基隆市立武崙國中 110 學年度第二學期七年級國文科補考題庫
1.( ) 「眾多家長急欲知道，在我三十餘年病榻中，母親是怎樣幫助我，造就了今天的我。母親 看我一眼，緩緩地說：『我最大的幫助就是不幫助她！』真正是語驚四座啊！母親和我會心 一笑，笑裡有一分了解，一分相知，一分只有我們母女共享的親愛。」（杏林子 感謝玫瑰 有刺）上述這段文句中，哪一句最可表達母親濃厚的關愛？ (Ａ)我最大的幫助就是不幫助 她 (Ｂ)母親和我會心一笑 (Ｃ)笑裡有一分了解，一分相知 (Ｄ)一分只有我們母女共享的 親愛。
2.( ) 「母親檢視茶葉時，先看茶葉的外觀，攪動茶袋中的茶葉，捧一把新茶上桌，就著午後由 屋外流瀉入內的陽光，新製的茶葉捲曲著瘦小的體幹，在母親的手中放出細微的香氣；接著
，母親開始試茶，抓了一小撮茶葉放入茶壺之中，再倒入開水，茶的香氣又與先前不同，那 是茶葉從被揉捻到疏展軀體的解放過程，彷彿可以感覺每一片茶葉逐步放鬆體幹，釋放香氣
，在滾燙的開水中，一片片、一葉葉的茶葉，放出的成熟的香氣，就讓我口中生津。」（向 陽 茶香攜帶我的童年）根據上述短文，下列何者「不是」文中對茶香的描述？ (Ａ)茶葉在 母親的手中放出細微的香氣 (Ｂ)抓了一小撮茶葉放入茶壺之中，再倒入開水，茶的香氣又 與先前不同 (Ｃ)用手揉捻捲曲葉片產生微微茶香 (Ｄ)一片片、一葉葉的茶葉，放出的成 熟的香氣，就讓我口中生津。
3.( ) (甲)來□去脈(乙)亡□補牢(丙)對□彈琴(丁)狐群□黨(戊)老□識途。以十二生肖「由後至前
」的順序將以上成語重新排列，下列何者正確？ (Ａ)丁戊乙甲丙 (Ｂ)丁乙戊甲丙 (Ｃ)丙 甲戊乙丁 (Ｄ)丙戊甲乙丁。
4.( ) 根據對近體詩的認識，請判斷下列四個選項中，何者是近體詩？ (Ａ)江南好，風景舊曾 諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南 (Ｂ)前不見古人，後不見來者。念天 地之悠悠，獨愴然而涕下 (Ｃ)慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言 寸草心，報得三春暉 (Ｄ)銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛 織女星。
5.( ) 石虎由於環境棲地遭破壞，已瀕臨絕種，引發社會關注，媒體亦爭相報導。下列四位記者 對石虎的敘述，何者完全正確？ (Ａ)小臺：石虎在生物學的分類雖然都是「貓科」，但是 石虎屬「豹貓種」 (Ｂ)小中：民間傳說老虎能鎮壓鬼怪，石虎有著老虎的凶猛，因此而得 名 (Ｃ)小民：石虎棲息在高海拔山林，行蹤難以覓得，喜愛氣候寒冷的地方 (Ｄ)小華：
石虎擅長奔跑、爬樹，四肢比一般貓更粗壯，叫聲像貓。
6.( ) 程頤 養魚記：「古聖人之政禁，數罟不得入洿池，魚尾不盈尺不中殺，市不得鬻，人不 得食。」（註：○１數罟：細密的網。○２洿：音ㄨ，低凹之地，亦指池塘。）下列何者是這段 文字的主旨？ (Ａ)吃當季的食物，養生又環保 (Ｂ)保護稀有動物，設下禁捕令 (Ｃ)珍惜 自然資源，不過度耗竭 (Ｄ)各地習俗不同，亦有不食魚。
7.( ) 孟子 梁惠王上：「斧斤以時入山林，材木不可勝用也。」以上這段文字的意思是指在樹 木茂盛適當的時機，才進入山林砍伐，樹木不能全砍伐完，具有環保精神。下列選項的主旨
，何者和孟子想法相同？ (Ａ)久在樊籠裡，復得返自然 (Ｂ)工欲善其事，必先利其器 ( Ｃ)湯收其三面，置其一面 (Ｄ)緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。
8.( ) 菜根譚：「居逆境中，周身皆鍼砭藥石，砥節礪行而不覺；處順境內，眼前盡兵刃戈矛，
銷膏靡骨而不知。」這段文句所強調的主旨與下列何者最相近？（註：○１鍼砭：治病的金針 及石針。○２銷膏靡骨：銷蝕脂肪，靡爛骨骼，比喻戕害身體。） (Ａ)凡事豫則立，不豫則 廢 (Ｂ)不怕慢，就怕站 (Ｃ)順天者逸，逆天者勞 (Ｄ)生於憂患，死於安樂。
9.( ) 「學會給予和捨棄是需要訓練一生的課程。我們給予，不是付出，是償還；我們捨棄，不 是失去，是超越。」上述文句的涵義與下列何者最接近？ (Ａ)一個人總得慷慨一點，才配 接受他人的感謝 (Ｂ)盡力做好一件事，實乃人生之首務 (Ｃ)船錨是不怕埋沒自己的。當 人們看不見它的時候，正是它在為人類服務的時候 (Ｄ)在世上我們一無所有地來、去，只 有愚蠢的人才會企圖將一切占為己有。
10.( ) ◎閱讀後回答下列問題。
晉朝當時的官俸體制為「半錢半穀」，即錢、米各占一半，當時陶淵明所任的彭澤縣令，
俸祿為「月錢二千五百，米十五斛」，而一斛是十斗，一天工資粗估約為五斗米、八十三文錢
