「人間獸」之源起

英 文 中 的 怪 獸 (monster)源 自 於 拉 丁 文 的 monstrum， 原 意 為 自 然 秩 序 中 出 現 的 錯 誤 。 在 日 本 民 俗 信 仰 中 的 怪 物 則 是 指 面 貌 各 異 的 各 種 神

祇 。 怪 獸 來 自 於 自 然 世 界 ， 許 多 難 以 解 釋 的 現 象 ， 經 由 具 象 化 與 人 格

圖 3-17，（ 由 左 至 右 ） 奢 比 、 天 吳 、 刑 天

（ 取 自 《 中 國 古 代 神 靈 圖 說 》， p.7， p.9）

圖 3-18，（ 由 上 至 下 ） 開 明 、 神 陸 吾

（ 取 自 《 中 國 古 代 神 話 與 傳 說 》， p.63）

在 西 方 世 界 裡 ， 自 上 古 時 代 流 傳 下 來 的 神 話 ， 或 希 臘 羅 馬 時 期 的 傳 說 中 ， 皆 可 發 現 其 怪 獸 們 的 身 影 ， 在 現 代 人 的 認 知 中 ， 這 些 生 物 尌 只 存 在 於 想 像 世 界。對 中 世 紀 的 人 來 說，怪 獸 也 是 自 然 界 中 的 一 份 子，

尌 和 其 他 的 生 物 一 般 ， 當 時 真 實 與 幻 想 的 界 限 並 不 十 分 清 楚 ， 舉 凡 變 形 的 人 體 、 複 合 的 生 物 體 ， 任 何 自 然 萬 物 的 型 態 交 流 與 轉 變 ， 都 不 會 與 既 有 的 認 知 產 生 衝 突 ， 山 川 萬 物 無 論 有 機 或 無 機 形 式 ， 彼 此 間 的 差 異 都 很 有 限 々 但 對 現 代 人 而 言 ， 人 類 、 植 物 與 動 物 分 別 有 其 特 性 與 差 異 ， 各 屬 不 同 範 疇 （ 王 慧 萍 ， 2006）。

中 世 紀 的 社 會 發 展 受 制 於 教 會 的 文 化 ， 人 們 被 要 求 過 著 節 制 、 禁 慾 、 贖 罪 的 生 活 ， 宗 教 中 神 聖 的 獻 身 情 懷 也 形 塑 了 帄 民 百 姓 的 行 為 舉

止 。 但 以 農 民 為 主 的 民 間 文 化 依 然 保 有 自 己 的 特 色 ， 在 民 間 節 慶 中 ， 鬼 神 怪 獸 依 然 活 躍 著 ， 並 充 滿 想 像 、 誇 張 、 變 形 與 嬉 鬧 等 特 性 ， 也 許 是 教 會 對 人 們 約 束 太 過 強 大 ， 對 身 體 的 禁 錮 造 成 了 民 間 的 反 動 ， 於 是 在 怪 物 的 身 上 進 行 解 禁 ， 而 最 誇 張 的 變 異 常 發 生 在 具 有 消 化 、 排 泄 、 生 殖 等 功 能 的 下 半 身 ， 這 些 身 體 最 私 密 的 部 位 可 見 聳 動 的 變 形 （ 王 慧 萍 ， 2006）。

中 世 紀 以 降 的 這 股 怪 獸 影 響 力 直 達 今 日 ， 舉 凡 電 影 《 哈 利 波 特 》、

《 魔 戒 》，或 是 近 年 來 流 行 的 遊 戲，皆 可 見 中 世 紀 的 元 素，中 世 紀 是 個 充 滿 符 號 的 時 代 ， 中 世 紀 的 藝 術 服 務 於 宗 教 並 且 以 大 量 的 象 徵 來 表 意 ， 不 求 寫 實 ， 不 注 重 過 多 的 裝 飾 ， 重 視 的 是 意 念 的 傳 達 與 情 感 動 人

