• 沒有找到結果。

(三)南北曲四聲批窾

正因為陰出陽收與陽出陽收字面唱法殊異,沈氏才要特別加以鉗記。沈寵綏 說:「近今唱家於平上去入四聲,亦既明曉,惟陰陽二音尚未全解。至陰出陽 收,……愈難模擬。……。今度曲名家,正從此處著精神,決不嫌煩碎。特曲理 未深者,其純陰純陽,尚未細剖。」4沈氏審音辨字可謂精微細緻,其所以要深 辨純陰、純陽、陰出陽收,乃為辨析字頭(聲母)。此外,陰陽與四聲亦有緊密 關係。

論述四聲唱法前,先分析沈寵綏對陰、陽聲調的釐清。一般而言,反切下字

40 吳盈滿:《絃索辨訛之研究》,第 3 章第 6 節〈論陰出陽收〉附表,頁 36-4。按:因吳 盈滿逐一查閱《絃索辨訛》陰出陽收字例的中古聲母聲調、今蘇州音及《中原音韻》聲韻 調,筆者才能看到如下現象。

4 楊振淇:〈陰出陽收解〉,頁 8。

4 沈寵綏:《絃索辨訛》,頁 34。

-06-定其聲調,沈寵綏在〈字母堪刪〉卻創發另一種反切:陽字的反切上下字都要用 陽音,如「尤」之頭腹尾為「奚侯胡」之音,「奚侯」分別代表反切上下字,

「胡」代表收音,三個字都是陽平(陽音)。陰字的反切上下字都要用陰音,

如「憂」之頭腹尾為「衣歐嗚」之音,皆是陰平(陰音)43。其陰字、陽字分指 陰、陽聲調。故曰:「凡陽字,則當以陽音之頭腹尾唱之;凡陰字,則當以陰音 之頭腹尾唱之。轉腔之後,又勿論矣。」清楚提出「陰字陰唱,陽字陽唱」通 則,顯見陰、陽聲調不可混淆。這是因為往往有「同音也而清濁殊,則亦並字也 而陰陽異」44的情形,因此辨認清濁、陰陽是審音必要之務。北曲南曲都要講究 陽聲陽唱、陰聲陰唱的原則,若是陽字陰唱或陰字陽唱,都必須矯正俗唱之訛。

此外,陰陽關涉聲母清濁,進而決定四聲調值。沈寵綏〈四聲批窾〉及其後

〈附四聲宜忌總訣〉專論四聲之唱,先論南曲去上入唱法;後轉論北曲,實則總 論平聲,顯然兼含南曲,故文末總結曰:「凡此名曰四聲批窾」。批窾者,批郤 導窾,比喻得其要領,則可迎刃而解。沈寵綏開宗明義引用沈璟(詞隱)論述,

這段文字在王驥德《曲律.論平仄》較為完備:

詞隱謂:「遇去聲當高唱,遇上聲當低唱,平聲、入聲又當斟酌其高低,

不可令混」。或又謂:「平有提音,上有頓音,去有送音」。蓋大略平去 入啟口便是其字,而獨上聲字,須從平聲起音,漸揭而重以轉入,此自然 之理。45

先解釋去聲唱法。因去聲當高唱,故唱去聲須用「豁腔」,即出口第一個音之後 加一個工尺,比本工尺高出一個工尺(再拔高一音),使音向上揚,不致混轉他 聲,符號是「ˇ」。例如《牡丹亭.尋夢》【川撥棹】:

t9-h0g \3 te(+9+= =+\+- 0+e)t y9=Ag0d\ w90e q9-s0a \ 知 怎 生情 悵 然? 知 68 q(+q+ +\_ __+t)e w9=9=da0hk \ t890y8

怎 生淚 暗 懸46

43 沈寵綏就《中原音韻》韻部,每韻摘出幾字,以備觀覽,見沈寵綏:《度曲須知.字母堪 刪》,頁 6-8。

44 同前註,頁 4-5。

45 王驥德:《曲律.論平仄》,頁 07。按:沈寵綏引用並無「或又謂」下文,觀上下文似 乎也是沈璟之論。

46 俞振飛編著:《振飛曲譜》,頁 63。以下簡譜據此。

-07-南曲只有五音,陰去「悵」(尺亮切,〔tʃ‘iaŋ 去〕)拔高二音。「淚暗懸」兩 個去聲字連唱,陽去「淚」(力遂切,〔luei 去〕),出口先唱二分之一拍的陽 平,後一拍轉腔才高唱;接著陰去「暗」(烏紺切,〔ʔam 去〕),也拔高一 音。「悵」、「暗」二字就是運用豁腔。豁腔不是主腔,不應唱實,只要在主腔 將完時稍微上揚一下47