。而照「半錢半穀」制來看，五斗米等於八十三文錢的價值，一個月估計有三百斗米等價相當 的薪水。再根據史書據梁書 何胤傳上記何胤記載，「吾年已五十七，月食四斗米不盡」，可看 出當時四斗米的量夠讓一個六十歲左右的長者吃一個月，因此得出陶淵明的三百斗薪水足以讓 長者吃七十五個月左右。拿臺灣的物價及古人生活水準低、一天只吃兩餐來換算，便可算出陶 淵明每個月的實質購買力約落在二十二至二十九萬元之間。
（節錄自「五斗米」薪水有多少？結果證實陶淵明超有骨氣 蕃薯藤新聞）
根據此則報導，下列敘述何者錯誤？ (Ａ)若陶淵明來到現在的臺灣，他應該是高收入者 (Ｂ)陶淵 明一天的薪俸可以領取五斗米或八十三文錢 (Ｃ)五十七歲的何胤一個月的伙食費應該低於六十八 文錢 (Ｄ)若以現代的物價來算，陶淵明放棄高薪是相當有骨氣的。
11.( )
墨魚就是烏賊，體內的骨狀硬殼稱海螵蛸。肚子裡有黑墨可以用來寫字，但是過了一年，
字跡就會褪色並漸漸消失了，最後只剩下一張白紙罷了。俗稱墨魚是向海神稟告事情的小吏。
近海地區都有墨魚，每每游行一段距離，就會吸水並噴出墨汁，使水混濁來自我保衛，防止別 人的傷害。漁人就在有墨汁的地方下網捕取墨魚，一百次撒網沒有一次的失誤。墨魚懂得運用 黑墨來自我保衛，可說是相當有智慧。但沒有想到漁人卻利用牠的智慧來成就自己的智慧，漁 人的智慧還在墨魚之上，而墨魚卻因自己的智慧而失敗（被漁人捕捉）。這正可讓那些不善運 用智慧的人來自我警戒啊。
根據本文內容，下列說明何者正確？ (Ａ)墨魚噴出墨汁是用來攻擊敵人 (Ｂ)墨魚自衛之道可說是 得了便宜又賣乖 (Ｃ)漁人專門用小魚乾捕捉墨魚 (Ｄ)墨魚吐出墨汁自衛卻留下行跡。
12.( ) 「老把自己當珍珠，就時時有怕被埋沒的痛苦；把自己當做泥土吧，讓眾人把你踩成一條 道路。」（魯藜 泥土）下列何者與這段話的意涵最接近？ (Ａ)凡事該盡人事而後才聽天命 (Ｂ)默默奉獻自己，成就眾人 (Ｃ)堅忍不拔的毅力才能成就大事 (Ｄ)韜光養晦，涵養自己 的內在。
13.( ) 「小籠包抱著（ㄕˋ）死如歸的決心對泡麵說：『別以為你燙了頭髮，我就不認識你！我 與你（ㄕˋ）不兩立！』泡麵也不甘（ㄕˋ）弱地說：『你若這麼愛惹（ㄕˋ）生非，我就 奉陪到底！』」上述文句（ ）中由注音符號所代替的字，正確的字形依序為何？ (Ａ)誓
／勢／勢／是 (Ｂ)視／誓／示／是 (Ｃ)誓／勢／示／事 (Ｄ)視／誓／勢／事。
14.( ) 文學作品中，把兩種不同，特別是相反的觀念或事實，對列起來相互比較，從而使語氣增 強，使意義明顯，並產生強烈的對比印象，就叫做「映襯」。下列何者運用了此種修辭技巧
？ (Ａ)天有不測風雲，人有旦夕禍福 (Ｂ)天時不如地利，地利不如人和 (Ｃ)王子犯法，
與庶民同罪 (Ｄ)不貴尺之璧，而重寸之陰。
15.( ) 「想著想著，忽覺陽光翕然有聲。」以上文句以聽覺來描述視覺的「陽光」，開發新的感 覺領域，下列何者亦是使用這種技巧？（註：翕，音ㄒㄧˋ，和順。） (Ａ)小小庭院裡，
簇簇繁花、依依楊柳，喧鬧著，高喊著 (Ｂ)唱了十數句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了 一個尖兒，像一線鋼絲，拋入天際 (Ｃ)後院子裡一隻公雞的啼聲響得刺耳，沙嘎得長鳴是 一隻破竹竿，抖呵呵的豎到天上去 (Ｄ)走在春日喧囂的山林小徑上，耳畔清靜，蹲下來，
卻能看見熱鬧沸騰的聲音。
16.( ) 「臺灣海峽黑水溝的形成是受地形影響，使水流加速，最快可達每秒四公尺。當湍急的水 流帶走水中的沉積與雜屑，海水少了許多反射陽光的雜質，使光線能貫穿深處，所呈現的色 澤就如墨黑般的深藍。」根據這段文字，下列敘述何者最恰當？〔110.會考〕 (Ａ)海水的 雜質含量與水流速度無關 (Ｂ)海水的流速變慢，顏色就會變深 (Ｃ)黑水溝的流速至少為 每秒四公尺 (Ｄ)黑水溝的水較清澈，透光性較佳。
17.( )
某心理學家讓兩組學生看同一張人像，對第一組說：「他是罪大惡極的罪犯。」對第二組 說：「他是一位科學家。」當請學生描述照片中的人時，第一組學生說：「深陷的雙眼顯現出 他充滿仇恨，突出的下巴證明他在犯罪道路上頑強的決心。」第二組學生說：「深陷的雙眼顯
現出他思想的深度，突出的下巴證明他在科學道路上堅強的鬥志。」
這項實驗設計的目的，最可能是在印證下列何者？〔109.會考〕 (Ａ)先入為主的成見，常會影響我 們的判斷 (Ｂ)做任何事都要有決心與鬥志，才能成功 (Ｃ)昇華與墮落在一念之間，端看如何選擇 (Ｄ)看事情的角度因人而異，無絕對的是非。
18.( ) 下列「 」中的詞語，何組意思兩兩相同？ (Ａ)君子有三變：望之「儼然」，即之也溫
，聽其言也厲／面對考試，他的神情十分「儼然」 (Ｂ)他一點都不通融，很不近「人情」
／欠別人「人情」千萬要記得 (Ｃ)你真是「蹧蹋」食物／你這些話真的很「蹧蹋」人 (Ｄ )據說「八卦」可以避邪／聽「八卦」是某些人的生活樂趣。