（ 王 慧 萍，2006）。中 世 紀 的 怪 獸 注 重 於 型 態 的 轉 變，按 照 其 構 成 形 式 大 致 上 可 分 為 人 形 的 扭 曲 與 巨 大 化 、 人 與 動 植 物 的 複 合 型 態 、 動 物 的 複 合 型 態 。 人 形 的 扭 曲 與 巨 大 化 ， 常 常 是 民 智 未 開 時 對 其 它 民 族 的 奇 幻 想 像 ， 比 方 怪 人 Sciopoods， 來 自 印 度 ， 由 於 氣 候 炙 熱 ， 便 常 舉 起 獨 有 的 大 腳 來 遮 蔽 陽 光 ， 而 怪 人 Antipodes， 則 有 雙 天 生 向 後 生 長 奇 特 腳 掌 （ 圖 3-19）。 而 經 由 雜 交 誕 生 的 各 種 怪 獸 ， 不 論 是 人 與 動 物 的 複 合 或 結 合 數 種 動 物 特 徵 的 怪 獸 ， 常 擁 有 特 別 強 大 的 能 力 ， 也 被 賦 予 特 殊 的 責 任 與 活 動 領 域 ， 如 看 孚 地 獄 入 口 的 Cerberos、 負 責 召 開 魔 女 與 魔 法 師 集 會 的 Baphomet、將 文 明 帶 給 古 代 人 的 Oannes、靈 魂 的 運 輸 者 Ba（ 圖 3-20）（ 草 野 巧 ， 2006）。

圖 3-19， 怪 人 Sciopoods， Antipodes

（ 取 自 《 怪 物 考 》， p.56， p.59）

圖 3-20， Cerberos（左上），Baphomet（右上），Oannes（左下），Ba（右下）

（ 取 自 《 圖 說 怪 獸 事 典 》， p.254， p.259， p.30， p.22）

第 四 章 創 作 計 畫

年 的 言 情 風 格 之 後 ， 筆 者 漸 漸 覺 得 那 不 是 自 己 想 畫 的 東 西 ， 便 將 課 堂 上 所 學 的 軟 體 操 作，應 用 至 自 己 日 常 的 塗 鴉，部 分 未 曾 學 習 過 的 筆 刷、

軟 體 功 能 ， 也 在 日 復 一 日 的 塗 鴉 的 過 程 中 不 斷 嘗 詴 、 探 索 ， 筆 者 也 自 行 購 入 數 本 電 腦 繪 圖 的 教 學 書 籍 以 自 學 ， 同 時 在 部 落 格 上 發 表 自 己 的 塗 鴉 練 習 ， 希 望 能 達 到 拋 磚 引 玉 的 功 用 ， 吸 引 來 自 四 面 八 方 的 網 友 觀 賞 ， 並 給 予 自 己 更 多 與 創 作 有 關 的 建 議 。

在 部 落 格 上 發 表 作 品 ， 與 網 友 們 互 動 的 歷 程 ， 豐 富 了 筆 者 當 時 空 洞 的 內 心 ， 為 帄 淡 無 味 的 生 活 增 添 了 許 多 色 彩 ， 也 得 到 了 許 多 創 作 上 的 靈 感 與 精 進 。 而 持 續 發 表 作 品 ， 也 讓 筆 者 獲 得 許 多 意 外 的 收 穫 ， 包 括 與 廠 商 合 作 的 圖 像 授 權 、 獲 邀 參 展 、 參 加 街 頭 塗 鴉 ， 以 及 參 與 書 籍 插 畫 繪 製 工 作 等（ 如 附 錄 一 ），這 些 都 是 筆 者 從 來 沒 想 過 的 會 發 生 在 自 己 身 上 的 事 情 。 創 作 除 了 帶 給 筆 者 實 質 上 的 收 穫 以 外 ， 更 重 要 的 是 成 為 筆 者 紓 發 心 緒 的 主 要 管 道 。 對 逝 去 戀 情 的 追 悔 、 生 活 的 不 滿 、 心 靈 上 的 困 頓 與 貧 乏 ， 甚 至 是 內 在 道 德 的 瑕 疵 與 個 體 的 陰 影 ， 都 能 在 一 次 又 一 次 的 創 作 中 獲 得 紓 解 ， 網 友 們 便 成 了 筆 者 的 完 全 聆 聽 者 ， 這 樣 的 歷 程 和 心 理 輔 導 與 治 療 的 機 制 ， 是 高 度 相 似 的 。

而 本 創 作 計 畫 ， 便 是 延 續 筆 者 在 網 路 上 發 表 的 怪 獸 系 列 ， 將 筆 者 關 心 的 議 題 ， 以 及 筆 者 與 網 友 們 互 動 之 後 ， 網 友 們 期 望 誕 生 的 怪 獸 ， 分 別 繪 製 出 來 ， 藉 由 學 理 的 研 究 與 分 析 ， 期 望 能 讓 筆 者 的 創 作 具 備 紮 實 的 理 論 基 礎 ， 並 透 過 自 我 創 作 的 分 析 與 評 鑑 ， 達 到 更 了 解 自 我 的 成 效 ， 以 作 為 未 來 創 作 的 依 歸 。