本研究目的主要是探討想像力的內涵與要素，透過文獻分析，以想像力定 義、發生機制，以及評量方法相關文獻，探討想像力思考的相關變項及影響關 係，分析想像力思考歷程，並且發展量表然後進一步建構與驗證想像力的理論模 型。
(一)想像力四元素的朋諒
本研究驗證想像力包含易凰性、超越性、連結性及可能性四個要素，其中，
易凰性包括戚官易鼠、情凰易戚與經驗易戚，超越性包括幻想性、虛構性與角色 投射，連結性包括多樣性連結、不相關連結與圖像式連結，可能性包括替代方案 與末來性。同時，四要素間具有影響關係:首先. I 易厭世」可直接影響「可能 性 J '表示個人可能受到嵐官、情戚、經驗刺激，就產生多種可能的心像意念;
其次， I 易戚性」可透過影響「超越性」與「連結性 J .而影響「可能性 J .表 示當個人受到凰官、情凰與經驗的敢發，會開始用幻想、虛構及投射的方式，超 越現實框架而產生許多心像意念，這些多樣、不相關與圖像式的心像將被相互連 結組合，進一步產生多種可能的替代與末來方案。茲分別討論如下:
1.易凰性引發超越性
易戚性可能引發超越性，勝守堯與朱疆源(
1988
)指出，在想像的歷程中，個人經驗觸動了個人的思考與凰受，從而產生超越時空的想像活動，使個體有機
王秀塊、黃金俊 想像力知多少?想像力四元模式的建構與量表發展
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會連結其隱默的知識，進而帶動想像的出現。李樸繞( 1996) 也指出，想像過程 是一種由眼前對象直接引發反應的過程，透過眼前文字、圖像、風官刺激、情~
激發等刺激物引發過去經驗，並經過不斷的思考及修正後，形成一個新形象的結 果。 Efland (2004) 以及 Egan (2005) 也指出，人們面對外在的資訊刺激，腦海 裡會浮現某件事物時，可藉由說故事將抽象的意念生動化與柔軟化等機制，努力 去整合成可以看得見、聽得到或摸得到的幻像、圖像。
2. 超越性導致連結性
超越性可能導致連結性，依據精神分析學派指出，在想像的過程中，想像者 透過幻想、虛構與投射，自動進入各種幻覺、錯覺、誇大之妄想的思考過程，
使得知覺之間互相聯繫連結，繼而重組記憶的表象，形成事物新形象的可能(熊
哲宏，
2000)
0 Michele與 Robert (2006) 也研究發現，年齡較小的小孩會結合玩具、地域或周遭的人，進行各種各樣的虛構想像與組合。 Eckhoff與 Urbach
(2008
)認為，透過閱讀書籍、觀察藝術品、欣賞戲劇等活動中產生想像時，想像自己是劇中男女主角，戚受其悲歡離合，編織連結成新的劇情，創造出新的對 象。
3. 連結性產生可能性
連結性可能產生各種的想像，
King
(2007) 認為，想像力是人們針對生活經 驗，以圖像的方式表達內心凰受與需求，並且透過輾碎、黏合、聯想等巧妙的加 工與組合，形成可能的圖像。陳惘眉(1995
)也認為，想像力是對頭腦中已有的 形象重新組合成為可能的新形象過程， Ichikawa
(2009) 認為，想像力是將看似 不相關的問題或者不同領域的構想連結起來，形成新的各種可能。4. 易~性形成可能性
易凰性形成各種可能性的想像，依據行為主義觀點，個人可經由外在環境事 物的刺激，形成各種反應，激發各種可能的想像力(Baum，
2005
)。勝守堯與朱 疆源(1988
)也認為，當個人接觸到某個知覺對象，引發過往的記憶，然後經過 心靈的加工形成各種可能的新形象。想像過程是一種經由眼前刺激物，例如:文 字、圖像、凰官刺激、情凰激發等對象引發反應，形成各種可能性的想像(李樸 繞，1996)
綜合上述文獻，易~性與超越性、超越性與連結性、連結性與可能性具有因
果關係，其間的關係為:易嵐性會直接影響到超越性，超越性會直接影響到連結 性，連結性會直接影響到可能|宜，易嵐性會直接影響到可能性，如圖 l 本研究建 構想像力因素構面之理論模型，四大因素間的關係。
(二)想像始於易是
易感性是指個人能經由刺激產生想像的靈敏度，本研究結果顯示，易感性緊 斂出「情戚易凰」、「凰官易凰」與「經驗易凰 J .且其因素負荷量之高低，
亦依相同的順次排列，顯示這幾個特徵能夠適切地解釋易凰性的變動情形。進一 步比對文獻分析的結果顯示，多篇代表性論述想像力的研究(李樸挽.
1996 ;
勝守堯、朱疆源.