19.( ) 下列各項文句，何者文字使用最精簡？ (Ａ)紙船使我的童年時光特別顯得亮麗充實 (Ｂ )每個人的一生必然一定都會遭遇許多事 (Ｃ)童年的許多細碎事物，約略上大體如此 (Ｄ) 各色各樣的紙船，有的甫經剛剛下水即遭沉沒。
20.( ) 始原想要蒐集與曹操相關的事蹟與文學作品，他可以參考下列哪一些書籍？ (Ａ)史記、
三國演義 (Ｂ)漢書、水滸傳 (Ｃ)三國志、世說新語 (Ｄ)論語、戰國策。
21.( ) 「愛是一條小小的絲帶，母親用皺紋輕輕繫著。」關於這句話的解讀，下列何者正確？
(Ａ)父母對孩子的孺慕之情 (Ｂ)孩子對父母的舐犢情深 (Ｃ)為人子女者，只有依賴沒有信 賴 (Ｄ)為人父母者，只有擔心沒有放心。
22.( ) 「花開並蒂」這四個字，包含了四種造字法則中的哪幾種造字法則？ (Ａ)象形、會意 ( Ｂ)指事、會意 (Ｃ)指事、形聲 (Ｄ)會意、形聲。
23.( ) 關於跳水、風箏兩首詩的作法，下列敘述何者有誤？ (Ａ)均運用象徵筆法隱含對理想的 追求 (Ｂ)跳水由靜而動並運用色彩，營造生動的畫面感 (Ｃ)跳水以跳水前跳水過程
跳水後的順序敘述 (Ｄ)風箏以天空為希望的象徵，比喻人生奮鬥的過程。
24.( ) 請從所學的王之渙相關資料中推想，下列哪一個詩作可能是他的作品？ (Ａ)昔人已乘黃 鶴去，此地空餘黃鶴樓 (Ｂ)不識廬山真面目，只緣身在此山中 (Ｃ)黃河遠上白雲間，一 片孤城萬仞山 (Ｄ)出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
25.( ) 杜甫歷經安 史之亂，對戰爭多有感觸。下列詩句，何者最能反映出他期待戰爭停止的心 情？〔97.第一次基測〕 (Ａ)良相頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭 (Ｂ)翻身向天仰射雲，一 箭正墜雙飛翼 (Ｃ)萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺 (Ｄ)焉得鑄甲作農器，一寸荒田牛 得耕。
26.( ) 下列「緣」字的字義，何組前後相同？ (Ａ)無「緣」相見╱無「緣」無故 (Ｂ)「緣」
木求魚╱「緣」溪而行 (Ｃ)「緣」自環境開發╱只「緣」身在此山中 (Ｄ)邊「緣」地帶
╱因「緣」際會。
27.( ) 下列關於「虎」的成語，何者運用正確？ (Ａ)此人經常食言，與他合作無異是「與虎謀 皮」 (Ｂ)他有「暴虎馮河」的膽識，因此常被委以重任 (Ｃ)她擁有一身高超舞技，如「
虎尾春冰」精彩動人 (Ｄ)老師看似嚴苛凶狠，其實是「羊質虎皮」，溫柔包容。
28.( ) 下列成語的詞性結構，何組前後相同？ (Ａ)蛛絲馬跡╱兔死狗烹 (Ｂ)亡羊補牢╱投鼠 忌器 (Ｃ)臨淵羨魚╱騎虎難下 (Ｄ)泥牛入海╱如蟻附羶。
29.( ) 在石虎是我們的龍貓一文中，作者如何有層次說明生態保育的議題？ (Ａ)敘述龍貓在日 本的意義，接著說明石虎對臺灣的重要，進而呼籲要珍惜 (Ｂ)描述過去石虎常見，對比現 今石虎瀕臨絕跡，期勉共同努力讓石虎復育 (Ｃ)以石虎的生存危機為主軸，進而提出疑問 引發讀者思考，最後提出建議 (Ｄ)從琉球 西表島的山貓談起，進而點出石虎在臺灣的困境
，建議可以效法日本。
30.( ) 劉克襄獲得聯合報文學獎，獲獎原因在於他總親身走訪，抵達現場，「即使寫入了高妙的 想像，亦必然立基於勤勞收穫的現場即視上」。創作三十年來，每一本書、每一個字都是他 親身走訪、抵達現場所得。根據以上敘述，下列哪一句話最可能是他得獎的總評？ (Ａ)看 山水風物也看見臺灣 (Ｂ)每一本書就是他走過的路 (Ｃ)每個主題都走在時代的尖端 (Ｄ) 溫暖文字打動許多人，成功牽動各界力量。
31.( ) 「假若它的車站能以石虎為地標，搭配鎮上的火炎山生態教育館……」。作者以「假設語 氣」說明自己的看法，下列何者也使用相同手法？ (Ａ)飽食終日，無所用心，難矣哉 (Ｂ )人而無信，不知其可 (Ｃ)其恕乎！己所不欲，勿施於人 (Ｄ)學而時習之，不亦說乎。
32.( ) 爺爺的藏書閣裡，貼了甲、乙兩幅風格完全不同的字畫，依序應屬於何種字體？
(Ａ)楷書、草書 (Ｂ)行書、楷書 (Ｃ)草書、楷書 (Ｄ)楷書、行書。
33.( ) 下列選項「 」中的字，何組意思相同？ (Ａ)環堵蕭「然」／欣「然」同意 (Ｂ)因以 為號「焉」／心不在「焉」 (Ｃ)「造」飲輒盡／可「造」之才 (Ｄ)不「蔽」風日／一言 以「蔽」之。
34.( ) 下列文句「 」中的詞語，何者使用最恰當？〔109.會考〕 (Ａ)祭拜祖先時要「舉案齊 眉」，以示虔敬 (Ｂ)他在山上隱居，過著「浮雲蔽日」的生活 (Ｃ)社區居民應守望相助
，「以鄰為壑」，維護住家平安 (Ｄ)災民困在地基被掏空的房舍中，如「魚游沸鼎」，岌 岌可危。
