套式與劇情雖呈現固定的類型搭配關係，但藝術創作絕非一成不變 的蹈襲，每一齣戲或每一個場面都有其劇情獨特的推衍過程，其中仍有 很多細微的情節轉變。而同一類型的場面，在不同的故事，不同的劇作 家手中，自然仍有各自的面貌，多樣的創意，否則千篇一律，又何煩後 人文抄般之贅筆？但精辨一齣之中、一場之內的情節與場面的轉變，和 聯套曲牌的組合做細密的配搭，卻不是每位戲曲作家都能做到。《長 生殿》用套與場面配搭之合宜，除了整個場面與套式的情文相合，更表 現在場面之內的劇情轉變和曲牌宮調的轉移變化，都有很多細密的講 究，嚴謹的對應。關於這個特點，王季烈在《螾廬曲談》卷二有明白的 論述：
其中之〈定情〉、〈密誓〉、〈埋玉〉等折，皆於一折之中，移 宮換韻；此因排場變動，劇情改換，故改易宮調以適應之，非《琵 琶•吃糠》折之無故換調可比。蓋〈定情〉折，前半［大石］一 套為冊妃宴飲歡劇；後半［越調］二曲為深宮密語情形。〈密誓〉
折［越調］諸曲，為牛女天上相會之事；［商調］諸曲，為宮中 拜禱設盟之事。〈埋玉〉折［中呂］全套為六軍逼妃情事；至末 一曲［朝元令］乃係護駕起行，與前事不相蒙。凡此等處，正以 一折中移宮換韻，而益見其切合劇情也。又〈覓魂〉一折，［北
仙呂］全套，前半淨唱，後半末唱；雖與北曲全折限一人唱之通 例不合，然此種長套之曲，一人之力決不能唱畢，出神另易腳色，
究是通幽一人。故雖變通古人成法，而仍不背於古，非深明曲理 者，不能有此創舉也。66
此段論述主要即在說明，《長生殿》的聯套顧及場面中許多細微搭配的 例子，如〈定情〉、〈密誓〉、〈埋玉〉諸折，正是在一齣之內劇情或 場面有所改變，故套式的用曲與宮調變化都有相應的轉變。而〈覓魂〉
齣更換腳色（演員）的安排則是另一個問題，於此不多加論述。本節討 論場面中情節變化和套式搭配時有關轉換宮調的問題。
（一）曲隨場移─以〈定情〉為例
王氏之說所舉的例子─〈定情〉齣是一個很有代表性的例子。此 齣用套乃襲自《琵琶•中秋望月》，為極常用之熟套，用［大石•念奴 嬌］四支接［中呂•古輪臺］二支，宮調其實已有轉移。《琵琶》與《長 生殿》皆演出賞月之場面，《琵琶》之［念奴嬌》由生旦分唱，［古輪 臺］由淨丑分唱，但時空情節均無轉移，場上四人皆在園中賞月，唱完 全套。王氏舉以為對照的《琵琶》之例齣為〈吃糠〉，此即汲古閣本之
〈糟糠自厭〉。此齣一開始趙五娘唱［商調•山坡羊］兩支，接著再唱
［雙調•孝順歌］四支，時空場面是完全相連的卻已換宮調，而接下來 又唱［正宮•雁過沙］四支，再換宮調；最後，張太公上場，再換宮調，
唱［雙調•玉胞肚］三支。此齣，只有張太公最後上場後之段落，為另 一場面，故換宮是適宜的，前面的宮調轉換均非必要之舉，故云「無故 換調」。
《長生殿》則不然。王氏之說只將此齣場面分為前後兩半，但所謂
「［大石］一套」，其實宮調有所變化，包含兩個場面。［念奴嬌］四 支由生旦及場上其他腳色（宮女、內侍）分唱，演出宮中宴樂之場景；
66 王季烈，《螾廬曲談》，卷二，〈論作曲〉，頁 30-31。
［古輪臺］二支為［中呂宮］，則演步出戶外賞月之場景，第一支由生 旦分唱，第二支則由所有人物合唱，並移動場景，回到寢宮，唱完［尾 聲］，此套實已結束。但後面仍有賜釵盒之場面，而定情之意實見於此，