1988 ; Eckhoff
&Urbach
,2008; Ichikawa
,2009; Ricoeur
,1978;
Vygotsky,
2004
)亦均指向這些能力特徵。以下針對「易感性」之能力特徵並依其因素負荷量自高而低之表現，進行深入討論:
1.感官易感
凰官易戲，是指個人能從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺等感官中接受刺 激，例如:從摸到的、聞到的、嚐到的這些刺激觸動學習者產出豐富想像的內 容，在本研究之因素分析中「感官易戚」穩定地緊斂於「易嵐性」的因素中。此 結果除了呼應Ichikawa (2009) 戚官易感要能獲得當事人的注意，引發想像，亦 與李樸繞( 1996) 認同想像力是憑藉眼前刺激物，例如:文字、圖像等凰官刺 激，進行加工改造，形成事物新形象的過程。因此，一個人容易受到廠官的觸動 而開始想像，誠為想像歷程的起點。
2. 情戚易凰
情嵐易戚，是指以情凰搞出發點，透過凰知作用，將已儲存或眼前事物的圖 像式重新組合冶煉，進而創造出一種新意象的過程，例如:會對討厭的人、討厭 的事物、憤怒的事物進行想像。「情戚易凰」從在本研究之因素分析的表現上，
眾斂於「易凰↑生」的因素組群當中。對照Vygotsky (2004) 認為想像是每個戚受 或情緒都會與特定的影像產生連結，每一個想像內容均會對人類的凰受產生影響 的看法，更強化了情凰易凰在想像力的重要性，以及Ricoeur
( 1978
)認為想像 的情凰或凰受不僅僅只是內心的狀態，也是一種內化了的思想兩相呼應。3. 經驗易廠
經驗易駝，是指想像力的思考過程與日常生活經驗有關，可以個人經驗做為
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催化劑，進行想像，就像會從個人過去日常生活中接觸到人、事、物、以前經歷 過的事情進行想像，或是幻想過去沒有的經驗、將周遭人的遭遇編成劇情。「經 驗易凰」在本研究之因素分析的表現上，緊斂於「易戚性」的因素組群當中。本 研究對想像的經驗易成所凝聚出的結果，呼應勝守堯與朱疆源( 1988) 的「經驗 想像」概念，其意味著經驗觸動了個人的思考與戚受，從而產生超越時空的想像 活動，使個體有機會連結其隱默的知識，進而帶動想像的出現。
(三)想像在於超越
超越性是一種跳脫現實，從現實框架中解放的歷程。本研究顯示，超越性進 一步緊斂出「幻想」、「虛構」與「投射」等三個因素。綜合而言，個人可透 過幻想、虛構與投射的途徑，超越現實的框架，進入想像的世界做自由自在的思 考，產生各式各種的點子。個體若能以此為基礎，持續累積想像上的知能和經 驗，亦能積累相當程度的創新成果。接著，以超越性於想像力的特徵討論如下:
1.幻想
幻想是指幻想任何先前未發生過的經驗，創造新的經驗，例如:做白日夢、
天馬行空的幻想不存在的事物。「幻想」聚斂於「超越性」群組當中，也呼應了
Ichikawa
(2009) 所指出，有時人們會做白日夢，白日夢本質上就是一種幻想的過程，個人自發性地從夢中幻想看到和聽到的東西而形成圖像。本研究結果對照 精神分析學派的觀點，驗證想像者可透過幻想，自動進入各種幻覺、錯覺、誇大 之妄想的思考過哩，使得知覺之間互相聯繫，繼而重組記憶的表象，乃為想像力 思考歷程的重要元素(熊哲宏，
2000)
2. 虛構
虛構是指針對沒有見過的事物，進行思索描繪來加以溝通和呈現，例如:會 用周遭的人、事、物來虛構情節、會運用誇張的方式將現實中事物加以變化、會 將個人的遭遇編成劇，情。tit結果呼應了Michele與Robert (2006) 認同虛構的新表 象，可能是現實中確實存在或曾經發生，但以前未曾戚知過的事物，也可能是未 來世界中可能產生的事物，甚至可能是現實中永遠不曾有過的事物。雖然虛構只 是一種虛幻的心理作用，卻可以在現實事物中找到其形象的原型，同時也可以彌 補現實的不足、滿足人們的需求，是一種十分有價值的心理活動。
3. 投射
投射是指個人能將想像的內容透過投射到其他人、事、物的情境中，扮演其 角色，想像對方及他物的角色、思想與凰受，例如:會把自己放進別人的故事中 或是把別人放進另一個人的故事中。「投射」可緊斂於「超越性」的範疇內。此 結果和]Eckhoff與Urbach (2008) 相呼應，認為個人可透過閱讀書籍、觀察藝術 品、欣賞戲劇等活動中產生投射性想像，將潛伏在第一對象中的意涵或價值，造 出創新的第二對象，例如:在觀察一幅畫時，進入畫中的世界，成為畫中的人 物，或是在欣賞一齣戲劇時，想像自己是劇中男女主角，戚受其悲歡離合，甚至 編織新的劇情。
(四)想像需要連結
連結性是指對記憶表象進行巧妙的加工及組合的歷程，例如:使用黏合、
誇張、典型化、聯想等方式，將它們綜合在一起，產生想像力。本研究結果顯 示，想像力的連結性緊斂出「多樣性連結」、「不相關連結」、「圖像式連結」
等能力，符合多篇想像力代表性論述的結論(陳惘眉. 1995 ;彭明齡. 1988 ; Dart,2001; Ec隘的ff& Urbach,2008; Ichikawa,2009; King,2007; Michele & Robert,
2006) 。以下針對「連結性」之特徵進行深入討論:
1.多樣性連結
多樣性連結是指將各種需求、可能方案等局部的事物加以連結，以產生新事
多樣性連結是指將各種需求、可能方案等局部的事物加以連結，以產生新事