辽史 ·399·
卷四十九志第十八 礼志一
古仪
理自天设,情由人生。以理制情,而礼乐之用行焉。林豺 梁獭,是生郊譔;洼尊燔黍,是生燕飨;堉滊瓦棺,是生丧葬;
俪皮缁布,是生婚冠。皇造帝秩,三王弥文。一文一质,盖本 于忠。变通革弊,与时宜之。唯圣人为能通其意。执理者胶瑟 聚讼,不适人情;徇情者稊稗绵蕝,,不中天理。泰、汉而降,
君子无取焉。
辽本朝鲜故壤,箕子八条之教,流风遗俗,盖有存者。自 其上世,缘情制宜,隐然有尚质之风。遥辇胡刺可汗制祭山仪,
苏可汗制瑟瑟仪,阻午可汗制柴册、再生仪。其情朴,其用俭。
敬天恤灾,施惠本孝,出于悃忱,殆有得于胶瑟聚讼之表者。
太古之上,椎轮五礼,何以异兹。太宗克晋,稍用汉礼。
今国史院有金陈大任《辽礼仪志 》,皆其国俗之故,又有
《辽朝杂礼》,汉仪为多。别得宣文阁所藏耶律俨《志》,视大 任为加详。存其略,著于篇。
吉仪
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祭山仪:设天神、地祗位于木叶山,东乡;中立君树,前植 群树,以像朝班;又偶植二树,以为神门。皇帝、皇后至,夷 离毕具礼仪。牲用赭白马、玄牛、赤白羊,皆牡。仆臣曰旗鼓 拽刺,杀牲,体割,悬之君树。太巫以酒酹牲。礼官曰敌烈麻 都,奏“仪办”。皇帝服金文金冠,白绫袍,绛带,悬鱼,三 山绛垂,饰犀玉刀错,络缝乌靴。皇后御绛溗,络缝红袍,悬 玉佩,双结帕,络缝乌靴。皇帝、皇后御鞍马。群臣在南,命 妇在北,服从各部旗帜之色以从。皇帝、皇后至君树前下马,
升南坛御塌坐。群臣、命妇分班,以次入就位;合班,拜讫,
复位。皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阁门使读祝讫,复 位坐。北府宰相及惕隐以次致奠于君树,遍及群树。乐作。群 臣、命妇退。皇帝率孟父、仲父、季父之族,三匝神门树;余 族七匝。皇帝、皇后再拜,在位者皆再拜。上香,再拜如初。
皇帝、皇后升坛,御龙女方茵坐。再声警,诣祭东所,群臣、
命妇从,班列如初。巫衣白衣,惕隐以素巾拜而冠之。巫三致 辞。每致辞,皇帝皇后一拜,在位者皆一拜。皇帝、皇后各举 酒二爵,肉二器,再奠。大臣、命妇右持酒,左持肉各一器,
少后立,一奠。命惕隐东向掷之。皇帝、皇后六拜,在位者皆 六拜。皇帝、皇后复位,坐。命中丞奉茶果、饼饵各二器,奠 于天神、地祗位。执事郎君二十人持福酒、胙肉,诣皇帝、皇 后前。太巫奠酹讫,皇帝、皇后再拜,在位者皆再拜。皇帝、
皇后一拜,饮福,受胙,复位,坐。在位者以次饮。皇帝、皇 后率群臣复班位,再拜。声跸,一拜。退。
太宗幸幽州大悲阁,迁白衣观音像,建庙木叶山,尊为家 神。于拜山仪过树之后,增“诣菩萨堂仪”一节,然后拜神,
非胡刺可汗之故也。兴宗先有事于菩萨堂及木叶山辽河神,然 后行拜山仪,冠服、节文多所变更,后因以为常。神主树木,
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悬牲告办,班位奠祝,致嘏饮福,往往暗合于礼。天理人情,
放诸四海而准,信矣夫。兴宗更制,不能正以经术,无以大过 于昔,故不载。
瑟瑟仪 :若旱,择吉日行瑟瑟仪以祈雨。前期,置百柱天 棚。及期,皇帝致奠于先帝御容,乃射柳。皇帝再射,亲王、
宰执以次各一射。中柳者质志柳者冠服,不中者以冠服质之。
不胜者进饮于胜者,然后各归其冠服。又翼日,植柳天棚之东 南,巫以酒醴、黍稗荐植柳,祝之。皇帝、皇后祭东方毕,子 弟射柳。皇族、国舅、群臣与礼者,赐物有差。既三日雨,则 赐敌麻都马四匹、衣四袭;否则以水沃之。
道宗清宁元年,皇帝射柳讫,诣风师坛,再拜。
柴册仪:择吉日。前期,置柴册殿及坛。坛之制,厚积薪,
以木为三级坛。置其上。席百尺毡,龙女方茵。又置再生母后 搜索之室。皇帝入再生室,行再生仪毕,八部之叟前导后扈,
左右扶翼皇帝册殿之东北隅。拜日毕,乘马,选外戚之老者御。
皇帝疾驰,仆,御者、从者以毡覆之。皇帝诣高阜地,大臣、
诸部帅列仪仗,遥望以拜。皇帝踪使敕曰 :“先帝升遐,有伯 叔父兄在,当选贤者。冲人不德,何以为谋?”群臣对曰:
