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一、清海宮 清海宮 清海宮 清海宮- - -溪湖鎮蘇府王爺廟 - 溪湖鎮蘇府王爺廟 溪湖鎮蘇府王爺廟 溪湖鎮蘇府王爺廟

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一、清海宮 清海宮 清海宮 清海宮- - -溪湖鎮蘇府王爺廟 - 溪湖鎮蘇府王爺廟 溪湖鎮蘇府王爺廟 溪湖鎮蘇府王爺廟

1 清海宮清海宮清海宮 清海宮

三重市民生街三重市民生街 38 巷三重市民生街三重市民生街 巷巷巷 4 弄弄 5 號弄 號

清海宮:三層樓單進 民生街 38 巷 4 弄 5 號

圖 2-1-4 清海宮路線圖(2006 年 8 月 13 日)

(一一一一))))清海宮沿革清海宮沿革清海宮沿革清海宮沿革

本宮是溪湖鎮黃四種從鹿港奉天宮,請蘇府王爺到溪湖祭拜,民國 39 年黃 四種移居到三重埔供奉蘇府王爺十分虔誠,附近居民也跟著供奉,當時是私壇性 質,直到民國 50 年信徒們提議建廟,共同集資 9 萬元買地建廟成為公廟,有童 乩降乩的對聯:「清清清清神顯赫萬民沐恩護五福,海海海海盛威靈千載耀映四方」,故稱為「清 海」宮,今日清海宮樣貌是民國 81 年擴建,是一棟三層樓的現代式的宮廟建築

(圖 2-1-4 清海宮路線圖),民國 83 完工從捐獻芳名錄上發現有許多在地人,有 曾任三重市長的朱清發和葉鐘等,其中朱市長出很多錢。大殿內部設計是眾位委 員訪察各地大宮廟後,作一很善心的設計,本宮管理人陳先生說:

仿效蘇澳的一間宮廟建築,一樓大殿採樓中樓設計,一樓可以看到二樓 的玉皇大帝、觀音佛祖、文昌帝君,是為了讓年紀較大或腳不方便爬樓梯 的信眾不是必爬到二樓祭拜,在一樓就可以呼請神明,這種的樓中樓式的 大殿設計給信眾很大方便。(2008 年 7 月 10 日)

宮廟中兩側牆壁有大理石雕刻的神明降乩的詩句,陳先生就是當時的童乩,

起乩出示,有桌頭解說,再由文筆記錄下來,請匠師刻上去,宮中兩側牆面上鑴 刻有蘇府王爺、皇君夫人及順政府大王爺出示的詩句,這是本宮一大特色(圖

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2-1-5 蘇府王爺賜金言)。平時有四方信眾來參拜,彰化溪湖人也會來參拜,因為 有家鄉的親切感,本宮採管理委員會制度有 51 人,溪湖人約有 10 人左右。

圖 2-1-5 蘇府王爺賜金言

(2008 年 7 月 10 日)

((

((二二二二))))主祀神蘇府王爺與進香主祀神蘇府王爺與進香主祀神蘇府王爺與進香主祀神蘇府王爺與進香

圖 2-1-6 清海宮供奉金尊位置圖

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二 二 二

二、 、 、慈惠宮 、 慈惠宮 慈惠宮 慈惠宮- - -鹿港鎮奉天宮 - 鹿港鎮奉天宮 鹿港鎮奉天宮 鹿港鎮奉天宮

2 慈惠宮

三重市文化北路 17 號

慈惠宮:牌樓 文化北路 17 號

圖 2-1-7 慈惠宮路線圖(2006 年 8 月 12 日)

(一一一一))))慈惠宮沿革慈惠宮沿革慈惠宮沿革慈惠宮沿革

本宮的主祀神蘇府王爺,最初是彰化人吳溪州、王火、林鐵等多位信眾請蘇 府王爺的分靈來,在中央南路 58 巷住家中設私壇救世,有為信眾收驚,因為醫 好在地人林惜女士的腳疾發願蓋廟,民國 55 年落成成為公廟,民國 76 年陳發財 先生(阿財)又發動募款重修慈惠宮,就是今日慈惠宮樣貌(圖 2-1-7 慈惠宮位 置圖)。本宮採財團法人管理,每年王爺生日,本宮都會發放白米、油、麵條等 救濟三重埔的低收入戶,民國 97 年就準備 1000 份來發放,發揚王爺救世的精神。

筆者訪談一位三重埔奉巡府的廟公,自稱現年 77 歲,他 23 歲就在慈惠宮當 乩童:

當時慈惠宮的確有很多鹿港人,當時他們有 60、70 歲,已經 50 多年了,

他們應該都回去了(過世),三重最早拜「蘇府王爺」的廟就是「慈惠宮」,

或由這裡再分出來。當時「慈惠宮」有暗訪(夜巡)、神將會。(2008 年 6 月 30 日)

