史记 ·１７９６·
史记卷九十九
列传三十九 刘敬叔孙通列传
刘敬①者，齐人也。汉五年，戍陇西，过洛阳，高帝在焉。
娄敬脱挽辂，②衣其羊裘，见齐人虞将军曰 ：“臣愿见上言便 事 。”虞将军欲与之鲜衣，③娄敬曰 ：“臣衣帛，衣帛见；衣 褐，衣褐见：终不敢易衣 。”于是虞将军入言上。
上召入见，赐食。
注①索隐敬本姓娄，汉书作“娄敬”。高祖曰“娄即刘也”，
因姓刘耳。
注②集解苏林曰 ：“一木横鹿车前，一人推之 。”孟康曰：
“辂音胡格反。挽音晚 。”索隐挽者，牵也 。音晚。辂者，鹿 车前横木，二人前挽，一人后推之。
音胡格反。
注③索隐上音仙。鲜衣，美服也。
已而问娄敬，娄敬说曰 ：“陛下都洛阳，岂欲与周室比隆 哉？”上曰 ：“然 。”
娄敬曰 ：“陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之 邰，①积德累善十有余世。公刘避桀居豳。太王以狄伐故，去 豳，杖马棰居岐，②国人争随之。
及文王为西伯，断虞芮之讼，始受命，吕望﹑伯夷自海滨
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来归之。③武王伐纣，不期而会孟津之上八百诸侯，皆曰纣可 伐矣，遂灭殷。成王即位，周公之属傅相焉，乃营成周洛邑，
④以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣，有德则易 以王，无德则易以亡。凡居此者，欲令周务以德致人，不欲依 阻险，令后世骄奢以虐民也。及周之盛时，天下和洽，四夷乡 风，慕义怀德，附离⑤而并事天子，不屯一卒，不战一士，八 夷大国之民莫不宾服，效其贡职。及周之衰也，分而为两，⑥ 天下莫朝，周不能制也。非其德薄也，而形势弱也。今陛下起 丰沛，收卒三千人，以之径往而卷蜀汉，定三秦，与项羽战荥 阳，争成皋之口，大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，
父子暴骨中野，不可胜数，哭泣之声未绝，伤痍者未起，而欲 比隆于成康之时，臣窃以为不侔也。且夫秦地被山带河，四塞 以为固，卒然有急，百万之觽可具也。因秦之故，资甚美膏腴 之地，此所谓天府⑦者也。
陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与 人斗，不搤其亢，⑧拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，
案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也 。”
注①正义邰音胎。雍州武功县西南二十三里故斄城是也。
说文云 ：“邰，炎帝之后，姜姓所封国，即外家也 。”毛苌云：
“邰，姜嫄国，尧见天因邰而生后稷，故因封于邰也 。” 注②集解张晏曰 ：“言马棰，示约 。”
注③正义吕望宅及庙在苏州海盐县西也。伯夷孤竹国在平 州。皆滨东海也。
注④正义括地志云 ：“故王城一名河南城，本郏鄏，周公 所筑，在洛州河南县北九里苑中东北隅。帝王纪云武王伐纣，
营洛邑而定鼎焉 。”按此即营都城也。
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书云“乃营成周 ”。括地志云 ：“洛阳故城在洛州洛阳城 东二十六里，周公所筑，即成周城也。尚书［序］曰‘成周既 成，迁殷顽民’。帝王世纪云‘居衉墉之觽’ 。”
按：刘敬说周之美，岂言居顽民之所？以此而论，（汉书）
［书序］非也。
注⑤集解庄子曰“附离不以胶漆”也。索隐案：谓使离者 相附也。义见庄子。
注⑥正义公羊传云 ：“东周者何？成周也。西周者何？王 城也 。”按：周自平王东迁，以下十二王皆都王城，至敬王乃 迁都成周，王赧又居王城也。
注⑦索隐案：战国策苏秦说惠王曰“大王之国，地势形便，
此所谓天府 ”。高诱注云“府，聚也 ”。
注⑧集解张晏曰 ：“亢，喉咙也 。”索隐搤音厄。亢音胡 朗反，一音胡刚反。
苏林以为亢，颈大脉，俗所谓“胡脉”也。