“臣等以先帝厚恩,陛下明德,咸愿尽心,敢有他图。”皇帝令 曰:“必从汝等所愿,我将信明赏罚。尔有功,陟而任之;尔有 罪,黜而弃之。若听朕命,则当漠之。”佥曰:“唯帝命是从。” 皇帝于所识之地 ,封土石以志之 。遂行。拜先帝御容,宴飨 群臣。翼曰,皇帝出册殿,护卫太保扶翼升坛。奉七庙神主置 龙女方茵。北、南府宰相率群臣圜立,各举毡边,赞祝讫,枢 密使奉玉宝、正册入。有司读册讫,枢密使称尊号以迸,群臣 三称 :万岁 ”,皆拜。宰相、北南院大王、诸部帅迸赭、白羊 各一群。皇帝更衣,拜诸帝御容。遂宴群臣,赐赍各有差。
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拜曰仪 :皇帝升露台,设褥,向日再拜,上香。门使通,
阁使或副、应拜臣僚殿左右阶陪位,再拜。皇帝升坐。奏牍讫,
北班起居毕,时相己下通名再拜,不出班,奏“圣躬万福 ”, 又再拜,备抵候。宣徽己下横班同。诸司、阁门、北面先奏事;
余同。教坊与臣僚同。
告庙仪:至日,臣僚昧爽朝服,诣太祖庙。次引臣僚,合 班,先见御容,再拜毕,引班首左上,至褥位,再拜。赞上香,
揖栏内上香毕,复褥位,再拜。各祗候立定。左右举告庙祝版,
于御容前跪捧。中书舍人俯跪,读讫,俯兴,退。引班首左下,
复位,又再拜。分引上殿,次第进酒三。分班引出。
谒庙仪:至日昧爽,南北臣僚各具朝服,赴庙。车驾至,
臣僚于门外依位序立,望驾鞠躬。班首不出班,奏“圣躬万福。” 舍人赞各祗候毕 ,皇帝降车 ,分引南北臣僚左右入,至丹墀 褥位,合班定,皇帝升露台褥位。宣徽赞皇帝再拜,殿上下臣 僚陪位皆再拜。上香毕,退,复位,再拜。分引臣僚左右上殿 位立;进御容酒依常礼。若即退,再拜。舍人赞“好去 ”,引 退。礼毕。
告庙、谒庙,皆曰拜容。以先帝、先后生辰及忌辰行礼,
自太宗始也。其后正旦、皇帝生辰、诸节辰皆行之。若忌辰及 车驾行幸,亦尝遣使行礼。凡瑟瑟、柴册、再生、纳后则亲行 之。凡柴册、亲征则告;幸诸京则谒。四时有荐新。
孟冬朔拜陵仪,有司设酒馔于山陵。皇帝、皇后驾至,敌 烈麻都奏“仪办 ”。阁门使赞皇帝、皇后诣位四拜讫,巫赞祝 燔胙及时服,酹酒荐牲。大巨、命妇以次燔胙,四拜。皇帝、
皇后率群臣、命妇,循诸陵各三匝。还宫。翼曰,群臣入谢。
爇节仪:皇帝即位 ,凡征伐叛国俘掠人民,或臣下进献人 口,或犯罪没官户,皇帝亲览闲田,建州县以居之,设官治其
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事。及帝崩,所置人户、府库、钱粟,穹庐中置小毡殿,帝及 后妃皆铸金像纳焉。节辰、忌曰、朔望,皆致祭于穹庐之前。
又筑土为台,高丈余,置大盘于上,祭酒食撒于其中,焚之,
国俗谓之爇节。
岁除仪:初夕,敕使及夷离毕率执事郎君至殿前,以盐及 羊膏置炉中燎之。巫及大巫以次赞祝火神讫,阁门使赞皇帝面 火再拜。
初,皇帝皆亲拜,至道宗始命夷离毕拜之。
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卷五十志第十九 礼志二
凶仪
丧葬仪“圣宗崩,兴宗哭临于节涂殿。大行之夕四鼓终,
皇帝率群臣入,柩前三致奠。奉柩出殿之西北门,就轀輬车,
藉以素裀。巫者袯除之。诘旦,发引,至祭所,凡五致奠。太 巫祈禳。皇族、外戚、大臣、诸京官以次致祭。乃以衣、弓矢、
鞍勒、图画、马驼、仪卫等物皆播之。至山陵,葬毕,上哀册。
皇帝御幄,命改火,面火致奠,三拜。又东向,再拜天地讫,
乘马,率送葬者边神门之木乃下,东向又再拜。翼日诘旦,率 群臣、命妇诣山陵,行初奠之礼。升御容殿,受遗赐。又翼日,
再奠如初。兴宗崩,首宗亲择地以葬。道宗崩,菆涂于游仙殿,
有司奉丧服。天柞皇帝问礼于总知翰林院事耶律固,始服斩衰;
皇族、外戚、使相、矮墩官及郎君服如之;余官及丞应人皆白 枲衣巾以入,哭临。惕隐、三父房、南府宰相、遥辇常衮、九 奚首郎君、夷离毕、国舅详稳、十闸撒郎君、南院大王、郎君,
各以次荐奠,进鞍马、衣袭、犀玉带等物,表列其数。读讫,
焚表。诸国所赙器服,亲王、诸京留守奠祭、进赙物亦如之。
先帝小歛前一日,皇帝丧服上香,奠酒,哭临。其夜,北院枢