筆者訪談慈惠宮的彰化溪湖人的巫先生(23 年次),證實奉巡府廟公所言是 正確的,證實:

民國 38 年來三重埔,蘇府王爺原來在中央南路,神威發揮後才來文化

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有再回來參拜。(2008 年 7 月 15 日)

田野調查中有民眾告訴筆者說:

如果不是這間宮廟坐落在這裡,依都市計畫早就拆路了。(2008 年 7 月 15 日)

((

(二二二)二))主祀神蘇府王爺與進香)主祀神蘇府王爺與進香主祀神蘇府王爺與進香 主祀神蘇府王爺與進香

蘇府王爺是從鹿港奉天宮分香來,前殿主祀神蘇府大王、二王、三王,當初 請來的蘇府王爺仍在廟中,另塑大尊王爺作為鎮殿王爺,後殿配祀神是鹿港鳳朝 宮南天門三位夫人媽(張夫人、順夫人、白夫人)的分靈(圖 2-1-8 慈惠宮供奉 金尊位置圖)。每年固定在蘇府王爺生日前,到鹿港進香謁祖,共有兩天行程,

一定先到鹿港鳳朝宮,再到奉天宮進香。回程過去會在三重遶境,分南、北區,

現在已經沒有,這是關係到經費及人力資源分配問題。遶境是神對庇祐區域的巡 視,可見南區和北區都有信徒分佈。二樓有配祀神農大帝,是對在地大神的一種 尊敬。

圖 2-1-8 慈惠宮金尊位置圖

(2008 年 7 月 15 日)

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(三三三)三))例行祭典)例行祭典例行祭典 例行祭典

表 2-1-3 慈惠宮重要祭典

農曆日期 祭 典 2 月 19 日 觀音佛祖聖誕 4 月 12 日 蘇府大王生日 6 月 17 日 白夫人聖誕

6 月 19 日 觀音佛祖修道紀念日 7 月 16 日 張夫人聖誕

8 月 18 日 順夫人聖誕

9 月 19 日 觀音佛祖出家紀念日

蘇府王爺聖誕有盛大祭典(表 2-1-3 慈惠宮重要祭典),每年 4 月 25 日三重 先嗇宮大拜拜出車子上面載神轎,一行約 4、5 人。

星期日下午三點有設壇輦轎仔(len kiō-a)請神為信眾解厄消災,平常有四 至五位童乩輪流,辦事時有一位童乩起乩,旁邊有一人輔助,需要有桌頭和文生 一起執行辦事。

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第二節 第二節 第二節 第二節 雲林分香 雲林分香 雲林分香 雲林分香- - - -天后宮 天后宮 天后宮 天后宮、 、 、 、南天府 南天府 南天府 南天府、 、 、 、海清宮 海清宮 海清宮 海清宮、 、 、 、昭安宮 昭安宮 昭安宮 昭安宮

天后宮、南天府、海清宮、昭安宮等 4 間宮廟是雲林分香的宮廟(圖 2-2-1 雲林分香宮廟),移民廟以雲林分香的宮廟最多,而且都分布在三重埔南區(見 表 2-2-1 雲林分香宮廟之比較),每年一定回到雲林祖廟謁祖進香,天后宮是中南 部移民在三重埔最早建立的宮廟,也是雲林分香宮廟中唯一的媽祖廟,其他宮廟 主祀神都是王爺,9 間移民廟中最晚興建的是昭安宮,是南區宮廟規模最宏偉的 王爺廟,雲林分香宮廟活絡南區的宗教文化色彩。

圖 2-2-1 雲林分香宮廟

海清宮和昭安宮的原鄉祖廟在西部沿海的鄉鎮,都主祀王爺,同時都配祀有 媽祖,這是值得再深入探查的宮廟祀神現象。南天府與昭安宮信眾中都有很多雲 林人,而且已經有分香子廟會回來進香,筆者在南天府訪談時,在廟裡進出的都 說是雲林人,分香子廟是吳道長的長子分香到新莊的順天府。

雲林

鰲峰宮→5南天府 順天宮→3天后宮

海清宮→4海清宮 昭安府→6 昭安宮

三重埔

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一 一 一

一、 、 、天后宮 、 天后宮 天后宮 天后宮- - -土庫鎮順天宮 - 土庫鎮順天宮 土庫鎮順天宮 土庫鎮順天宮

3 天后宮天后宮天后宮 天后宮

三重市福德南路 152 號

天后宮全貌 福德南路 152 號 圖 2-2-2 天后宮路線圖(2008 年 7 月 17 日)

