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图书基本信息

书名:<<传媒的四种理论>>

13位ISBN编号:9787300087955 10位ISBN编号:7300087957 出版时间:2008年3月

出版时间:中国人民大学出版社 作者:[美]弗雷德里克・S・西伯特等 页数:144

译者:戴鑫、展江

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前言

“四种理论”直接影响并指导了其后新闻学研究的内容和方向。

第二次世界大战以后到20世纪末,新闻学的研究主要是宏观、抽象地围绕新闻体制、新闻事业与国家

、社会的关系展开,“这种研究,在很大程度上构成了20世纪新闻学研究的中心主题和基本理论体系

……无论是西方新闻学者还是中国新闻学者(中国新闻学者中包括我国内地、台湾及港澳地区的学者

)都认为,关于报业四种理论的考察,是20世纪西方新闻理论最重大的主题和最主要的内容”(童兵

、林涵,2001:30)。

在国内,“四种理论”的公开出版正值改革开放之初(1980年),西方学术理论的引进立即引起学界 强烈反响,相关的研究及论述硕果累累。

国内学者着重从历史唯物主义新闻观出发,结合实际对“四种理论”特别是“社会责任理论”和“苏 联共产主义理论”进行了深度剖析和批驳。

但是,“四种理论”的研究更涉及政治哲学、社会学、经济学等学科,需要对西方社会意识形态、社 会思潮发展历史的理解,囿于国内当时的条件,以及新闻学和各个相关学科的发展水平,当时国人对 西方的一些经典理论、论说的译介和理解,在今天看来需要进行某些概念上的更新和纠正。

而且,对于近十多年来西方学界对“四种理论”的“自我批判”和“去西方化”理论等新发展,也需 要我们有所关注。

一、语义语用:从“报刊"到“传媒"的“四种理论"“四种理论”本身是一种符号化的概括,语言符号 的使用必然面临曲解的危险。

而且著者在理论抽象过程中,简单化地压缩现实,将现实纳入固定的理论框架内,也是导致曲解产生 的原因之一。

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内容概要

  《传媒的四种理论》作为新闻理论研究史上经典的文献之一,为研究和了解在不同的历史、社会 背景下兴起的几种不同的传媒理论及传媒制度,提供了一种分析框架。

《传媒的四种理论》的作者将传媒与其所属的社会的哲学思潮、政治结构、个人和社会关系等联系起 来,显示了研究传媒的一种综合视角。

《传媒的四种理论》作为新闻理论研究史上经典的文献之一,为研究和了解在不同的历史、社会背景 下兴起的几种不同的传媒理论及传媒制度,提供了一种分析框架,书中具体包括了:传媒的威权主义 理论、传媒的自由至上主义理论、传媒的社会责任理论等内容。

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作者简介

作者:(美国)弗雷德里克・S・西伯特 (Fred S.siebert) (美国)西奥多・彼得森 (theodore peterson) (美国)威 尔伯・施拉姆 (Wilbur schramm) 译者:戴鑫 解说词:展江弗雷德里克・S・西伯特,美国新闻传播学 者,媒介法学家。

1957年至1960年担任州立密歇根大学新闻学院院长,1960年至1967年担任该校传播艺术与科学学陆军院 长。

西伯特是一位杰出的教师和学者,除了与彼得森和施拉姆合著了《传媒的四种理论》以外,他还著有 极富声望的历史著作《1476年-1779年的英格兰的新闻自由》和《新闻界的权利和特许权》。

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书籍目录

引言 第一章 传媒的威权主义理论一、基本假设二、柏拉图论威权主义三、马基雅维利及其后的作家 们四、法西斯式的威权主义五、威权主义的控制制度六、许可的题材和禁止的题材七、威权主义理论 与其他理论八、现代世界的威权主义九、小结第二章 传媒的自由至上主义理论一、基本假设二、自由 主义的发展三、自由主义与传媒四、大众传媒在民主社会中的地位和功能五、现代自由至上主义理论 下的传媒六、当代自由至上主义理论下的电影七、自由至上主义理论下的广播电视八、世界其他地方 的自由至上主义传媒九、小结第三章 传媒的社会责任理论一、理论简介二、理论根源三、理论背后的 技术发展四、当前对传媒的批评五、新理论的知识氛围六、全新的责任感七、体现新理论的规约八、

对传媒表现行为的要求九、改善传媒表现行为的方法十、消极自由和积极自由十一、传媒与政府十二

、表达权利十三、有关人性的观点十四、自我修王过程第四章 传媒的苏联共产主义理论一、背景(一) 马克思主义根基(二)经由列宁和斯大林的发展二、前景(一)当前的理论(二)这一理论产生的制度之一:

