第二章 文獻回顧
2.1 中國傳統方法之源流
2.1.2 傳統方法之基本理論
《繫辭上傳》云：「是故易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦」。 太極乃天地人物之本體，宇宙人生等萬有之根源。陰陽（兩儀）、四象、八卦 為所有傳統方法的基礎，皆有消長、循環、生生不息之特性，圖 2.3 為其衍生 之關係。以下分別介紹其代表的意義。
一、 陰陽（兩儀）
《繫辭上傳》云：「是故易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八 卦」。太極乃天地人物之本體，宇宙人生等萬有之根源。宇宙間萬物皆有陰 陽屬性，陰中有陽，陽中有陰，兩者相互依存、相互制約、相互平衡、相 互中和，此種關係能使兩性寧靜和諧而井然有序。以下為陰與陽在生活中 的應用。
（1） 陽（ ）：表天、日、上、父、熱、晝、表面、過去、破壞力、開放、
積極、奇數等…。
（2） 陰（ ）：表地、月、下、母、寒、夜、裡面、未來、包容力、內藏、
消極、偶數等…。
二、 四象
「太極生兩儀，兩儀生四象…」(《易·系辭》)。所謂象就是以象類物，
是古人的一種分類和分析事物的方法，是一種認識世界的手段和方法。四 象指：太陽、少陰、少陽、太陰，其將事物和現象分成四個階段、四種相 聯繫的情況。
（1） 太陽（ ）：為事物的陽性特徵上升，陰性特徵下降並分別達到各自 相應的極點時的事物狀態。
（2） 少陰（ ）：為事物在陰性特徵逐漸增加，陽性特徵逐漸減少的過程 中達到的事物的另一種陰陽平衡狀態。
（3） 太陰（ ）：為事物的陰性特徵上升，陽性特徵下降並分別達到各自 相應的極點時的事物狀態。
（4） 少陽（ ）：為事物在陽性特徵逐漸增加，陰性特徵逐漸減少的過程
中達到的事物的陰陽平衡狀態。
若將少陽、太陽、少陰、太陰對應到一年四季，分別為春、夏、秋、
冬，春季到夏季，陽氣漸升；由秋季到冬季，陰氣漸升。對應到人的生命，
則代表著生、長、老、死，表示生命從無到有（生），從有到強（長），從 強到弱（老），從弱到無（死）的四個連續的過程。此為「圓環式的思考」
而非「單線式的思考」。陰極陽生、陽極陰生，萬事萬物生生不息、循環不 已，是中國傳統思想的重要特色，可以正弦函數表示如下圖。
圖 2.4 以正弦函數表示四象
（資料來源：本研究整理）
三、 八卦
「八卦定吉凶，吉凶生大業」，此意謂至四象為止是沒有吉凶的，四象 必須加上八卦才會產生吉凶和大業，初民的占卜與預測也由此開始。[10]
八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦（圖 2.5），又稱伏羲卦。《說卦》曰：
「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。」後人多以此作為先天 八卦的說明，也有人認為圖 2.5 中的乾（天），坤（地），艮（山），兌（澤），
震（雷），巽（風），坎（水），離（火）的方位關係即由此而來。
圖 2.5 先天伏羲八卦圖
古人通過對自然界的仔細觀察，認為對地球影響最大的莫過於天象和 地形，八卦使用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質，分別 說明如下。
（1） 乾（☰）：天，表徵物為陽、為剛、為雄、陽剛之健，故可為人君、
為老父，卦德為「健」，象徵剛健，其後天卦位為西北，時值秋 冬，五行屬金。
（2） 兌（☱）：澤，上為泥潭，下為水流。上爻陰，作少女，卦德為「悅」，
象徵和悅，其後天卦位西方時值正秋，萬物成熟可收割而喜悅，
五行屬金。
（3） 離（☲）：火、為日，此符上下皆動形似火苗，第二爻為陰為中女，
卦德為「麗」，象徵光明富麗，其後天卦位為南方，時值夏季，
萬物鮮明，五行屬火。
（4） 震（☳）：雷，陽氣初升，卦德為「動」，象徵振奮，又可為長男，
其後天卦位為東方，時值正春，春雷震動，萬物繁茂，五行屬木。
（5） 巽（☴）：風、陰爻初升，又為長女，卦德為「入」象徵潛入，其後 天卦位為東南方，時值初春，萬物茂盛，生長整齊，五行屬木。