高帝问髃臣，髃臣皆山东人，争言周王数百年，秦二世即 亡，不如都周。上疑未能决。及留侯明言入关便，即日车驾西 都关中。①
注①索隐案：谓即日西都之计定也。
于是上曰 ：“本言都秦地者娄敬，‘娄’者乃‘刘’也。” 赐姓刘氏，拜为郎中，号为奉春君。①
注①索隐案：张晏云“春为岁之始，以其首谋都关中，故 号奉春君 。 ”。
汉七年，韩王信反，高帝自往击之。至晋阳，闻信与匈奴 欲共击汉，上大怒，使人使匈奴。匈奴匿其壮士肥牛马，但见
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老弱及羸畜。①使者十辈来，皆言匈奴可击。上使刘敬复往使 匈奴，还报曰 ：“两国相击，此宜夸矜见所长。②今臣往，徒 见羸瘠③老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。愚以为匈奴不可 击也 。”是时汉兵已踰句注，④二十余万兵已业行。上怒，骂 刘敬曰 ：“齐虏！
以口舌得官，今乃妄言沮吾军 。”⑤械系敬广武。⑥遂往，
至平城，匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得解。高帝至广 武，赦敬，曰 ：“吾不用公言，以困平城。吾皆已斩前使十辈 言可击者矣 。”乃封敬二千户，为关内侯，号为建信侯。
注①正义上力为反，下许又反。
注②集解韦昭曰 ：“夸，张；矜，大也 。”
注③索隐上力为反。瘠音稷。瘠，瘦也。汉书作“胔 ”， 音渍。胔，肉也，恐非。
注④正义句注山在代州鴈门县西北三十里。
注⑤索隐沮音才污反。诗传曰“沮，止也，坏也 ”。 注⑥索隐地理志县名，属鴈门。正义广武故县在句注山南 也。
高帝罢平城归，韩王信亡入胡。当是时，冒顿为单于，兵 强，控弦三十万，①数苦北边。上患之，问刘敬 。刘敬曰 ：
“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。
冒顿杀父代立，妻髃母，以力为威，未可以仁义说也。独 可以计久远子孙为臣耳，然恐陛下不能为 。”上曰 ：“诚可，
何为不能！顾为柰何？”刘敬对曰 ：“陛下诚能以适长公主妻 之，厚奉遗之，彼知汉适女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必 为太子。代单于。何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜 数问遗，因使辩士风谕以礼节。冒顿在，固为子婿；死，则外
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孙为单于。岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？兵可无战以渐臣也。
若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼亦知，不 肯贵近，无益也 。”高帝曰 ：“善 。”欲遣长公主。吕后日夜 泣，曰 ：“妾唯太子﹑一女，柰何弃之匈奴 ！”上竟不能遣长 公主，而取家人子名为长公主，妻单于。使刘敬往结和亲约。
注①集解应劭曰 ：“控，引也 。”
刘敬从匈奴来，因言“匈奴河南白羊、楼烦王，①去长安 近者七百里，轻骑一日一夜可以至秦中。秦中新破，少民，地 肥饶，可益实。夫诸侯初起时，非齐诸田，楚昭、屈、景莫能 兴。今陛下虽都关中，实少人。北近胡寇，东有六国之族，宗 强，一日有变，陛下亦未得高枕而卧也。臣愿陛下徙齐诸田，
楚昭﹑屈﹑景，燕﹑赵﹑韩﹑魏后，及豪桀名家居关中。无事，
可以备胡；诸侯有变，亦足率以东伐。此强本弱末之术也 ”。 上曰 ：“善 。”乃使刘敬徙所言关中十余万口。②
注①集解张晏云 ：“白羊，匈奴国名 。”索隐案：张晏云 白羊，国名。二者并在河南。河南者，案在朔方之河南，旧并 匈奴地也，今亦谓之新秦中。
注②索隐案：小颜云“今高陵﹑栎阳诸田，华阴、好畤诸 景，及三辅诸屈诸怀尚多，皆此时所徙也 ”。
叔孙通者，①薛人也。②秦时以文学征，待诏博士。数岁，
