,汝南新蔡人 ”。又相经云“魏人吕  公,名文,字叔平”也。 

  注②集解孟康曰 :“主吏,功曹也 。” 

  注③集解文颖曰 :“主赋敛礼进,为之帅 。”索隐郑氏云: 

“主赋敛礼钱也 。” 

  颜师古曰 :“进者,会礼之财。字本作‘赆 ’,声转为‘ 

进’ 。‘宣帝数负进 ’,义与此同 。”    注④正义大夫,客之贵者总称之。 

  注⑤集解应劭曰:“绐,欺也。音殆。”索隐韦昭云:“绐, 

诈也 。”刘氏云: 

  “绐,欺负也 。”何休云 :“绐,疑也 。”谓高祖素狎易  诸吏,乃诈为谒。谒谓以札书姓名,若今之通刺,而兼载钱谷  也。 

  注⑥正义上在果反。下在卧反。 

  注⑦正义音丘忽反。 

  注⑧集解文颖曰 :“阑言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之  阑 。” 

             

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  注⑨正义不敢对觽显言,故目动而留之。 

  注⑩集解张晏曰 :“古人相与语多自称臣,自卑下之道, 

若今人相与语皆自称仆 。” 

  注⑾正义息,生也。谓所生之女也。 

  注⑿集解服虔曰 :“元 ,长也。食邑于鲁 。”韦昭曰 : 

“元,谥也 。”正义汉制,帝女曰“公主”,仪比诸侯;姊妹曰 

“长公主 ”,仪比诸侯王;姑曰“大长公主 ”,仪比诸侯王。 

  高祖为亭长时,常告归之田。①吕后与两子居田中耨,有  一老父过请饮,吕后因餔之。②老父相吕后曰 :“夫人天下贵  人 。”令相两子,见孝惠,曰:“夫人所以贵者,乃此男也。”  相鲁元,亦皆贵。老父已去 ,高祖适从旁舍来 ,吕后具言客  有过,相我子母皆大贵。高祖问,曰 :“未远 。”乃追及,问  老父。老父曰 :“乡者夫人婴儿皆似君,君相贵不可言 。”高  祖乃谢曰 :“诚如父言,不敢忘德 。”及高祖贵,遂不知老父  处。 

   

  注①集解服虔曰 :“告音如‘嗥呼’之‘嗥’ 。”李斐曰: 

“休谒之名也 。吉曰告 ,凶曰宁 。”孟康曰 :“古者名吏休   假曰告。告又音喾。汉律,吏二千石有予告﹑赐告。予告者, 

在官有功最,法所当得者也。赐告者,病满三月当免,天子优  赐,复其告,使得带印绂,将官属,归家治疾也 。”索隐韦昭  云:“告,请归乞假也。音‘告语’之‘告’。故战国策曰‘商  君告归 ’,延笃以为告归 ,今之归宁也 。”刘伯庄﹑颜师古   并音古笃反,非号喾两音也。按:东观汉记田邑传云“邑年三  十,历卿大夫,号归罢,厌事,少所嗜欲 ”。寻号与嗥同,古  者当有此语,故服氏云“如号呼之号 ”,音豪。今以服虔虽据  田邑“号归 ”,亦恐未得。然此“告”字当音诰,诰号声相近, 

             

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故后“告归”“号归”遂变耳。 

  注②正义必捕反,以食饲人也。父本请饮,吕后因饲之。 

国语云 :“国中童子无不餔 。” 

  高祖为亭长,乃以竹皮为冠,令求盗之薛治之,①时时冠  之,②及贵常冠,所谓“刘氏冠”③乃是也。 

   

  注①集解应劭曰 :“以竹始生皮作冠,今鹊尾冠是也。求  盗者,旧时亭有两卒,其一为亭父,掌开闭埽除,一为求盗, 

掌逐捕盗贼。薛,鲁国县也。有作冠师,故往治之 。”索隐应  劭云 :“一名‘长冠’。侧竹皮裹以纵前 ,高七寸,广三寸, 

如板 。”又蔡邕独断云 :“长冠,楚制也。高祖以竹皮为之, 

谓之‘刘氏冠’ 。”司马彪舆服志亦以“刘氏冠”为鹊尾冠也。 

应劭云 :“旧亭卒名‘弩父 ’,陈﹑楚谓之‘亭父 ’,或云‘ 

亭部 ’,淮﹑泗谓之‘求盗’也 。”    注②正义音馆,下同。 

  注③正义音官 。颜师古云 :“后号为‘刘氏冠’。其后诏  曰‘爵非公乘以上下得冠刘氏冠 ’,即此也 。” 

  高祖以亭长为县送徒郦山,徒多道亡。自度比至皆亡之, 

①到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒。曰 :“公等皆去,吾  亦从此逝矣!”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒 ,②夜径③  泽中,令一人行前。④行前者还报曰 :“前有大蛇当径,⑤愿  还 。”高祖醉,曰 :“壮士行,何畏!”乃前 ,拔剑击斩蛇。 

⑥蛇遂分为两,⑦径开。行数里,醉,因卧。后人来至蛇所, 

有一老妪夜哭。 

有一老妪夜哭。 

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