35.( ) 下列「 」中的字，何者詞性與「還來就菊花」的「還」字相同？ (Ａ)亦不「詳」其姓 字 (Ｂ)「性」嗜酒 (Ｃ)「或」置酒而招之 (Ｄ)「頗」示己志。
36.( ) 「茲若人之儔乎」的「之」字，其詞性與下列哪一「之」字相同？ (Ａ)送孟浩然「之」
廣陵 (Ｂ)項為「之」強 (Ｃ)物外「之」趣 (Ｄ)或置酒而招「之」。
37.( )
隋煬帝善屬文，而不欲人出其右，司隸薛道衡由是得罪。後因事誅之，曰：「更能作『空 梁落燕泥』否？」
根據這段文字，可以推知下列何者？（註：屬文：連綴字句而成文，指寫文章。）〔107.會考〕 ( Ａ)煬帝命薛道衡作詩，薛因抗命而被殺 (Ｂ)薛道衡死後，煬帝感嘆再也無人能出其右 (Ｃ)薛道衡 因事被誅，臨刑以「空梁」一詩明志 (Ｄ)煬帝嫉妒薛道衡能有「空梁落燕泥」這等佳句。
38.( )
東坡云：「歐公喜古人『竹徑通幽處，禪房花木深』、『柳塘春水漫，花塢夕陽遲』，自 言終身學不能到。此固佳句，特鳳凰一毛耳。公之才若垂天之雲，彼何足道？豈厭八珍乃喜螺 蛤耶？」
根據這段文字，下列何者與東坡的看法最接近？〔108.會考〕 (Ａ)詩文創作應該力求質樸，不求精 鍊 (Ｂ)歐公謙沖為懷，其實才華洋溢，遠勝古人 (Ｃ)前人「竹徑」、「柳塘」之句境界高雅，歐 公不能及 (Ｄ)由歐公喜「竹徑」、「柳塘」句可知，文人難免敝帚自珍。
39.( ) 「孟嘗被派到合浦做太守。郡中不產糧食，而海裡出產珠寶，同交阯接界，常常互相通商
，買賣糧食。原先的宰守官吏們大多都是貪汙之人，巧立名目讓老百姓去採集珍珠，不知限 度，珠貝於是都遷往交阯海域去了。因此商人不來買賣，當地百姓沒有錢財，有不少人餓死 在路邊。孟嘗到任後，革除先前的敝政，為民眾謀求利益。還沒有超過一年，原來離開的珠 貝全都返還（合浦海域），百姓都回到以前的舊業，商貨又流通起來，孟嘗被百姓稱譽是神 明之人。」這個故事後來被濃縮成「合浦珠還」。根據本文，「合浦珠還」是比喻什麼？
(Ａ)比喻物品失而復得或人離開而復返 (Ｂ)比喻一去不再回來 (Ｃ)比喻藝術珍品 (Ｄ)貪 得無厭，不知滿足。
40.( ) 「石崇與王愷鬥富，都用盡了華美的東西來裝飾車馬服飾。晉武帝是王愷的外甥，經常幫 助王愷。他曾經把一枝高二尺左右的珊瑚樹賞賜給王愷，這珊瑚樹枝條紛披，世上很少有能 同它比美的。王愷把它拿給石崇看。石崇看畢，用鐵如意敲打它，隨手打碎了。王愷認為石 崇是嫉妒自己擁有這樣的寶物，氣憤地要求石崇賠償。石崇說：『有什麼稀奇！我立刻賠你
。』就叫手下搬出六、七枝光彩奪目，高達三、四尺的珊瑚樹，任他挑選。王愷看了驚訝不 已，神思恍惚，若有所失。」根據本文，下列何組成語對王愷、石崇的行為說明最恰當？（
註：鐵如意：鐵製的搔背器具。） (Ａ)王愷：自取其辱／石崇：窮奢極侈 (Ｂ)王愷：脫 胎換骨／石崇：為富不仁 (Ｃ)王愷：狼狽為奸／石崇：目中無人 (Ｄ)王愷：仗勢欺人／
石崇：自甘墮落。
41.( ) 下列何者的修辭技巧，與「物質上的享有是短暫的快樂，只有心靈的充實才會長久」相同
，皆運用映襯法？ (Ａ)擁有的意義應該是精神上的富有，而不是物質上的滿足 (Ｂ)春不 得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍 (Ｃ)人的需求有限，又何必貪多 呢 (Ｄ)有東西吃要分享，過馬路要牽手，對人要有禮貌。
42.( ) 杏林子：「很多時候，我們只看見不幸的表面，流血的創口，受傷的心，我們只會埋怨、
訴苦、哀憐不滿。不知道通過苦難的試煉，痛苦的經歷，淚水的洗滌，神會使一個無用的生 命發出不朽的光輝，粗糙的沙礫變成無價的珍寶。」這段話的涵義與下列何者最接近？ ( Ａ)退一步乾坤大，饒一著萬慮休 (Ｂ)窮則變，變則通，通則久 (Ｃ)生於憂患，死於安樂 (Ｄ)不入虎穴，不得虎子。
43.( ) 韓非子 說林上：「管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹。春往冬返，迷惑失道。管仲曰：『老 馬之智可用也。』乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：『蟻冬居山之陽，夏居 山之陰，蟻壤一寸而仞有水。』乃掘地，遂得水。」根據本文，下列說明何者正確？ (Ａ)
「管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹。春往冬返」得知桓公伐孤竹共費時半年 (Ｂ)「蟻冬居山 之陽」意思是螞蟻冬天住在山的南面 (Ｃ)成語「老馬識途」現在用來比喻年老的人一定有 經驗 (Ｄ)本文意旨為師法自然，與天地合諧共處。
44.( ) 下列「 」中的注音寫成國字後，何組字形兩兩相同？ (Ａ)「ㄩㄣˋ」含詩意／「ㄩㄣ ˋ」釀多年 (Ｂ)暗度陳「ㄘㄤ」／「ㄘㄤ」皇失措 (Ｃ)瀏「ㄌㄢˇ」書籍／招「ㄌㄢˇ
