《野棕櫚》中，主角體驗過虛擬實境後，回家後激動地告訴妻子：
「他們說的是真的，我們有了個新的現實」；《未來終結者》中，研發
虛擬實境的科學家說：「有時候我認為我發現了一個新的星球，但它 是我發明而不是發現的。」
除電影外，亦有學者把虛擬實境視為新天地，如Lanier 曾主張：
虛擬實境以媒介之姿出發，但一旦被使用到某種程度就不再是媒介，
而成為我們可居住的另一現實 (Zhai，1999)。有學者認為此另類現實 會 成 為 既 有 現 實 的 一 部 份 ， 且 兩 者 分 野 將 逐 漸 模 糊 (Shapiro &
McDonald, 1995)，但也有人認為此一另類現實是自電腦發展以來對真 實的攻擊之強化版，將使我們遠離真實，「成為吸血鬼的一員。恣意 肆虐，不負責任，沒有報應。」
(Slouka，張義東譯，1995/1999:17)。此種負面觀點《X 接觸》中亦可 見：反虛擬實境者槍殺遊戲設計師前指控：「你不認為世界上最偉大 的遊戲設計師應該為強力扭曲真實而受到懲罰？」
對傳統現實受損的憂懼，多少來自虛擬實境的擬真想望。汪琪、
鍾蔚文 (1998) 指出，許多人認為虛擬實境必須逼真才能產生臨場感 與發揮創意，而若從Ryan (2001) 的說法來看，擬真企圖一開始可能 是因為想藉科技重新捕捉失落的原初世界，但我們後來受擬像吸引，
卻是已沈迷於科技近乎完美地複製真實的強大能力。然而，擬真是否 虛擬實境的首要意義與目標？Ryan 指出，電腦模擬是一個測試世界 的模型，重點並非再現既存事物，而在探索潛能與提供啟發。Krueger (1991) 和 Heim (1993) 也認為，虛擬實境不需要執著於擬真，因為那 將降低想像層次的張力，而想像才是其價值所在；虛擬世界之所以為 虛擬，是因為我們將之與真實對照，而其目標或許該是轉變與補償我 們對現實的認知，如擴張心智時消解現實的層層束縛。《歡迎光臨虛 擬天堂》隱約傳達了這種不斷超越的渴望：在那個現實灰暗沈悶、虛 擬實境戰火連天但又不知所終的世界中，職業級女玩家有感而發：「一 個沒有目標的遊戲似乎沒有意義，但其實有個目標……就是要超越這 個遊戲……朝向更多(to something more)。」
綜合電影描繪與學者論點，就虛實關係此面向對虛擬實境的未來 所能提供的啟發是：在科技與現實逐漸開始交融的當代，虛擬實境所 創造出來的新一層現實不需複製與再現既有現實，而是維持一種「想
像的氛圍，一種可堪玩味的多重性」（Heim, 1993:132），如此一來，
虛實並非如電影般形成相互取代、混淆、抵銷、併吞的抗衡之勢，而 是辯證與交流，並有助於我們在適度的形而上張力下發揮想像與創造 能力。
這樣的虛擬實境可用Foucault (1967) 所說的的「鏡子」與「異質 空間」(heterotopia)來看待。Foucault 對它們的描述就像是在形容上述 類型的虛擬實境，並提供了思考虛實關係的新角度。
鏡子是介於烏托邦與異質空間之間的混融經驗，既是前者，也是 後者；它是在社會基礎上確實成立的真實地方，也是個位居所有地方 之外的反地點、某種有效演出的烏托邦。根據Foucault，它是一種「將 自己的能見度給予自己的陰影」（a sort of shadow that gives my own visibility to myself）；人在鏡中看到自己，發現自己缺席於現實空間，
卻出現在一個並非實際在場的地方；該地是個開展於表面之後的非真 實虛擬空間，由於和環繞在四周的所有空間聯繫，所以是絕對真實 的，但因為我們必須透過位於彼端的虛擬點感知它的存在，所以它也 是絕對虛假的。鏡子對個人所在的位置散發出一種反作用力：它使人 將目光導向自己，將處於現實的自己重構――如同我們在電影中的虛 擬實境所常見的，它同時將真正的地點加以再現、抗爭與逆轉，對我 們居住的「實際」空間而言，構成某種既神話性又真實的抗議。
Foucault 列舉了歷史上各類鏡子般的異質空間，許多都類同於電 影所描繪的種種虛擬實境，像是保留給如青少年、銀髮族、孕婦等對 社會而言處於非常狀態者的「危機異質空間」，或是偏離社會平均值 者所進入的「違常異質空間」如療養院、精神病院、監獄等。《歡迎 光臨虛擬天堂》中對現實失望的青少年所沈迷的戰爭遊戲，即兼具違 常與危機式異質空間的性質。
至於波斯花園般並置數個不相容空間的異質空間，或許《異次元 駭客》和《X 接觸》中相互重疊與包容的多重現實秩序可視為此類此 類範例。此外，遊樂園般嘉年華式時間、博物館與圖書館般無限累積 的時間以及此兩者的綜合體所構成了三類異質空間，第一類可見於
《極光追殺令》中的每日人類實驗場，第二類則有如《未來終結者》
中灌注於割草工人腦內的人類文明結晶。最後還有相對於混亂現實的 一絲不苟且井然有序之「補償性異質空間」，以及如妓院般將人類生 活某一面向割離後赤裸裸極端化呈現的異質空間；前者可見於《魔鬼 總動員》中完美的火星之旅。
至於理想的虛擬實境――也就是如同先前所建議的，並非複製與 再現既有現實，而是轉變與補償我們對它的認知、維持想像氛圍與可 堪玩味的多重性、消解現實的層層束縛、促進辯證與交流，並有助發 揮想像與創造力的那種――有朝一日或許能如 Foucault 以船來形容 的異質空間，成為一個懸浮的空間、無地方的地方，自我存在與自我 封閉；航向無止境的海，行經一個又一個的港灣，尋找最珍貴的寶藏。