去聲分陰陽對度曲有分別意義,沈寵綏闡釋:「然去聲高唱,此在翠字、再 字、世字等類,其聲屬陰者,則可耳;若去聲陽字,如被字、淚字、動字等類,

初出不嫌稍平,轉腔乃始高唱,則平出去收,字方圓穩;不然,出口便高揭,將 被涉貝音,動涉凍音,陽去幾訛陰去矣。」48是說陰去出口即高唱,再往下降;

陽去則出口平出,再轉腔高唱。考察《洪武》,翠(七醉切,〔ts‘uei 去〕)、

再(作代切,〔tsai 去〕)、世(始制切,〔ʃie 去〕)都是清母陰去。被(毗 意切,〔b‘ie 去〕)、動(徒弄切,〔d‘uŋ 去〕)、「淚」(力遂切,〔luei 去〕),都是濁母,屬陽去。就《牡丹亭•寫真》各舉一句:

【傾杯序】68 qw qos sayi \ 58 68 SDQ 69= =\- 06 / 5 6 \      幾 葉 翠

     ! .W ! /\6.(E WoD SAy \ toh ASQ 6 /) \      芭 蕉

【破齊陣】1 68 1 yias eog wq 68 gke8gk 68      一 點 幽 情 動 早4

【傾杯序】翠芭蕉「翠」字,屬陰去。沈寵綏說:「陰去如翠、世等字,遇唱高 調,須用送音直揭。若字端邪撇,聳上而仍滑下,則其音閃在半調中間,使操管 絃者,上下徽孔,兩湊不著,俗名曰『冒』,唱家並忌之。」50是說陰去字遇唱 高調,字頭之音要非常精準,倘若偏邪不正,在揚高與滑下兩個音符之間閃爍 不定,讓伴笛者上下不著徽孔(音孔)5,此之謂「冒」,這是唱曲者淹沒了簫 笛。例如「翠」字,遇到高調 SDQ,在唱出高音 SD 時,若邪撇不正,閃在 SD 兩 音之間,就會讓吹笛者上下徽孔兩湊不著。【破齊陣】幽情動早之「動」字屬陽

47 關於豁腔,參同前註,頁 0-。

48 沈寵綏:《度曲須知.四聲批窾》,頁 00。

4 引自江蘇省崑劇院編製:《崑劇曲譜新編》(臺北:里仁書局,4 年),頁 30、7。

50 沈寵綏:《度曲須知.附四聲宜忌總訣》,頁 0-0。

5 徽,彈撥樂器上音位的標識,徽孔泛指笛子音孔。

-08-去,出口(字頭)先唱四分之三拍平聲,後四分之一拍轉腔乃始高唱。若是出口 便高揭,「動」(〔d‘uŋ 去〕)會唱成「凍」(多貢切,〔tuŋ 去〕),將陽去 訛唱為陰去。可知辨別陰去、陽去之緊要。

相對於去聲高唱,上聲當低唱,沈寵綏借用古人謂「去有送音,上有頓音」

略做比較分析,其言曰「送音者,出口即高唱,其音直送不返也;而頓音,則所 落低腔,欲其短,不欲其長,與丟腔相倣,一出即頓住。夫上聲不皆頓音,而音 之頓者,誠警俏也。」5因去聲具有往而不返之聲質,故高唱時顯現「送音」的 特色,取其音直送不返、一去不回之意。上聲字則有一種特殊的唱法,即一出口 便往下落一音,謂之頓腔,俗稱落嗓,是低沈短促之音,如同丟腔一吐便放,略 無絲毫粘帶,與去聲字恰相反。例如《牡丹亭.遊園》【皂羅袍】:

\ t90iei59-8 068 }1 \ 1s

yihkgk 38 / \

雨 絲 風 片53

「雨」字腔格為 t90iei,兩音之間下落一個工尺,e4 上聲之頓腔,又曰「落 腔」。唱落腔時要使用嚯腔,使它不出聲54。工尺落下之後必有一停頓,再往下 連,以顯出警俏(敏捷輕盈)的特色。上聲字要以頓音低唱,恰好與其「促而未 舒」、「高呼猛烈強」的特質相反,其唱法在四聲最為特殊,故曰:「平去入啟 口便是其字,而獨上聲字,須從平聲起音,漸揭而重以轉入,此自然之理。」沈 寵綏又補充:「上聲固宜低出,第前文間遇揭字高腔,及緊板時曲情促急,勢有 拘礙,不能過低,則初出稍高,轉腔低唱,而平出上收,亦肖上聲字面。」55這 是說如果一個上聲字之前遇到揭字高腔,或一板一眼旋律促急時,就不可以低 唱。例如《牡丹亭.遊園》【醉扶歸】:

q90t ww \ 2 w9=e= s=s=q- 068 }\ t9= =g= =hh0t 69(8+= +=/+= +=\+- +06+8 +/ +1+ +s_s)q \ yi 豔 晶晶 花 簪 八 寶 瑱56