」人才 (Ｄ)魚目「ㄏㄨㄣˋ」珠／「ㄏㄨㄣˋ」天儀。
45.( ) 「得之於人者太多」的「於」，其意思同於下列何者？ (Ａ)千里之行，始「於」足下 ( Ｂ)祖母之「於」我家 (Ｃ)留蚊「於」素帳中 (Ｄ)己所不欲，勿施「於」人。
46.( ) 「無論什麼事，不是需要先人的遺愛與遺產，即是需要眾人的支持與合作」，下列事例何 者最不適合用來印證這段話？ (Ａ)一部電影的拍攝，除了演員外，還需要幕後人員的協助 才能完成 (Ｂ)畫家除了要具備天賦外，還要專注創作，才能成就美好的作品 (Ｃ)早期的 手機大如鞋，發展迄今，不僅短小輕薄，還兼具上網、拍照等功能 (Ｄ)十九世紀科學家發 現「鐳」，歷經後人研發運用，成就了今日的放射性治療技術。
47.( ) 「我感謝面前的祖父母，不必感謝渺茫的老天爺。」這段話作者想要表達的真正意思是什 麼？ (Ａ)這飯是祖父母掙的，這家是祖父母立的，所以作者只感謝祖父母 (Ｂ)作者當時 年紀小蒙昧無知，並不能體會謝天的真實涵義 (Ｃ)孔子不說怪力亂神的事，因為老天爺看 不到，所以就不必感謝了 (Ｄ)過分拘泥於感謝誰，會使心情顯得沉重而沒有意義。
48.( ) (甲)「陷」入(乙)攻「陷」(丙)「陷」阱(丁)誣「陷」(戊)缺「陷」，以上「陷」字的意思關 係，何者正確？ (Ａ)全同 (Ｂ)全異 (Ｃ)甲乙丙丁同 (Ｄ)乙丙丁戊同。
49.( ) 下列「 」中的字，何組讀音相同？ (Ａ)「擔」心受怕／背負重「擔」 (Ｂ)大「將」
之風／「將」信將疑 (Ｃ)一目「了」然／鬆「了」口氣 (Ｄ)「省」吃儉用／「省」略細 節。
50.( ) 下列有關筆記小說的敘述，何者正確？ (Ａ)筆記小說的起源來自古代神話及先秦寓言 ( Ｂ)隋 唐 五代可以說是筆記小說的全盛時期 (Ｃ)故事曲折、長篇巨構、信手雜錄為其特色 (Ｄ)筆記小說可分為志人、志怪、志物三大類。
51.( ) 下列有關志怪小說的敘述，何者正確？ (Ａ)世說新語、列異傳、續齊諧記是有名的代表 作品 (Ｂ)神仙之說及佛教傳入，成為志怪小說的創作靈感 (Ｃ)分為神鬼妖怪類、靈異現 象類、達官貴人言行類 (Ｄ)南朝 梁 吳均 搜神記中的紫荊樹，描述靈異事件。
52.( ) 紫荊樹一文中，田真兄弟三人從紫荊樹上得到什麼啟示？ (Ａ)一樣米養百樣人 (Ｂ)打 虎捉賊親兄弟 (Ｃ)三代粒積，一代窮空 (Ｄ)五隻指頭仔伸出來無平長。
53.( ) 下列選項的空格處，何者可以填上「渾然天成」？ (Ａ)歲末出版社即將為讀者評選出年 度十大□□□□的優質好書，令人非常期待 (Ｂ)南極千年的冰山閃耀著藍色微光，□□□
□，有如走進一個全新的世界、未知的星球 (Ｃ)他們自小是青梅竹馬，今天步上結婚禮堂
，更是□□□□，幸福的模樣，真是羨煞旁人 (Ｄ)不論有無宗教信仰，來到聖家堂□□□
□感到心靈沉靜，舉止恭敬、態度謙和。
54.( ) 下列文句，何者用字最為精簡？ (Ａ)有環保團體呼籲，不要再到平溪放天燈，以保護山 林；別再製造擾人的垃圾，因為有些天燈甚至會落到河川內，對於棲地造成破壞 (Ｂ)小時 候，我對元宵節有著莫名不知的抗拒，因為它代表著年節真的結束了，就算再熱鬧，也有種 曲終人散的悲涼 (Ｃ)每到元宵期間，平溪總是湧入大量人潮，「平溪天燈節」更被國外媒 體票選為「世界第二大節慶嘉年華」，由此這般可見其盛況 (Ｄ)透過蜂炮洗禮的動作，人 們相信能消災解難，掃除穢氣，讓來年的運勢愈來愈旺。
55.( )
傳統農曆年，是從除夕持續到農曆正月十五元宵節。而在元宵節當天，除了賞花燈、猜燈 謎之外，就是要吃元宵了。
白白圓圓的元宵，跟冬至要吃的湯圓很類似，都是以糯米製成，裡面都有包餡，但如果以 為元宵就是湯圓，那可就大錯特錯！那元宵跟湯圓之間的到底有什麼不同呢？有些人會用節日 作分別「元宵節吃元宵，冬至吃湯圓」；有些人會用地域來分別「北元宵，南湯圓」；還有一 些說法是「元宵有餡，湯圓則無」。其實元宵跟湯圓最大的差別，就是「作法」的不同。
元宵是把餡料放進竹篩裡，用滾動的方式讓餡料沾滿粉，一邊滾一邊灑水，也有滾一輪後 再灑水的作法，來回多次之後，餡料就會沾滿糯米粉，成為一顆扎實的大圓球。湯圓則是將一 段段的糯米，用類似包水餃的方式，把餡料包進去，然後再搓圓就完成了。
簡單來說，元宵是用「滾」的，湯圓是用「搓」的，都有圓滿之意，冬至吃湯圓有添歲的 意思，元宵節吃元宵，則是希望闔家團圓，祈求一年平安順利。
（TVBS 新聞網 元宵 vs.湯圓怎麼分？一關鍵讓你秒懂）
木村看完文章後，寫筆記歸納整理出重點，根據本文內容，下列重點何者整理「錯誤」？ (Ａ)元 宵與湯圓都有圓滿之意，是因為兩者在命名上的關係 (Ｂ)民眾在分辨元宵與湯圓時有諸多說法，