（6） 坎（☵）：水、為月，兩岸不動，中間動，即為水，此符號又接近古
漢字中之水，又第二爻為陽，可做中男，卦德為「險」，象徵險 陷，有水則險，其後天卦位為北方，時值正冬，萬物辛勞，進入 冬藏，五行屬水。
（7） 艮（☶）：山，大地堅實在下，上面草木動搖，上爻為陽，作少男，
卦德為「止」，象徵靜止，山靜為止，其後天卦位為東北方，時 值冬季，萬物長成終結，同時又是新生而復始，五行屬土。
（8） 坤（☷）：地：三爻皆陰、為雌，陰柔為順，卦德為「順」，象徵柔 順，故可表徵人臣、老母等，其後天卦位西南，時值立秋，養育 萬物，五行屬土。
伏羲氏創先天八卦後，有文王作後天八卦，又稱文王卦。《易·系辭》曰：
「帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，
成言乎艮。」與圖 2.6 中由「震」出發，順時針經巽，離，坤，兌，乾，坎，
艮回到震位的順序一致。先天八卦為體、後天八卦為用，目前之應用絕大 多數為後天八卦，例如方 s 位：一般在風水上所說的「左青龍，右白虎，前 朱雀，後玄武」就是來自於後天八卦。
圖 2.6 後天文王八卦圖
表 2.1 八卦及其應用
木、火、土、金、水這五種元素間會產生相生與相剋之關係如下：
（1） 五行相生：五行相生為依序相生，代表著傳承與移轉、生扶和滋養 的意義。相生之序如圖 2.7 實線之方向為：木生火、火生土、土 生金、金生水、水生木。
（2） 五行相剋：五行相剋為隔位相剋，代表著制衡與對立和破壞的意義。
相生之序如圖 2.7 虛線之方向為：木剋土、土剋水、水剋火、火 剋金、金剋木。
圖 2.7 五行生剋圖
五、 天干
[2、3、10、13]天干即為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其數為十，
亦稱十天干。干者，猶如浮露於地面上的樹之幹。天干有所屬之陰陽、五 行、方位等屬性，整理後如下表。
表 2.3 十天干及其相關屬性
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
陰陽 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 五行屬性 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 方位 東 東 南 南 中 中 西 西 北 北
六、 地支
[2、3、10、13]地支即為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其 數為十二，亦稱十二地支。支者，猶如沉潛於地面下樹之根。所以地支怕 沖，沖則跟損，根損則敗葉。地支有所屬之陰陽、五行、方位等屬性，整 理後如下表。
表 2.4 十二地支及其相關屬性
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
陰陽 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 五行屬性 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 方位 北 北 東 東 東 南 南 南 西 西 西 北 月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
（資料來源：本研究整理）
七、 干支相配—六十甲子
[2、3、10、14]干支相配乃十個天干與十二個地支循環配合，依序以陽干配陽支、陰 干配陰支組合而成，共有六十組不同的干支，從甲子至癸亥共六十數，又 稱六十甲子，，是用來記載時間的更替，以黃帝登基之日定為甲子年、甲 子月、甲子日，周而復始，循環不絕的使用。就記年而言，黃帝登基起至 今已循環了七十八次，現在是第七十九次。[14]
六十甲子之中又分為六旬，十天干配十二支，最後會有兩支不入此旬 內，例如甲子依序至癸酉而止，所以戌、亥為甲子旬中的空亡。
表 2.5 六十甲子與空亡表