印刷媒体(三)这一理论产生的制度之二:广播电视(四)这一理论产生的制度之三:电影(五)与其他威权 主义制度的关系(六)苏联的理念和我们的理念参考文献译后记

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章节摘录

第一章 传媒的威权主义理论二、柏拉图论威权主义让我们回顾一下威权主义理论的几位代表人物。

柏拉图(Plato)把贵族政体理想化了。

他坚信,人的本性(包括物质利益和私欲)倾向于将政体从贵族政体退化为荣誉政体、寡头政体、民主 政体,最终退化为僭主政体。

他认为国家只有掌控在作为执政官的智者(Wise men)手中才是安全的。

这些贤人受制于道德威信,并且利用这一威信来约束社会基层成员。

正如贤人在理智的控制下,克制自己内心的冲动和口腹的贪欲以达到约束自己的目的一样,社会中的 执政官也会使其他阶层的成员不致退化为混乱的一团。

按照柏拉图的观点,国家权力一旦平均分配,退化就会接踵而来。

顺着这些基本假设,柏拉图构造了一个理想社会,在这个社会里,国家树立了统一的政治和文化目标 并付诸实施。

这个观点意味着执政官需要严格控制舆论和公众讨论。

“柏拉图想用一种严格的文化规范来‘调整,公民生活,一切与他的主张不合的艺术形式和思想形式

,都要加以禁止。

在《理想国》(Republic)一书中,柏拉图很客气地说,他将把所有违反严格法规的艺术家、哲学家和诗 人们‘遣送到另一个城邦去,。

在《法律篇》(Laws)中,他同样有礼貌地要求诗人首先将他们的作品送交执政官审阅,执政官将会判 定这些作品是否有益于公民的精神健康。

”对于既需要法律权威又需要个人自由这一矛盾,甚至柏拉图著名的老师苏格拉底(Socrates)也无法给 出一个令人满意的答案。

尽管苏格拉底坚持个人有权背离雅典的文化生活,但他仍然承认在哲学上人们需要服从权威。

他反对那那些判定他引诱城邦青年的法规,因为他认为那些法规是错误的。

但不管法规如何错误,他承认执行者有权利执行法规。

他唯一的解决办法就是接受刑罚。

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后记

当导师展江教授将重新翻译这本书的工作交给我的时候,我既兴奋又不安。

兴奋的是,这样一本新闻学经典著作能够由我呈现给大家,实在是感到无比荣幸。

但兴奋之余,我不免又开始担心,这本名著已经有前辈翻译过,重新翻译是否能给大家带来新的面貌

,使大家更好地理解和认识这本书。

这本书的第一个译本出自1960年中国人民大学新闻系的几位前辈之手,以林珊教授为主要译者,当时 是作为“批判资产阶级新闻学”的范本,仅供内部参阅。

1980年新华出版社正式出版了这个译本。

当时国内的新闻传播学研究才刚刚开始,对学科的许多关键词还没有进行深入的探讨和辨析,所以该 译本才会出现将press译为“报刊”,将“mass media”译为“公众通讯工具”等问题。

随着国内新闻传播学的蓬勃发展,这些专业术语已经有了相对稳定的译名,重新翻译此书就显得十分 必要。

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媒体关注与评论

几乎所有谈论新闻哲学的文章和书籍都要提及该书,评述或援引其中的观点。

  ——约翰・梅里尔 美国路易斯安那州立大学新闻学教授该书的历史功绩在于:(1)探究不同 社会制度与报刊的关系,这种研究方法对西方新闻学研究产生了影响;(2)对各种报刊体系差异所 作的哲学根源上的探究,提升了新闻学的理论层次;(3)“四种理论”模式一直影响甚至左右着后 来的媒介理论;(4)西方推崇的“社会责任理论”经过该书的系统阐发得以广泛传播。

  ——芮必峰 安徽大学新闻传播学院教授

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编辑推荐

《传媒的四种理论》是对原译名为《报刊的四种理论》一书的重新整理与翻译。

《传媒的四种理论》开比较新闻学之先河,揭示了新闻媒介与社会的关系。

它不但在美英等国被当作教科书,引起了热烈的讨论与争辩,得到美国领导团的赏识,美国新闻学荣 誉学会曾授予研究奖章,而且还被译成多种文字,属于“最畅销的非虚构类书籍”,成为新闻史研究 的经典。

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版权说明

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