是因為兩者在外形且用料相似的緣故 (Ｃ)兩者在製作時有所不同。元宵以竹篩滾動成形，湯圓用 包水餃的方式包餡再搓圓 (Ｄ)元宵與湯圓都是以糯米製成。前者在餡料的使用上比較固定，後者 則可加可不加。
56.( ) 「如果把『天燈』這個要素因為保護環境之故而從平溪取消，恐怕平溪線鐵道都有可能因 為漸漸減少的人潮而黯淡，不僅造成當地經濟效益的損失，連帶會影響國際觀光效益。」根 據這段文字，下列敘述何者正確？ (Ａ)為了國際觀光效益，不太可能輕易禁止施放天燈 ( Ｂ)為了環境保護，即使損及經濟發展也無所謂 (Ｃ)平溪線鐵道上若可放天燈，可使當地經 濟起飛 (Ｄ)地方人士要求在環保維護及地方發展之間，盡量尋求平衡。
57.( ) 下列各組「 」中的字，何者字義前後相同？ (Ａ)遇人不「淑」／端莊賢「淑」 (Ｂ) 朝氣蓬「勃」／「勃」然大怒 (Ｃ)失言「獲」罪／比賽「獲」勝 (Ｄ)「混」為一談／「
混」水摸魚。
58.( ) 下列文句「 」中的詞語，何者使用最恰當？ (Ａ)突然聽到對方的誇大讚美，讓她不禁
「哄堂」失笑 (Ｂ)站在人生的十字路口，令人「貿然」，不知如何是好 (Ｃ)臺灣目前有 40 萬多間房子住的是「孑然」一身的老人，即所謂的孤老宅 (Ｄ)看到一群觀光客竟在藝術 殿堂嬉笑玩鬧，他不禁「肅然」大怒，出言制止。
59.( ) 關於本文的寫作手法，下列分析何者「錯誤」？ (Ａ)透過探討新住民在臺灣遇到的種種 問題，呼應題目「越南女兒」 (Ｂ)以陳凰鳳教養女兒產生的親子衝突為例子，緊扣題目「
臺灣母親」 (Ｃ)文章以第三人稱的寫作角度，說明新住民在臺灣必須面對的難題 (Ｄ)寫 作順序為先寫採訪內容，再探討問題，最後介紹陳凰鳳的現職。
60.( ) 「陳凰鳳的父母都是順化 古城人，長年的皇城文化薰陶，讓他們格外重視禮節與道德，
『我爸媽認為，這是家庭教育的一部分，不能等到學校教育、社會教育才開始。』」這段話 的涵義與下列何者最接近？ (Ａ)學校教育大都以升學為導向 (Ｂ)家庭是品格教育的重要 基地 (Ｃ)禮節如同習慣，必須從小建立 (Ｄ)不同的家庭教育，養成不同的道德觀。
61.( ) 「地之穢者多生物，水之清者常無魚。故君子當存含垢納汙之量，不可持好潔獨行之操。
」（明 洪自誠 菜根譚）以上內容的意旨為何？ (Ａ)君子當潔身自愛，不可同流合汙 (Ｂ)
君子應時時追求完美，不能輕忽 (Ｃ)禁得起磨鍊吃苦，方能有成就 (Ｄ)君子處事待人應 有折衷的彈性空間。
62.( ) 「書之富如入海，百貨皆有，人之精力不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。」（蘇軾）依 據以上內容，蘇軾在此強調的是何種讀書方法？ (Ａ)多方涉獵，博覽群觀 (Ｂ)覓尋師友
，從中請益 (Ｃ)讀萬卷書，行萬里路 (Ｄ)知其所求，擇其所需。
63.( ) 「人所以不同於牛，就在牛牠不記得曾經走過的路，再深的轍痕蹄跡，都無法提示牠認清 自己勤苦的生命。而我們卻那麼明白自己從何處來，又將走向何處，我深深記得故鄉那條黃 泥路，就是記得自己從那裡走來。」（顏崑陽）依據以上內容，下列何者合乎其中意旨？
(Ａ)繁華落盡，人事總在無常變化中 (Ｂ)回溯生命履痕，我們才能保存自我的意義 (Ｃ)當 人老、人去、人散，曾經熟悉的也將陌生 (Ｄ)人與動物最大的不同，在於人知道在人生路 上追尋的目標。
64.( ) 「蕭伯納認為：『世上悲劇有兩種，一種是失去所愛，一種是得到所愛。』失去所愛，是
『求不得，苦』；得到所愛，看似不亦快哉，卻是另一個失望的開始，原來不過『如此爾爾
』。」以上短文，與下列何者意旨相通？ (Ａ)失去所愛，痛苦不已，而一旦擁「有」，立 即造成「囿」的限制 (Ｂ)聚散總無常，得到愛與失去愛有何兩樣呢 (Ｃ)現實經常摧毀愛 情，失去愛還比得到愛更深刻 (Ｄ)總是落花有意，流水無情，兩情相悅太難。
65.( ) 「父母之年，不可不知也；一則以喜，一則以懼。」依據文意判斷，下列關於「孝」的解 讀，何者「不正確」？ (Ａ)為人子女的要了解父母的年齡 (Ｂ)子女要為父母高壽感到高 興 (Ｃ)子女要盡心侍奉父母，不要忤逆 (Ｄ)子女孝順要及時，以免父母突然離世。
66.( ) 「有位美國友人來信說：『孩子幼年時踩在你腳尖上，長大了踩在你心尖上。』」（琦君
）這句話所表達的情感意境，與下列何者較「不相近」？ (Ａ)孩子是父母一輩子的牽掛 ( Ｂ)孩子永遠是父母心中最沉重也最甜蜜的負荷 (Ｃ)在父母眼中，孩子永遠沒有長大的一天 (Ｄ)世上恩德千萬種，最重唯有父母恩。
67.( ) 「來 趴下臉 與草一同呼吸／這恐怕是大地 少許可呼吸的皮膚了／其餘的像不像 用 硫酸潑過／若天空是桑葉／則高樓大廈就是 一節節的蠶了／不信 翻個身看看 像不像／