「八寶」連音,兩字的音階幾乎落差八度音,由高腔轉至低腔,此時上聲字

「寶」(博浩切,清母陰聲,〔pau 上〕)不能直接低唱,出口第一眼的前半個

5 沈寵綏:《度曲須知.四聲批窾》,頁 00。

53 俞振飛:《振飛曲譜》,同前註,頁 38。

54 同前註,頁 。

55 沈寵綏:《度曲須知.四聲批窾》,頁 00。

56 俞振飛:《振飛曲譜》,頁 37。

0

-0-音要用噴吐,比本工尺稍高一些,所謂比本工尺稍高,不能過高,只能虛唱,

不能實唱,以悅耳為度。噴吐的時間很短,到後半音就要回到本工尺,謂之「

腔」,故曰「初出稍高,轉腔低唱,而平出上收,亦肖上聲字面」。這種唱腔通 常用於陰上,屬於吞吐的吐字法57

至於唱入聲字面,沈璟只說:「平、入聲又當酌其高低,不可令混。」並 未具體闡釋。沈寵綏說:「又先賢沈伯時有曰:『按譜填詞,上去不宜相替,

而入固可以代平。』58則以上去高低迥異,而入聲長吟,便肖平聲,讀則有 入,唱即非入,如『一』字、『六』字,讀之入聲也,唱之稍長,『一』即為

『衣』,『六』即為『羅』矣。故入聲為仄,反可代平。」此借用沈伯時闡釋,

正因上聲低唱,去聲高唱(見上文分析),高低迥異,故雖同為仄聲,但不可互 替。所謂「入固可以代平」,是說入聲短促,然長吟則似平聲,如「一」(益 悉切,〔ʔiət 入〕)唱成「衣」(於宜切,〔ʔie 平〕),「六」(盧谷切,

〔luk 入〕)唱成「羅」(郎何切,〔lo 平〕),故詞律為仄聲時,可以入代 平。雖然入可代平,但沈寵綏認為「善審音者,又可使入不肖平而還歸入唱,則 凡遇入聲字面,毋長吟,毋連腔(連腔者,所出之字,與所接之腔,口中一氣唱 下,連而不斷是也),出口即須唱斷。至唱緊板之曲,更如丟腔之一吐便放,略 無絲毫粘帶,則婉肖入聲字眼,而愈顯過度顛落之妙。」5是說即使是入作平,

咬音吐字也要還歸入唱,一出字即停聲,短促甘脆。至於遇到緊板之曲,如流水 板或一板一眼,唱入聲更要一吐便放,這才符合「入聲逼側而調不得自轉」之特 質。例如〈遊園〉【遶池遊】「亂煞年光遍,人立小庭深院」,「煞」、「立」

二字入聲,須斷得乾淨俐落。故云「入宜頓字」,所謂「頓字」,是「一出字即 停聲,具以輕俏找絕為良。」60

入聲頓字與上聲頓腔有別,上聲頓音為低沈之腔,與腔有關;入聲頓字為

57 同前註,頁 -。

58 這段話出自沈義父(字伯時)《樂府指迷.詞中去聲字最緊要》曰:「腔律豈必人人皆 能按簫填譜,但看句中用去聲字最為緊要。……。其次如平聲,卻用得入聲字替。上聲 字最不可用去聲字替。不可以上、去、入,盡道是側聲,便用得,更須調停參訂用之。」

沈義父意謂入作平者可代平,入作上、去者,不可代平也。又上、去雖同為仄聲,然不 可以去代上,此謂上、去不宜相替。見唐圭璋編:《詞話叢編》(臺北:廣文書局,

67 年),第  冊,頁 3。

5 以上兩段引文見沈寵綏:《度曲須知.四聲批窾》,頁 00。

60 沈寵綏:《度曲須知.附四聲宜忌總訣》,頁 0。

-0-短促之字,與字有關,入聲字要唱得輕俏找絕(短促甘脆)才能表現入聲的特 色6。至於所謂「入聲又當酌其高低」,一則入聲分陰陽,陰入調值高,陽入調 值較低6。二則如果入聲唱長,則似平聲;如果唱高,則似去聲;唱低則又似上 聲;故「惟平出可以不犯去、上,短出可以不犯平聲,乃絕好唱訣也。」63可知 入聲字既要唱出其頓字顛落之妙,又不能唱似平、上、去,其難不亞於唱上聲

-0-短促之字,與字有關,入聲字要唱得輕俏找絕(短促甘脆)才能表現入聲的特 色6。至於所謂「入聲又當酌其高低」,一則入聲分陰陽,陰入調值高,陽入調 值較低6。二則如果入聲唱長,則似平聲;如果唱高,則似去聲;唱低則又似上 聲;故「惟平出可以不犯去、上,短出可以不犯平聲,乃絕好唱訣也。」63可知 入聲字既要唱出其頓字顛落之妙,又不能唱似平、上、去,其難不亞於唱上聲

相關文件