第二部分 第二部分
第二部分 遊客參與動機相關文獻研究 遊客參與動機相關文獻研究 遊客參與動機相關文獻研究 遊客參與動機相關文獻研究
一、遊客的旅遊參與動機
國內對於旅遊參與動機相關文獻實為不少，參與動機之相關研究文獻表 中可以發現，不論是在過去或是現今最新的研究中，在各個產業或領域中皆 有所著墨，像是農場、民宿、公園、外國遊客來台之動機研究等，都是為了 解遊客之旅遊參與動機何在，並藉此來提供給該機構或是產業在經營管理 層面上策略之發展，但對於台灣逐漸發展的休閒農村體驗旅遊而言，並未有
學者針對此一方向去探討，因此本研究乃根據行政院農業委員會所推動的農
3.人際動機 Interpersonal motivators。
4.地位和聲望動機Status and prestige motivators。
Beard and Ragheb
1983
表2-5遊客參與動機文獻整理表（續）
作者 年代 內容
邱雯玲 1990
遊憩活動參與的形式可能是體能的、精神滿足的，也可能是情 緒上的，再加上不同個人社經背景的遊客因其願望、興趣、嗜 好甚至是價值觀差異甚大，因此，能使不同遊客獲得滿足的活 動也不盡相同。
鄭琦玉 1996
不同遊客參與休閒、遊憩活動時，先有遊憩需求而後產生遊憩 動機，經由動機之強弱、偏好參與不同之活動，參與過程之中 遊憩體驗是最終的目的。
陳墀吉
陳桓敦 2005
旅遊動機因素有，增進人際關係、恢復身心與健身、求知與學 習、培養親子關係、專業能力的培養、獨處與遠離都市、單純 體驗農村生活。
資料來源：本研究整理
表2-6 遊客參與動機相關論文一覽表
作者 年代 主要內容
侯錦雄 1990
在「遊憩區遊憩動機與遊憩認知間關係之研究」中，對亞 哥花園遊憩區進行實證研究，結果顯示遊客主要動機依序 為「離開都市接近大自然及觀看特殊景物」、「增加與朋 友交往機會」、「增加學習新事物的機會」與「家人的關 係更密切」等因素。並將遊客之遊憩動機型態分為「自我 肯定型」、「計畫固定型」、「積極活潑型」、「目的學 習型」及「安全實用型」五類。
王偉哲 1997
在「遊客對休閒農業之認知與體驗之研究」中，以行政院 農委會核定之休閒農業區為研究地區，對遊客進行研究，
發現遊客的遊憩動機最主要為：「遠離人群，接近大自然」、
「緩和自己工作壓力，紓解精神」、「增加家人相處機會，
促進親密關係」等三項。
余幸娟 2000
在「宗教觀光客旅遊動機與其滿意度之研究－以台南南鯤 鯓代天府為例」，研究顯示個人特性不同其旅遊動機有所 差異，且旅遊動機與行前期望有相關性，行前期望卻與滿 意度有落差，相關的服務品質正是國家改進宗教觀光規劃 之參考。並從中歸納觀光客主要旅遊動機因素為「新奇與 自我滿足」、「休閒調劑」、「人際社交」、「歷史文物 偏好」、「宗教心靈感受」、「宗教利益追求」等六個動 機因素。
（接下頁）
表2-6 遊客參與動機相關論文一覽表（續）
表2-6 遊客參與動機相關論文一覽表（續）
作者 年代 主要內容
鄭逸榛 2003
以「宗教休憩設施旅遊動機與滿意度之之研究-以新竹普天 宮古奇峰主題育樂園為例」，發現遊客在動機上的排序前 三名為「園區的豐富資源」、「園區設施獨特吸引力」、
以及「交通的便利性」等三項，且不同人口背景變項的遊 客特性其遊憩動機也有所差異。
陳伯南 2004
在「宗教觀光旅遊動機、認知價值、滿意度與忠誠度關係 之研究－以南投中台禪寺為例」的研究中，以「問卷調查 法」研究參訪民眾之感受，發現旅遊動機對滿意度有顯著 正向影響。在動機的排序上，以「鬆弛身心調劑生活」、
「遠離塵囂享受清靜」、「暫別文明鬧中取靜」此三項動 機最為強烈，而「參與宗教社會服務工作」、「參加佛教 法會活動」及「修身養性」等動機表現最為低落。
陳俊男 2004
在「七股鹽場鹽山遊客之遊憩動機、遊憩環境體驗與遊憩 滿意度之研究」發現，不同年齡、前來次數、交通工具、
遊伴人數、遊伴對象、停留時間與資訊取得之遊客，在遊 憩動機上有顯著差異。而遊客之遊憩動機與行前期望有顯 著相關。
資料來源：本研究整理