研究者本身為自由工作者，在協助業界處理專案之餘，也發現近來許多業界的 角色設計造型師開始獨立創業，在資本有限的狀態下，創業通常是以自身的模型 能力，也就是模型師，或稱原型師自造自售為主。這可能也和近年 3D 列印技術 發達，以及銷售通路平面化，兩者均大幅降低了創業難度所致。研究者本身對造 型手法有相當工作經驗，亦對角色造型設計有相當興趣，藉由本次研究的調查與 討論，將嘗試用公仔設計來作重新詮釋並切入造型市場。
(一) 文本系統概述
克蘇魯神話(Cthulhu Mythos)是霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特(Howard Phillips Lovecraft)的小說世界觀作為設定，由奧古斯特.威廉·德雷斯(August William Derleth) 整理出版、眾多作者共同創造的架空神話體系。克蘇魯並非此架空世界中的主神，
雖然它是在此架空世界中最具代表性的信仰，這些作品的題材經常來自現實世界 各地神話傳說的再詮釋。只要是接受洛夫克拉夫特小說的世界觀而衍伸創作的作 品都可以算是神話的一部分，因而此神話系統目前仍在擴展，至今尚有源源不絕 的新創作。克蘇魯神話屬於奇幻恐怖類型小說，核心精神便是「人類對於未知的 好奇與恐懼，以及對其探索而招來的災禍。」，系列中，均以文本敘述造型，由 於必須營造「無以名狀」的恐怖，大多怪物的敘述多半片斷而零散，且並無實際 繪像，現存的插圖絕大多數是個人創作者依照文本自行創作而成。研究者將以醜 萌主題為核心，將原本文本中敘述「無以名狀的恐怖」諸神形象，結合「萌」屬 性可愛造型，試圖將文本作再詮釋。
41
(二) 文本角色概述
克蘇魯神話系統有許多相關及衍生文本創作，因此也產生了許多虛構的神祇和 生物，考慮系列創作較具故事性，本次創作將以系統中較為著名的五個角色作為 創作主題，進行醜萌的改編。五隻角色如下：
克蘇魯（Cthulhu）
沉睡於海底都市拉萊耶（R'lyeh）中，在小說《克蘇魯的呼喚》中出現，是整個 神話體系最具代表性的邪神，教徒們認為當群星到達正確的位置，克蘇魯就會復 活並毀滅世界。其特徵為近似頭足類的頭部，長有類似章魚的觸鬚，四肢擁有巨大 的鈎爪，身軀覆蓋了爬蟲類的鱗甲，背部有像蝙蝠的翼膜 (Lovecraft, 2003)，如圖 4-1。
圖 4-1 克蘇魯（Cthulhu）Art by: douzen on DeviantArt
42
奈亞拉托提普（Nyarlathotep）
出自《奈亞拉托提普》為外神的統帥阿撒托斯的使者，經常化為各色人種在人類 社會中傳播邪惡，是體系中唯一與人類有接觸的邪神。通常表現為一個高大、談吐 風趣、黝黑的男人。在各種作品中，有著許多的化身（Avatar）和稱號，有「持有千 面之神」的稱號。常見的稱號有夜吼者、無貌的獅身人面、腫脹之女等等 (Lovecraft, 2003)，如圖 4-2。
圖 4-2 奈亞拉托提普（Nyarlathotep）Art by: douzen on DeviantArt
43
猶格·索托斯（Yog-Sothoth）
出自《敦威治恐怖事件》，居於時空連續體之外，一般認為它不存在於這個宇 宙和這個維度中，也不受時間和空間束縛。別名又叫「門之鑰」或「一生萬物、
萬物歸一者」，形象為不斷地進行著聚合和分裂的億萬光輝球體 (Lovecraft, 2003)，
如圖 4-3。
圖 4-3 猶格·索托斯（Yog-Sothoth）Art by : Stephen Somers
44
哈斯塔（Hastur）
曾於在安布羅斯·比爾斯的小說《牧羊人海塔》和羅伯特·錢伯斯的小說《黃衣 之王》中出現。主要以「黃衣之王」和「遙遠的歡宴者」的形象現身，特徵為身 披黃色斗篷、面部隱藏的人形，亦有一說為滿身皺紋，生有利爪和觸手的黑色飛 行物體 (Lovecraft, 2003)，如圖 4-4。
圖 4-4 哈斯塔（Hastur）Art by: James C. Graham
45
深潛者（Deep One）
出現在短篇小說《印斯茅斯疑雲》中，是住在海底，形象為魚頭人身的類人種 族，身上的顏色是灰綠色調，具有白色的腹部，四肢的指間有蹼，身上覆有鱗片，
眼睛如魚眼一般突出且不會合上，頸部有鰓，在陸上行動時就用兩腳或四肢蛙跳 躍進，在相關典籍中被描述為像蛙的魚或像魚的蛙，身上會帶有濃厚的魚腥味，
也有不少完全脫離人形。信仰並效忠於父神達貢和母神海德拉 (Lovecraft, 2003)，
如圖 4-5。
圖 4-5 深潛者（Deep One）Art by: Neonomicon by Alan Moore and Jacen Burrows
由於原文本作品系列是開放自由創作，且極少插圖說明，只要與原作體系相關，
不限造型與創作形式，均可以對原作進行二次創作或改寫，因此做為創作內容極 為合適。而就作品知名度及代表性而言，《克蘇魯的呼喚》、《奈亞拉托提普》、《敦 威治恐怖事件》、《黃衣之王》以及《印斯茅斯疑雲》，都是愛好者族群中相當知 名且具代表性的作品，以此為起點進行創作，不但具有明確的角色辨識性，也更
46
容易接觸相關社群，以便擴大宣傳通路。 (森瀨繚, 2010)
考慮系列作品的統一性，同時製作一定數量的造型推出才能得到系統性創作的 接受度，本次受限於時間，五體同時推出是最佳選擇。探討中能作為具體參考案 例的作品不多，因此頭身比例以醜比頭作為藍本進行。
本次創作之對象客群為女性及低年齡層為主，除造型不可過度尖銳影響安全之 外，材質也是討論的範圍之一，軟性材質是較佳的選擇，如矽膠或聚酯纖維內裡 等都可探討，然於造型未確定之前，材質的可行性暫作保留，待完成後再行檢討。