－－寫生下的現代風景 現代筆意 中國畫規模
四條派一脈，林玉山分別於 1926、1935 年兩度前往日本學畫，受中國宋人的繪畫傳統寫生與意 趣的感召，第二次再度前往日本，則私淑於堂本印象的東丘畫塾，再度追求形似之外的課題，突 破自我創作。參見王耀庭，〈林玉山的生平與藝事〉，《臺灣美術全集第三集》，1992 年，頁 17-30。
58參閱廖瑾瑗，〈台展東洋畫與「地方色彩」〉，《臺灣美術百年回顧學術研討會》，國立臺灣美術館 出版 2001 年 3 月，頁 52。『日本畫之於臺灣近代畫壇的著根，固然台展的入選制度發揮極大作 用，此外，以臺展東洋畫部入選為中心所組成的日本畫會亦帶來實質功能。例如１９２９年的「春 萌畫會」、１９３０年的「自勵會」、１９３３年的「麗光會」、１９３４年「六硯會」、１９３６ 年「南溟畫會研究所」等等。這些畫會或研究所的主事者、指導者多為台展東洋畫部的核心人物，
同時可算是第一代臺灣人日本畫家。他們透過自組畫會研究日本畫，或是培育下一代的台灣人日 本畫家，促使臺灣社會對於日本畫的接受更加活性化、普遍化。但是必須強調的是，當時台灣人 畫家興起學習日本畫的背景，並非全然來自政治上的考量。因為從「新」、「科學性的研究」、「創 新」等技術面角度將日本畫當成是新興繪畫的看法在當時已被提出。引自《臺灣日日新報》，１ ９３０年１０月２５日。』
戰 後 閨 秀 畫 家 陳 進，比 起 戰 前 擅 長 的 美 人 或 室 內 閨 秀 等 畫 題 ， 取 材 開 拓 最 大 的 一 位 畫 家 。 戰 後 這 個 時 期 開 始 戶 外 寫 生 ， 以 臺 灣 名 山 勝 景 廟 宇 為 主 的 作 品 大 量 增 加，如 1945 年〈 阿 里 山 〉、 1950 年 〈 日 月 潭 〉、 1952 年 〈 指 南 宮 所 見 〉， 技 法 中 不 用 傳 統 山 水 木 石 的 基 本 皴 法 ， 不 用 筆 墨 鉤 法 ， 山 水 布 局 不 完 全 依 照 傳 統 三 遠 式 的 移 動 透 視，全 是 經 由 真 山 實 景 寫 生 之 後 個 人 潤 稿 剪 裁 而 成 。〈 阿 里 山 〉（ 49×58cm）、
〈 日 月 潭 〉（ 44×50cm）類 似 臺 灣 風 景 區 名 信 片 的 常 見 取 景，戰 後 臺 灣 延 續 戰 前 登 山 活 動 的 流 行59。 有 趣 的 是 陳 進 到 了 戰 後 進 入 山 水 風 景 的 描 寫 。 當 時 她 以 揮 筆 不 定 形 的 方 式 ， 同 時 將 筆 與 色 交 融 一 起 的 概 念 處 理 畫 面，全 以 膠 彩 做 為 顏 料 。 1952 年 〈 指 南 宮 所 見 〉（ 136×68cm） 是 一 幅 長 立 軸 的 作 品 。 視 角 如 俯 看 的 獵 鷹 ， 鉅 細 靡 遺 地 刻 劃 山 路 上 訪 勝 的 行 者，陳 進 著 眼 於 山 路 蜿 蜒 與 樹 林 之 間 互 相 遮 掩 的 視 覺 趣 味 感，沿 著 山 路 夾 道 的 綠 林，畫 家 以 類 型 化 的 花 椰 菜 為 單 位 一 朵 一 朵 的 分 層 疊 染。繽 紛 的 用 色 呈 現 一 份 童 話 式 、 如 夢 幻 的 山 景 氣 氛 。 由 於 色 塊 分 面 的 搖 曳 不 定 形 的 分 布 節 奏，使 得 視 覺 產 生 林 間 風 正 吹 拂 的 清 涼，遠 方 指 南 宮 於 山 嵐 薄 霧 籠 罩 下 和 曲 折 起 伏 的 山 路 益 發 顯 神 殿 的 清 涼 神 聖 。
59 有關戰前戰後登山活動與創作的實質關係與影響，可以參見林麗雲，〈山的脈動－－臺灣山岳 畫與山岳畫家呂基正〉，國立臺灣大學藝術史研究所，2002 年 7 月。頁 54-6。
