魚丸在無名網站有申請一個相簿及網誌，每天點閱人次多達數百人，從申請 至今，點閱次數已累積至五十幾萬，這個網路相簿就像她的虛擬舞台，她會將每 次穿著的另類服飾放到網路相簿中，許多網友透過留言和她分享服飾上的問題，
例如詢問某些衣服購買地點或是搭配的秘訣，除了有自己的網路相簿外，還在網 路上成立自己的家族，家族成員多達數千名，身為家族族長，魚丸很大方地與服 飾同好共同分享心情與見解，其中的討論區也是她們討論另類服飾的論壇，曾經 因為網友們之間的見解不同而引起口水大戰，或是有網友批評或擁護她的穿著。
阿噹、小徐及小宇也會在網路相簿中放上自己的另類服飾造型，雖然人氣指 數不像魚丸那麼熱門，也吸引了不少網友的點閱。以下為魚丸的例子：
魚丸：「蛤？其實從國中開始是最喜歡這個粉紅色的，可是我覺得很醜。」
研究者：「就是五二九大鬧西門町那個嗎？」
魚丸：「好丟臉喔！那次是跟別人比賽，看誰比較誇張，我就說 ok 沒問題，
後來別人就說你也太誇張的吧！我就說你到底有沒有要比賽啊？」
研究者：「那是什麼比賽啊？」
魚丸：「沒有，就我們一群人，大家都喜歡穿這樣，就約出來大家穿這樣，
那其中有兩個人約一些人，我們算是網路認識的，大家就約網路上 的人，也有網路美女，可是他們都喜歡穿那時候大家都 Kirakira 客 人，然後就一起穿去西門町，然後那個人就說我們一起穿出去，看 誰比較誇張，因為她很喜歡這種風格，我就說好。」（正訪魚丸 2006_12_28）
透過另類穿著這個議題，凝聚了魚丸和網友或是真實世界中的朋友之間的關 係，他們的生長環境背景或許各異，但只要他們對另類服飾有濃厚的興趣，便足 以搭起友誼的橋樑，開闢聊天話題，例如魚丸除了在西門町有許多位服飾同好朋 友，在台中、高雄也透過網路聯繫交流甚至約出來見面。魚丸因為個子較高大，
個性活潑外向又較有主見，在這群同好中扮演著領袖的角色，常在西門町活動，
因此結識不少西門町另類服飾店的店員。黃德祥（1994）舉出，活動範圍較接近 的青少年，容易形成次文化團體，因此，從魚丸的案例中即可明顯看出此次文化 的形成脈絡。
小宇、瑤、小徐、阿噹也是，他們都有瀏覽別人相簿的習慣，在一個虛擬社 群及真實世界中建立自己的天地與交友圈，只是互動的頻率不同，而小宇的交友 過程以服飾為主軸，再逐漸擴大到生活中的其他主題，例如對日本的愛好。以下 列對話為例：
研究者：「你說你有朋友也是龐克的，是大學的同學嗎？」
小宇：「嗯…不是，是剛好，看到穿龐克的，在路上，通常都會你參考我穿
研究者：「有很多這樣的朋友嗎？」
或是 cosplay，所以只要是沾上一點邊，都可以變成朋友。對就到處 都變朋友。是這種都東西都會扯到日系，可以扯出一堆東西，所以 對交友圈還蠻…對啊！蠻有幫助。」（正訪小宇 2006_11_17）
瑤在班上則是像服裝顧問般，女同學都會找她逛街買衣服，她們很依賴瑤的
2006_11_19）。」
個案利用另類的服飾作為一種團體的歸屬感與打招呼的方式，一種標記、標 籤；另外，團體行動也有壯膽的效用，不怕別人看，因為整團都這樣穿，彷彿有 靠山，比自己一個人穿時更有力量。