((

(一一一)一))天后宮)天后宮天后宮沿革天后宮沿革沿革沿革

民國 44 年有雲林土庫鎮的林永順(永順仔)等請媽祖分靈到家裡奉祀,在 現址對面的淡水河邊蓋一簡陋竹寮設私壇,民國 51 年波密拉颱風前夕媽祖發爐 指示洪水將至,果真發生大洪水,信眾感念聖母靈驗,後遷到現址興建一座克難 宮廟,直到民國 74 年改建為五開間兩層樓牌樓式建築的公廟(圖 2-2-2 天后宮路 線圖)。本宮採取管理委員會,筆者訪談的葉先生:

委員會並非全部由與土庫有淵源的人來擔任,本地過去是貧民區,未 必有錢來奉獻本宮,其實三重埔在地人貢獻良多。來拜媽祖的人有大同南 路、正義北路、新莊、泰山、全省信徒皆有。(2008 年 7 月 17 日)

筆者從重修碑記的捐獻芳名錄中可以得到佐證,因為樂捐芳名錄中只有鑴刻 姓名和樂捐金額,沒有祖藉地和地址。透過這些資料發現,發現有同是三重埔南 區移民廟的南天府捐獻大筆金額,和三重埔在地人奉獻良多,包括有前任市長朱 清發在內。

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(二二二)二))主祀神)主祀神主祀神媽祖主祀神媽祖媽祖媽祖與進香與進香與進香與進香

圖 2-2-3 天后宮金尊位置圖(2008 年 7 月 18 日)

本宮主祀神又稱「土庫媽」,3 月 23 日「天上聖母」聖誕慶典盛大莊嚴。(圖 2-2-3 天后宮金尊位置圖)。筆者訪談時發現同祀有神農大帝,本宮管理員說是因 為廟熱鬧請神農大帝來,筆者多次造訪發現神農大帝在配祀神中。

筆者訪談土庫鎮天后宮的蔣小姐(約 60 歲)說:

三重埔的土庫媽是永順仔他們請來的,因為土庫是農業社會,雲林是窮 鄉,做山山不怎麼有收成,討海海仔討不吃,留下來存死的,來台北住三重,

有委屈和心事會來說給媽祖聽,請媽祖排解卡快樂,走廟的人卡不會鑽牛角 尖,有善心。先生和小姑是客家人,他們是不會和我ㄧ起來拜媽祖的。我聽 說有信徒請媽祖去住在草寮裡,知道水災要來,發爐叫人趕快遷走,果真三 天做水災。(2008 年 1 月 19 日)

每年正月去土庫順天宮三天兩夜的進香謁祖,筆者拜訪雲林土庫天后宮(圖 2-2-4 雲林縣土庫順天宮),看到許多三重埔人捐獻金額的紅榜。蔣小姐也證實天 后宮有回來進香。

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圖 2-2-4 雲林縣土庫鎮順天宮(2008 年 1 月 19 日)

雲林土庫順天宮創始於順治年間(土角廟),當地諺語:「北港聖,不值土庫 定。」,「塗褲媽祖蔭外香」,各地來進香者眾多。24三重天后宮已經有媽祖預知洪 水的靈驗事蹟。

((

(三三三)三))例行祭典)例行祭典例行祭典 例行祭典

表 2-2-2 天后宮重要祭典

農曆日期 祭 典 1 月 1 日 開廟門

3 月 23 日 天上聖母聖誕慶典 7 月 28 日 普渡(每年固定時間)

筆者訪談葉先生說:

過年開廟門很熱鬧,有 4000、5000 人來拜拜。每年的七月普渡時間是固 定的。(見表 2-2-1 天后宮重要祭典)。(2008 年 12 月 18 日)

訪查時沒有看到童乩在辦事現象,目前管理人員都是在地人。

24 參考《雲林土庫順天宮》(雲林土庫:土庫順天宮管理委員會製作,2001)。

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二 二 二

二、 、 、南天府 、 南天府 南天府 南天府- - -元長鄉長北村鰲峰宮 - 元長鄉長北村鰲峰宮 元長鄉長北村鰲峰宮 元長鄉長北村鰲峰宮

4南天府南天府 南天府南天府

三重市環河南路 220 之 4 號

南天府:三層樓 環河南路 220 之 4 號 圖 2-2-5 南天府路線圖(2008 年 7 月 1 日)

((

(一一一)一))南天宮沿革)南天宮沿革南天宮沿革 南天宮沿革

民國 50 年吳萬守道長自雲林鰲峰宮帶五府千歲的香火到三重埔設私壇,此 時池府千歲神位是以紅紙寫的,當時鄰居中有一個孩童遭遇病魔纏身,家人帶他

民國 50 年吳萬守道長自雲林鰲峰宮帶五府千歲的香火到三重埔設私壇,此 時池府千歲神位是以紅紙寫的,當時鄰居中有一個孩童遭遇病魔纏身,家人帶他

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