〈 圓 山 所 見 〉（ 35×38cm）更 是 出 現 幾 何 式 的 分 塊 面 上 色 ， 上 色 疊 染 形 成 不 透 明 的 平 塗 畫 法 。 戰 後 圓 山 現 代 都 市 的 建 築 與 工 廠 排 放 的 黑 煙 、 以 及 河 畔 上 建 築 物 的 倒 影 ， 透 過 塊 面 的 分 色 暈 染 之 下 ， 頗 有 現 代 化 的 韻 味 ， 尤 其 前 景 綠 與 白 塊 面 顯 得 過 於 簡 化 抽 象 。 畫 題〈 指 南 宮 所 見 〉、〈 圓 山 所 見 〉 清 楚 點 出 戶 外 寫 生 的 目 的 ， 似 乎 陳 進 表 現 的 視 點 ： 在 於 自 然 觀 察 之 後 ， 又 再 一 次 自 我 增 添 編 排 與 粧 點 畫 面 的 構 成，也 就 是 說 陳 進 的 現 代 寫 生 風 景 專 注 於 色 、 光 、 影 三 者 之 間 的 分 量 。
陳 慧 坤 〈 能 高 瀑 布 〉（ 182 × 72.5cm） 比 起
〈 指 南 宮 所 見 〉（ 136×68cm），是 更 大 形 制 的 長 立 軸 作 品 。 後 者 更 具 中 國 山 水 的 壯 麗 風 格 。 看 似 一 貫 追 求 光 影 的 實 踐 者 － － 陳 慧 坤 不 僅 以 中 國 山 水 的 移 動 視 點 的 繪 畫 方 式，又 要 符 合 現 代 透 視 的 合 理 性 ， 他 以 遠 距 離 俯 視 能 高 山 。 筆 法 上 以 中 國 畫 的 皴 法 將 山 、 石 、 松 樹 以 黑 色 鉤 勒 ， 其 筆 意 也 未 有 任 何 師 法 ， 近 似 淺 絳 的 上 色 描 寫 臺 灣 山 色 與 瀑 布 的 現 實 感，橋 墩 的 木 造 結 構 以 精 準 的 透 視 突 顯 畫 家 真 實 處 於 寫 生 地 而 作。三 段 式 由 上 而 下，順 著 水 瀉 的 動 向：深 遠 、 高 遠 加 之 以 近 景 合 理 真 實 。
1950 年 〈 濠 上 樂 〉（ 62.5×58cm）， 以 中 國 畫 之 鳥 魚 蟲 獸 象 徵 吉 祥 的 金 魚 為 主 題，但 卻 以 現 代 取 景 並 如 實 設 色 的 方 法，為 湖 上 的 漣 漪 與 光 影 呈 現 肉 眼 真 實 所 見 的 質 感。陳 慧 坤 對 於 國 畫 中 用 筆 鉤 勒 的 方 法 與 運 筆 精 神 從 未 放 棄 。
陳 慧 坤 作 品 中，以 追 求 兼 具 真 實 色 光 與 中 國 筆 意 的 實 驗 精 神。關 於 戰 後 初 期 學 習 國 畫 的 經 驗 親 炙 溥 心 畬 詩 書 畫 「 三 絕 」 的 指 導 ， 他 經 常 於 課 暇 之 餘 向 溥 心 畬 請 益 求 教，增 加 了 陳 慧 坤 少 年 時 期 僅 從 芥 子 園 畫 譜 所 習 得 的 基 本 筆 法 之 外 ， 並 從 溥 心 畬 詩 書 畫 「 三 絕 」 的 指 導 中 體 會 中 國 畫 的 山 水 用 筆 氣 韻 。 1950 年 其 小 品
1951 陳慧坤〈能高山瀑布〉
1 9 5 0 陳 慧 坤 〈 蓬 萊 春 色 〉
〈 蓬 萊 春 色 〉 有 溥 心 畬 的 詩 書 落 款 為 證 。 再 者，戰 前 往 日 本 東 京 美 術 學 校 接 受 西 方 現 代 寫 生 的 理 念 以 及 印 象 派 對 光 影 的 實 驗 精 神，但 值 得 注 意 的 是，東 洋 畫 中 的 膠 彩 材 料 是 陳 慧 坤 戰 前 戰 後 對 外 公 開 展 覽 會 發 表 的 作 品 。 因 此「 膠 彩 」 本 身 在 陳 慧 坤 戰 後 的 「 國 畫 」 形 象 ， 包 含 非 常 重 要 的 材 質 性 意 義 ， 也 唯 有 「 膠 彩 」 的 豐 富 色 彩 足 以 為 陳 慧 坤 展 開 臺 灣 色 彩 的 追 逐 以 及 現 代 風 景 寫 生 的 實 驗 性 議 題 ， 抑 或 是 後 續