陈胜起山东，使者以闻，二世召博士诸儒生问曰 ：“楚戍卒攻 蕲入陈，于公如何？”博士诸生三十余人前曰 ：“人臣无将，
将即反，罪死无赦。③愿陛下急发兵击之 。”二世怒，作色。
叔孙通前曰 ：“诸生言皆非也。夫天下合为一家，毁郡县城，
铄其兵，示天下不复用。且明主在其上，法令具于下，使人人
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奉职，四方辐辏，安敢有反者！此特髃盗鼠窃狗盗耳，何足置 之齿牙闲。郡守尉今捕论，何足忧 。”
二世喜曰 ：“善 。”尽问诸生，诸生或言反，或言盗。于 是二世令御史案诸生言反者下吏，非所宜言。诸言盗者皆罢之。
乃赐叔孙通帛二十匹，衣一袭，④拜为博士。叔孙通已出宫，
反舍，诸生曰 ：“先生何言之谀也？”通曰 ：“公不知也，我 几不脱于虎口！”⑤乃亡去，之薛，薛已降楚矣。及项梁之薛，
叔孙通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，徙长沙，叔孙 通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。
汉王败而西，因竟从汉。
注①集解晋灼曰 ：“楚汉春秋名何 。”
注②索隐按：楚汉春秋云名何。薛，县名，属鲁国。
注③集解瓒曰 ：“将谓逆乱也。公羊传曰‘君亲无将，将 而必诛’ 。”
注④索隐案：国语谓之“一称 ”，贾逵案礼记“袍必有表 不单，衣必有裳，谓之一称 ”。杜预云“衣单复具云称也 ”。 注⑤正义几音祈。
叔孙通儒服，汉王憎之；乃变其服，服短衣，楚制，①汉 王喜。
注①索隐案：孔文祥云“短衣便事，非儒者衣服。高祖楚 人，故从其俗裁制 ”。
叔孙通之降汉，从儒生弟子百余人，然通无所言进，专言 诸故髃盗壮士进之。
弟子皆窃骂曰 ：“事先生数岁，幸得从降汉，今不能进臣 等，专言大猾，①何也？”叔孙通闻之，乃谓曰 ：“汉王方蒙
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矢石争天下，②诸生宁能斗乎？故先言斩将搴旗③之士。诸生 且待我，我不忘矣 。”汉王拜叔孙通为博士 ，号稷嗣君 。④
注①索隐案：类集云“猾，狡也。音滑 ”。 注②集解汉书音义曰 ：“谓发石以投人 。”
注③集解张晏曰 ：“搴，卷也 。”瓒曰 ：“拔取曰搴。楚 辞曰‘朝搴阰之木兰’ 。”
索隐搴音起焉反，又己勉反。案：方言云“南方取物云搴”。
许慎云”搴，取也 ”。
王逸云“阰，山名 ”。又案：埤苍云“山在楚，音毗 ”。 注④集解徐广曰 ：“盖言其德业足以继踪齐稷下之风流也。” 骃案：汉书音义曰“稷嗣，邑名 ”。
汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝于定陶，叔孙通 就其仪号。高帝悉去秦苛仪法，为简易。髃臣饮酒争功，醉或 妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：
“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起 朝仪 。”高帝曰 ：“得无难乎？”叔孙通曰 ：“五帝异乐，三 王不同礼。
礼者，因时世人情为之节文者也。故夏﹑殷﹑周之礼所因 损益可知者，谓不相复也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之 。”上 曰 ：“可试为之，令易知，度吾所能行为之 。”
于是叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行，曰：
“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。今天下初定，死者未葬，
伤者未起，又欲起礼乐。礼乐所由起，积德百年而后可兴也。
吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我！”
吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我！”