故又用［越調•綿搭絮］二支，生旦各唱一支，以表現定情之重要關目。
故排場三轉，而宮調亦三變，二者完全配合，且亦可見洪昇的善用活法，
不拘於成規，否則，若貴妃明皇唱完［古輪臺］，結束本齣，即無步月 賞月，回宮賜盒之場面。但釵盒於《長生殿》中何等重要，若此齣未能 演出此事，則勢必另增一齣來了此關目。又或於［古輪臺］之處，直接 交代賜釵盒之事，則關目雖了，但如此重要之關目，遂草草結束，亦為 敗筆。故《長生殿》安排場面三轉，應合宴樂、賞月、賜盒三事，實為 妥切。
（二）夾套與夾場─〈密誓〉、〈埋玉〉、〈神訴〉、〈彈詞〉
王氏所論及的二齣，亦為場面變化和宮調轉移密切配合的例子，其 場面變化不再贅述，但有一特點值得注意。〈密誓〉之排場轉移，是由 仙界－人間－仙界，而宮調則是［越調］－［商調］－［越調］，且［
越調］皆用［山桃紅］，形成「夾套」之形態。
「夾套」指的是首尾用同一宮調，而中間主要的聯套曲牌為另一宮 調，北曲夾套最典型之例見於元雜劇《貨郎旦》第四折，首尾俱為［南 呂宮］，而中間之［九轉貨郎兒］為［正宮］67。北曲之夾套，中間部 份不能獨自成套，必加另一宮調之頭尾，而此處《長生殿》南曲之夾套，
中間部份自成一套，但首尾又加另一宮調之曲。而從場面的構成來看，
首尾之場面相連／同，中間則為不同之場面，故實亦為「夾場」之特殊 場面型態。《貨郎旦》第四折開頭［南呂］部份，並無明顯之場面轉移，
只是一般之引導場面，故並非「夾場」。
67 《東坡夢》第三折、《飛刀對箭》第二折，俱首尾用［正宮］，而中間曲牌 皆用［中呂宮］，亦為夾套之例。但此二例之夾套和場面似無特殊對應。
而〈埋玉〉齣，在［中呂］主套之前，唱［南呂•金錢花］演行軍 場面，之後唱［仙呂入雙調•朝元令］亦演行軍場面，在場面上說，是 一夾場。就用曲而言，雖前後宮調不同，並非形式上的夾套，但前後俱 為行軍，故所用曲皆為宜於行動眾唱之曲，只是情調已變，人物不同，
故宮調亦不相同，以變易聲情，實為夾套的精微變化，更見洪昇對曲律 的講究，為夾套與夾場運用之佳例。
除此二齣外，此類夾套與夾場之型態尚有〈神訴〉齣，頭尾以［仙 呂入雙調］之［柳搖金］與［金字段］演織女引仙女仙官行路，中間則 夾一［越調］北套，演出土地向織女報告貴妃狀況之主要場面，故亦為 一夾套與夾場之型態。
而〈彈詞〉齣，則與《貨郎旦》第四折一樣，俱用［九轉貨郎兒］
套，北［南呂］為首尾，中間夾［正宮］之曲。［南呂•一枝花］－［
梁州第七］二曲演李龜年流落江南，自嘆兼傷時事，為引場，中有一時 空斷隔，空場後，再接［正宮•九轉貨郎兒］，演李龜年至廟會上演唱 天寶遺事，為主要場面。故由［南呂］轉入［正宮］，有一場面轉移，
此為《長生殿》和《貨郎旦》不同處，而宮調與場面之變化遂更為相應。
但此齣雖為夾套，但並非夾場，因尾曲［煞尾］並未再轉移場面。
（三）其他移宮換羽之齣
而宮調轉移和場面互相搭配者，尚有本文前面各節分析過的：〈賄 權〉齣先用［正宮］轉［中呂］；〈進果〉齣之宮調轉變為［正宮］－
［雙調］－［正宮］－［雙調］－［黃鐘］－［羽調］－［南呂］，而 與人物行動情節轉變皆相應；〈窺浴〉齣則先用［仙呂入雙調］兩支粗 曲演出宮女諢鬧場面，再以［羽調•四季花］套式演窺浴之主場面；［
罵賊］齣由［北仙呂］轉［南中呂］；〈重圓〉齣，則由［仙呂入雙調］