我是說你 像不像試管中 斜躺的侏儒」（白靈 庭院）作者以隱喻的手法寫出自己對都市 迅速發展的感受，下列何者說明正確？ (Ａ)「這恐怕是大地 少許可呼吸的皮膚了」怨嘆 自家庭院太小 (Ｂ)「其餘的像不像 用硫酸潑過」控訴走出自家庭院，外面的土地景觀受 到破壞 (Ｃ)「若天空是桑葉／則高樓大廈就是 一節節的蠶了」暗指廣立高樓大廈讓人們 心胸不再開闊 (Ｄ)「我是說你 像不像試管中 斜躺的侏儒」嘲諷人們因環境汙染而面臨 失去健康的風險。
68.( ) 詩的語言有其節奏，如五言句多以 2／3 音節成句（白日／依山盡），七言多以 4／3 成句
（故人西辭／黃鶴樓）。下列各句中，何者七言的節奏「異於」其他三者？ (Ａ)花徑不曾 緣客掃，蓬門今始為君開 (Ｂ)卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂 (Ｃ)君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池 (Ｄ)清越而瑕不自掩，潔白而物莫能汙。
69.( ) 培根：「財富是德行的行李，譬如行軍，輜重財富，是進軍之大累。」關於這段話，下列 何者說明正確？ (Ａ)貪財之念將戕害廉潔，損害德行 (Ｂ)錢不是萬能，但沒有錢萬萬不 能 (Ｃ)軍隊需要資金才能擁有精銳武力 (Ｄ)國家政策若太重財政易失衡偏廢。
70.( )
我不想給自己戴大帽子，說是為了一分使命感而寫。數十年來，我只是認認真真，孜孜矻 矻地寫。無論是散文、小說、文學理論以及讀朋友著作的感想，在寫作過程中，有「書不成行
」的焦慮與挫折感，也有「□□□□」的得意與成就感。此中甘苦，真是「如人飲水，冷暖自 知」。但每當作品完成，加封付郵時，那分輕鬆愉悅，則是無可名狀的。古人說：「得句錦囊 藏不住，四山風雨送人看。」大概就是這股子傻勁吧。
以上這段文字的說明，下列何者正確？ (Ａ)作者認為寫作必須有使命感 (Ｂ)文中缺空處應填入「
禿筆難支」 (Ｃ)作者創作過程總是歷經艱困後完成 (Ｄ)作者熱衷寫作，樂於與人分享作品。
71.( ) 下列何者具有生態保育的概念？ (Ａ)釣而不綱，弋不射宿 (Ｂ)狡兔死，走狗烹 (Ｃ)生
，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮 (Ｄ)投我以桃，報之以李。
72.( ) 陶淵明 移居：「春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。農務各自歸，閒
暇輒相思，相思輒披衣，言笑無厭時。此理將不勝？無為忽去茲。衣食當須紀，力耕不吾欺
。」這首詩描述了陶淵明的躬耕生活，關於這首詩的說明，下列何者正確？（註：○１厭：滿 足。○２此理：指與鄰里暢談歡飲之樂。○３紀：經營。） (Ａ)第一、二句寫因休耕而得以與 友賦詩 (Ｂ)第三、四句寫特意置酒招呼鄰居共飲 (Ｃ)第五至八句寫與友相聚每每興盡才 歸，故難免有時誤了農事 (Ｄ)末四句表明用心耕種，兼得飲酒、言笑之樂，過得心滿意足
。
73.( ) 「秦穆公嘗出而亡其駿馬，自往求之，見人已殺其馬，方共食其肉，穆公謂曰：『是吾駿 馬也。』諸人皆懼而起。穆公曰：『吾聞食駿馬肉，不飲酒者殺人。』即以次飲之酒。殺馬 者皆慚而去。居三年，晉攻秦穆公，圍之，往時食馬肉者，相謂曰：『可以出死報食馬得酒 之恩矣。』遂潰圍，穆公卒得以解難，勝晉，獲惠公以歸。」（說苑 復恩）關於本文，下 列敘述何者正確？ (Ａ)「吾聞食駿馬肉，不飲酒者殺人」意思是「我聽說喝酒前先吃駿馬 肉，對身體較好」 (Ｂ)秦穆公找到馬時，和殺馬者一起喝酒痛飲 (Ｃ)那些殺馬的人都恩 將仇報慚愧地離去 (Ｄ)秦穆公寬仁大度，不計他人無心之過，因而得福。
74.( ) 蘇軾 東坡志林：「梁史劉凝之為人認所著履，即予之。此人後得所失履，送還，不肯復 取。又沈麟士亦為鄰人認所著履，沈麟士笑曰：『是卿履耶？』即予之。鄰人得所失履，送 還，麟士曰：『非卿履耶？』笑而受之。此雖小事，然處世當如麟士，不當如凝之也。」根 據本文，下列敘述何者正確？ (Ａ)作者認為沈麟士優於劉凝之的原因是忍人之所不能忍 ( Ｂ)文中心胸最開闊的是劉凝之 (Ｃ)「為人認所著履」的意思是說認得別人的鞋 (Ｄ)本文 啟示我們不念舊惡，得饒人處且饒人。
75.( ) 「貞觀十七年鄭國公 魏徵死了。當魏徵還臥病在床時，皇上（李世民）和太子一起來到 他的府第看望他，並將衡山公主指定給魏徵的兒子叔玉做妻子。魏徵死了以後，皇上親自撰 寫碑文，並且刻於石碑上。皇上對侍臣說：『一個人用銅當鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴 得端正；用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子，可以發現自己的對錯。魏 徵一死，我就少了一面好鏡子啊！』」根據本文，下列敘述何者正確？ (Ａ)魏徵過世後，
