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第二章 文獻回顧

2.1 中國傳統方法之源流

2.1.4 子平八字

一、 子平八字概要

漢代五行陰陽學說成立之後經歷了數百年,隋唐時代以年柱論命,而 至李虛中時,除以年柱為主論判之外,兼配以納音方式論判,如此,論命 之水準提高了許多,但是到了唐末宋初之時,論命學術分成了兩個不同的 方向,一是陳希夷創研了紫微斗數,一是徐子平設計了四柱八字,徐子平 將過去以年柱為主之論命方式,改由以日柱(出生日之干支)為主,並以 五行之生旺死囚、生剋制化、刑沖會合等變化來論命運,至此,四柱八字 之學術,建立了完整之體系。後人為紀念徐子平,遂將四柱八字學稱為子 平術、子平學。[14]

隨著時代的發展,研習者從古賦文中尋求新論,創造更多的論命方式,

進而演化了眾多流派。明代軍事家劉伯溫著述之《滴天髓》、明朝萬育民進 士所著《三命通會》、明進士沈孝瞻的《子平真詮》、清朝大學士陳素庵的

《命理約言》、清代任鐵樵所著《滴天髓闡微》,民國以來,徐樂吾先生的

《滴天髓補註》、《造化元鑰評註》,與袁樹珊所著《命理探微》等等,都是 命學佳作,為命學的發展做出了卓越的貢獻。

子平八字推命依據個人出生的四柱干支所排定的命和運,以陰陽五行 的生剋制化、會合刑沖和十神的類化來分析下列幾種狀態。[3]

(2) 從命格中推斷個人的個性潛能,做為升學、謀職和學習方向等參考。

(3) 依據行運的順逆,推斷個人一生中的起伏轉折,使識命者進退有據。

二、 現有易肇事八字結構

八字命理學是從四柱八字以及其陰陽五行屬性、行運、十神、喜用神、

神煞、格局等來推論一個人的貴賤貧富、禍福吉凶。一般的八字相關書籍,

不外乎依據八字結構來討論人一生的性情、財富、疾病、學歷、婚姻、六 親……等等,關於車禍、事故這類的情況通常融於其中討論,少有專章探 討此問題。參考坊間眾多子平學之書籍,發現黃恆堉先生所著之《學八字,

這本最好用》有明文提到「車關」的情況,以及陳柏瑜先生於《八字命學 新詮》與《四柱八字闡微與實務(下)》中有專節討論依其經驗之判斷車禍 事故刑傷的方法。以上專書中所述易發生車禍之八字規則整理如后,其中 所提到之八字理論方法,將於後面的章節詳述。[14、21、15]

(1) 命局中有兩驛馬以上,要注意車關。

(2) 命局中出現寅、申相沖,要注意車關。

(3) 命局中出現巳、亥相沖,要注意車關。

(4) 命局中驛馬之四字中少一字,大運流年有補齊時,或命局帶有兩字,

而大運與流年來補齊,主動盪不安,容易發生意外。

(5) 命局中桃花之四字中少一字,大運流年有補齊時,或命局帶有兩字,

而大運與流年來補齊,主動盪不安,容易發生意外。

(6) 流年干支與命局地支合或會成強烈之忌神時,容易遇到事故、車禍。

(7) 命局四柱地支逢沖或刑時,命局發生動搖較易有血光、破耗或病災 之發生。

(8) 命局中原帶有二支沖一支,或三支沖一支或二支對沖者,又逢大運、

流年來沖刑時,容易發生意外事故。

(9) 流年之干支反吟曰柱,同時透出於年干。

(10) 流年反吟日柱或伏吟曰柱,或反吟、伏吟本限者,易有車禍或事故。

(11) 命歲運組成循環三刑,又刑人本限者較易發生事故或刑傷。

(12) 身強之人:逢羊刃之年,或沖合命局之羊刃之年,易見車禍或血光 (容易在羊刃年或沖合羊刃年之前一年秋冬發生)。

(13) 用神逢剋破之大運或流年,易發生車禍、刑傷。

(14) 命局中五行不均,刑成偏旺偏枯之狀況時,若又逢歲運之沖剋,由 於五行不全,救應轉化不易,較易發生意外,事故等災凶。

(15) 原局地支某五行很旺,逢大運流年來沖,謂之「犯旺」,極易發生 意外或事故,如原局地支有申酉戍之三會金局,逢寅卯之大運或 流年來沖,即為犯旺。

(16) 原局地支某字甚多,逢大運流年來沖合此字,亦謂之「犯旺」,極 易發生車禍,事故或意外刑傷。如原局地支者有三亥,逢巳來沖,

或逢寅來合即是。

(17) 原局天干某字多,逢大運流年來剋,或者此字所剋,亦謂之犯旺,

逢此易生刑傷,事故、車禍等。如天干有三庚或四庚,逢丙年或 甲年即是。

由於八字命理學中的規則與理論相當多且繁雜,有些理論的門檻過

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