轉［高平調］轉［黃鐘宮］，計三換宮調。
其他各齣有移宮換羽而與劇情轉變搭配者，再補充敘述如下68：
〈獻髮〉齣前一場面為貴妃遣回，楊國忠迎接，與高力士敘話之場 面，以［仙呂•望吾鄉］、［一封書］應之；後面貴妃幽怨的主場，則 唱［中呂•榴花泣］集曲組套。
〈聞樂〉齣先唱［南呂］引子與過曲［梁州序犯］，演月宮場面；
接轉［小石調•漁燈兒］套，演寒簧入貴妃夢境，召其至月宮聽曲。
〈製譜〉齣，先用［仙呂•醉羅歌］演引場，永新準備書案；次轉
［正宮］，唱［芙蓉聯套］，演製譜之主要場面。
〈偷曲〉齣先用［仙呂•八聲甘州］、［道宮•魚兒賺］、［仙呂•
解三酲犯］等三支曲分演永新念奴、李龜年等樂工、李謨三組人物之上 下場，再以［道宮•應時明近］套演出偷曲主場面。
〈冥追〉齣用［雙調］之南北合套，但之前先唱［商調•山坡五更］
為土地之引場。
〈情悔〉齣先用［仙呂入雙調］粗曲［普賢歌］為引場，次接［雙 調•三仙橋］三支，唱情悔之主場，次接［越調•憶多嬌］－［鬥黑麻］
各二支，演土地付與路引之事。此齣排場計三轉，而［三仙橋］之後用 曲與場面均襲自《琵琶•乞丐尋夫》。
〈收京〉齣，先以［仙呂•甘州歌］演行軍之引場，次以［商調•
高陽臺］四支演出整頓故都之主場。
〈尸解〉分為兩個主要場面，第一個場面是貴妃因思念明皇，魂遊 各地回憶過往，此用［正宮•雁魚錦］集曲。第二場面則用［南呂•香 柳娘］四支疊腔聯套，演織女以玉液金漿為貴妃澆沃尸身，讓貴妃得以 從鬼魂度化為仙。最後以［單調風雲會］演仙女引貴妃行路之場面。
由以上各齣之概要說明，可見《長生殿》宮調轉易之齣甚多，而無 一不有其合律合理的搭配，在宮調轉移與場面變化上的配合，確實十分 嚴密合縫。
68 以下各齣場面的分析，大致皆已見於《長生殿研究•參、長生殿排場的研究》
各齣之說明，本文大抵根據其說加以整理。
（四）換韻不換宮的〈看襪〉
前述場面轉移之各齣，伴以宮調之轉移以外，多亦隨之換韻，但亦 有未換韻者，故與場面轉變之對應，自以宮調為主，而韻為輔。〈看襪〉
齣的情形則與其他齣之用法有所不同，不換宮調，而換曲換韻。
開頭老旦扮酒家嫗上場，唱［商調•吳小四］，用尤侯韻。以下用
［中呂•駐馬聽］兩支，演李謨等人來到酒店，索襪觀看，此二曲押侵 尋韻；看完襪後，李謨（小生扮）與郭從謹（外扮）、道姑（丑扮）分 別發表看襪後之感想評論，則各唱一支［駐雲飛］，卻分別押先天、皆 來、東鐘三韻。此處三人同在酒店，同做一事，場面自無轉移，但三人 觀點又各不相同，各異其趣，在曲文中流露出對貴妃不同的情感，《長 生殿》以不同韻部彰顯此觀點與情感的差異，正是以聲情、曲情之變化 來應合辭情的不同。但又不轉移宮調，保留場面的平靜與一致性，此和
［中呂•駐馬聽］兩支，演李謨等人來到酒店，索襪觀看，此二曲押侵 尋韻；看完襪後，李謨（小生扮）與郭從謹（外扮）、道姑（丑扮）分 別發表看襪後之感想評論，則各唱一支［駐雲飛］，卻分別押先天、皆 來、東鐘三韻。此處三人同在酒店，同做一事，場面自無轉移，但三人 觀點又各不相同，各異其趣，在曲文中流露出對貴妃不同的情感，《長 生殿》以不同韻部彰顯此觀點與情感的差異，正是以聲情、曲情之變化 來應合辭情的不同。但又不轉移宮調，保留場面的平靜與一致性，此和