太子書寫碑文並刻在石碑上 (Ｂ)魏徵在寢室中睡覺時突然重病發作 (Ｃ)唐太宗指定太子 迎娶魏徵的女兒衡山公主 (Ｄ)唐太宗對魏徵的死亡表達了惋惜之意。
76.( ) 周夢蝶 角度：「戰士說，為了防衛和攻擊／詩人說，為了美／你看，那水牛頭上的雙角
／便這般莊嚴而娉婷的誕生了。」關於本詩，下列說明何者正確？ (Ａ)彼此角度不同，所 以要協調不同的審美觀念，使大家一致 (Ｂ)牛角滿足了戰士及詩人，說明處世要圓融，應 當沒有主見 (Ｃ)戰士堅持己見，做事有原則，詩人認為，萬物靜觀皆自得 (Ｄ)戰士及詩 人各有所好，多元化社會，人人要有雅量。
77.( )
齊景公讓養馬人飼養他喜愛的馬，馬突然死了，景公大怒，命人拿刀肢解養馬人。這時，
晏嬰在旁邊侍立。手下的人拿了刀上前，晏嬰叫住了他們，問景公說：「堯 舜帝肢解人，是從 身體的哪個部位開始的？」景公臉色驚恐，四處張望說：「堯 舜帝不肢解人，肢解人是從我開 始的。」於是就不肢解養馬人。景公說：「把他關進監獄。」晏嬰說：「這麼做的話他不知道 自己的罪就死了，我來替您列舉他的罪狀，讓他知道自己的罪，然後再把他關到監獄去。」景 公說：「可以。」晏嬰就列數他的罪狀：「你有三大罪狀：景公讓你養馬你卻把馬養死了，這 是判你死的第一條罪狀。你又養死了景公最喜愛的馬，這是死罪第二條。你讓景公因為一匹馬 的緣故而殺人，百姓聽說了，一定會怨恨我們的君王；諸侯聽說了，一定會看不起我們的國家
。你養死了景公的馬，卻使得百姓對景公積聚怨恨，使兵力被鄰國削弱，這是叛你死的第三條 罪狀。現在把你關進監獄。」景公感慨地嘆道：「您放了他吧，您放了他吧！不要損害我的仁 愛之心啊。」
（改寫自晏子春秋 內篇諫上）
根據文意，下列敘述何者正確？ (Ａ)齊景公聽了晏子的進諫，勃然大怒殺了養馬人 (Ｂ)晏子為了 表示自己很公正，依法行事陳述養馬人的三條罪狀 (Ｃ)依據內容判斷晏子行事膽大但有勇無謀 ( Ｄ)當別人提出意見時，要學習齊景公的雅量。
78.( ) 淮南子 人間訓：「近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡，人皆弔之。獨其父曰：『此 何遽不為福乎？』居數月，其馬果將胡駿而歸。」這段文字的涵義與下列何者最接近？（注
：○１弔：安慰。○２將：帶領。） (Ａ)老馬識途，能為先導 (Ｂ)塞翁失馬，焉知非福 (Ｃ) 心猿意馬，飄浮不定 (Ｄ)盲人瞎馬，十分危險。
79.( ) 作家琹涵認為「人生如火花，但若積極貢獻人生，即使生命枯朽，仍然璀璨如昨」。下列 何者理念與此「不相近」？ (Ａ)己欲立而立人，己欲達而達人 (Ｂ)臨淵羨魚，不如退而 結網 (Ｃ)待有餘而後濟人，必無濟人之日 (Ｄ)愛人助人是快樂的投資，其利息就是快樂
。
80.( ) 「真正的人生經驗，往往是以生命與苦難換取的，但是這句話的意思，並不是勸人走在平 順的路上也要故意興風起浪給自己找罪受，或者說趨凶避吉刻意去冒不必要冒的險。相反的
，是說走順境的人生之路的人，應該懂得惜福感恩，要有履夷地如歷險境的戒慎之心，才不 會在倉惶若失中忽略人生兩岸的景致。」（彭瑞金 經驗與體驗）根據文章內容，下列何者 說明正確？ (Ａ)唯有接受苦難考驗才能獲得人生經驗 (Ｂ)趨凶避吉的冒險作法有其必要 (Ｃ)惜福感恩的人則能得到平順人生 (Ｄ)順境中仍須戰戰兢兢處世。
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.
A C B D A C C D D B 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.
D D B D A D A A A C 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30.
D D D C D C A B C B 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40.
B B A D D C D B A A 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50.
A C B B A B B B D A 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60.
B B A A A A A C D B 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70.
D D B A C D B D A D
71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80.
A D D D D D D B B D