「 油 彩 和 膠 彩 之 間 」的 差 異 性 研 究 ， 成 為 日 後 他 在 西 方 和 東 方 不 同 的 繪 畫 材 料 實 驗 中，藉 由 創 作 提 出 對 照 性 或 相 融 性 的 視 覺 效 果 。
林 玉 山 1952 年〈 夏 雲 〉， 以 山 水 畫 題 之 中 的 雲 氣 不 定 形 為 主 題 ， 通 幅 以 雲 相 充 滿 其 中 ， 對 於 奔 放 的 抽 象 性 技 法，林 玉 山 自 堂 本 印 象 的 畫 塾 回 來 之 後，第 一 次 於 國 立 歷 史 博 物 館 主 辦 的 「 歷 史 展 」， 公 開 展 示 。 紙 本 、 墨 彩 皆 屬 傳 統 媒 材 ， 加 上 筆 法 的 開 拓 性 與 題 材 的 罕 見 。 其 山 水 畫 題 材 － 「 夏 雲 」， 呈 現 天 空 對 流 旺 盛 的 熱 帶 天 候 。 遒 勁 變 化 開 放 的 筆 法 ， 可 以 窺 知 林 玉 山 從 傳 統 中 打 出 自 家 用 筆 的 獨 創 性 格 衍 然 形 成 。
論 及 郭 雪 湖 的 繪 畫 風 格，必 定 會 記 得 戰 前 其 作 畫 風 格 ， 曾經領導東洋畫部臺籍畫家一陣「郭 雪湖熱」，謝里法稱之為「雪湖派」，藉由豔麗的色彩 與細密寫實，描寫並強調臺灣的光、熱的表現，最引 起迴響。戰後初期郭雪湖一改戰前富麗巧密的風格，
有意識地選擇筆墨趣味的立軸形式為展覽作品：1947 年〈 吟 秋 圖 〉（ 182×91cm） 該 幅 作 品 以 田 園 小 景 入 畫 ， 前 景 爬 滿 絲 瓜 的 藤 架 ， 十 字 型 的 竹 竿 以 筆 鉤 畫 。 右 上 角 題 詩 「 蕭 瑟 金 風 瓜 欲 老 、 關 關 喚 醒 芭 蕉 秘 」， 畫 面 設 色 過 於 清 淡 分 別 不 出 前 中 後 的 空 間 關 係，葉 脈 鉤 墨 用 筆 不 具 老 辣 與 抑 揚 頓 挫 之 力 道 。 有 一 種 生 疏 無 力 的 不 協 調 。 但 這 樣 的 作 品 當 時 是 第 二 屆 省 展 的 參 展 作 品 。 相 同 的 筆 墨 韻 調 可 見 於 1952 年 〈 香 遠 益
清 〉（ 137×48cm） 一 作 ， 作 品 型 制 是 中 國 畫 的 長 立 軸 、 窄 而 細 長 ， 荷 花 荷 梗 細 毛 刺 與 葉 脈 ， 郭 雪 湖 以 重 複 的 規 則 點 筆 處 理。不 似 融 合 傳 統 與 寫 生 的 意 圖，該 幅 簡 約 規 律 的 用 筆 與 他 本 有 巧 密 裝 飾 性 的 風 格 ， 明 顯 呈 現 筆 線 形 質 的 關 聯 。
1953 年 〈 聖 堂 清 晨 〉（81×56cm）。1952 年因 教育部派任郭雪湖、楊三郎、李石樵前往馬 尼 拉 參 加 國 際 博 覽 會 ， 寫 生 所 見 繪 下 此 一 教 堂 。 宗 教 聖 殿 投 入 於 潑 墨 宣 染 的 層 次，此 畫 面 清 晨 如 薄 霧 被 蒸 籠 的 氣 韻 表 現 極 佳 。 較 之 前 者 兩 件 ， 筆 者 認 為 郭 雪 湖 在「 水 墨 加 膠 」的 技 法 上 已 屬 成 熟 老 練，也 是 他 個 人 在 純 水 墨 系 統 的 傳 統 與 個 人 現 代 寫 生 的 筆 法 ， 兩 者 融 合 上 最 成 功 的 技 法。而 這 個 技 法 也 為 他 個 人 在 戰 後 初 期 所 面 臨 的 「 國 畫 」 形 象 找 到 出 路 。 但 不 可 忽 略 ， 日 後 他 在 重 彩 與 裝 飾 的 趣 味 有 一 番 追 求 的 路 程 。