報業競爭時代，許多傳統綜合性報紙不支倒地，但新創報刊仍屢仆屢起。
一、勁報
台灣第四家晚報《勁報》於一九九九年七月廿九日加入報業市場，兩年半後，在 過完一九九二年的農曆年後宣在停刊。基本上，勁報是台灣人企圖移植香港蘋果 日報的嘗試，但未成功。
勁報的領導階層與自立晚報有些關聯。創辦人江道生為象山集團總裁，曾計畫投 資自立晚報，後又撤資；社長周天瑞是自立晚報前社長；總編輯吳戈卿是 TVBS 周刊前社長，當初本來要到自立任職，後因江道生撤資未成。
功報於總編輯下設：視覺新聞中心、國際新聞中心、都會新聞中心、生活新聞中心 財經新聞中心、專案新聞中心、要聞新聞中心等中心，共九組。從一九九九年四 月起，大舉招兵買馬，網羅若干平面媒體及電子媒體的記者，如要聞中心執行 副總編輯宋自強（聯晚）、政治組召集人尹乃菁（TVBS）、尚毅夫（自立）、專 案新聞中心副總編輯蘭萱（TVBS）等。（蘋果化的組織編制）
勁報為區隔其他三家晚報，編輯方針定為「影像化」與「雜誌化」，特別強調「視 覺觸感」，美編人員在該報的地位明顯提高，並設有藝術總監的職位，一改過去 美編聽命於文編的傳統，成為相互協調，讓版面呈更完美。（蘋果化的編版概 念）
勁報的頭版，與其他晚報也不同。它通常只有一條佔有半個版的焦點新聞，另外 半版是一張照片；新聞不一定是即時新聞，像「回到林肯大郡災難現場」、「全島 大停電探索」等專題性的議題也可以當成頭版新聞。（蘋果化的頭條製作）
名稱，也是勁報的一大特色，凸顯與傳統報紙的不同，也讓讀者加深印象。但勁 報出報時間比其他晚報稍晚些，成為發展的阻礙。勁報在中午十二點多截稿，與 其他二家晚報相同，但三家晚報出報時間是下午二時（王天濱說法，但應為下 午一時才對），勁報卻是四時。
王天濱書中說：「三家晚報在台北有自己印刷廠，勁報卻是向大成報租用位於南 崁的印刷廠，截稿後，先把版樣傳到印刷廠，報紙印好，再派車經高速公路送 回台北，時間因而耽擱。」（頁四七○）不過，若以該報的版面設計與蘋果日報 相似而論，美編作業本來就需要比其他報紙多出二至三小時的時間，出報時間 應是耽擱在這個地方。（蘋果化的必然結果）
不過，做雜誌與做報紙，終究有其差異性，報紙講求速度、雜誌講求深度，要兩 者兼備就得看媒體功力，尤其對一個年輕、資源有限的媒體而言，更是一大考驗 印刷的時間晚了，使得勁報一出刊，就面臨了派報系統與其他晚報衝突的場面。
八月九日當天勁報的頭版新聞是「同業夾殺，勁報搏性命」指有其他報社的督導 員，恐嚇派報社不准發勁報，並以全版的照片，連續拍攝某報督導員出現在派 報現場的照片。第二天八月十日的勁報頭版更是指名道姓地刊出「中時、聯合不 要臉」，指派發勁報的翁氏父子「慘遭兩報毒手」、「派報社被封殺、生計被斷送、
創業遭打壓」、「赴公平會檢舉」。
勁報在頭版上以「血淚控訴」的紅色標題，凸顯派報系統遭到兩大報打壓的處境 同時在八月十日的版面上，勁報也以三個版面來「呈現」派報系統被夾殺的困境 所採用的標題包括「中時聯合不長進，惡性停報太無恥」、「報業沙豬，踢翻老送 報生飯碗」、「中時、聯合滿嘴的新聞自由，只是用來欺壓弱勢的護身符」等等攻 擊性的字眼。
面對勁報的強烈反彈，中晚、聯晚都採取「相應不理」的措施，兩家晚報的發行 單位表示，報社本來就有選擇派報系統的權利，況且勁報的派報時間在四點以
後出報，而三家晚報的發報時間比較早，通常二點多就送到超商上架，加上晚
＊二○○一年四月廿六日，亞洲首座結合電視、廣播、網路及報紙於一身的跨媒 體數位平台正式啟用。
＊二○○一年八月一日，改名《勁晚報》；九月一日，再降價為五元。
＊二○○一年九月十七日，納莉襲台，當天凌晨中天電視台和勁晚報共同發表 聲
明，同時停播、停刊，位於地下室的中天電視台六億設備全泡湯，勁晚報移至 五股印刷廠作業，網路電子報的服務全部暫停。
種種改革與業務擴充，不敵大環境的不景氣。二○○二年二月廿日，勁晚報宣布 停刊，一百五十名員工全部資遣，該報資本額七億元，兩年半來共虧損十六億。
社長劉篤行說，該報平均每個月虧損三千五百萬元，半年前就已開始停刊的評 估。像山集團同時經營電視和報紙，報紙廣告收益快速萎縮，電視廣告卻在二○
○一年成長20%。電視台的獲利，加強了停刊勁晚報的決心。
二、星報
創刊於一九九九年七月廿五日，針對「追星族」而設計的報紙，以消遣及鬆弛壓 力的影劇新聞、消費新聞掛帥，並以零售為主。其前身為《民生報第二次版》，但 星報刻意市場區隔，以自己的讀者群和報導內容獨立於民生報之外。
星報的讀者群是十五歲到廿八歲的年輕人，為了配合時下年輕人閱讀習慣，從 刊頭、欄目、報眉到整體版面編排都講求「炫」，照片和圖像佔了很大的比例，與 大成報早期很類似，可能是因為星報有很多工作人員來自大成報，包括總編輯 高愛倫（由民生到大成，再到星報）及採訪主任吳玉愛。
不過，星報顯然仍不能滿足年輕人，在蘋果日報創刊後，大成影劇報於二○○
六年二月底停刊，這一年的十一月一日，星報也被蘋果擊倒了。
三、人間福報
創刊於二○○○年四月一日，由佛光山星雲和尚創辦。星雲在發行首日說，這不 是佛光山或佛教的報紙，而是大眾的報紙，報上不會有殺人放火的消息，只會 有救人救火的事蹟；這份報紙若能成功，就是社會大眾的成功。
人間福報從編排、印務到發行，都由聯合報系負責。星雲曾說，他對該報創刊的
「十大願」為：一心辦報、二諦圓融、三學增上、四恩總報、五蘊重整、六根淨化、
七財有道、八宗兼弘、九種遍知、十願具足，「願人間福報的發行，真正帶來『福 報滿人間』」。
該報初期發行廿萬份，創刊當年七月十五日，美國洛杉磯成立美洲版人間福報；
八月一日起，周末增加一張；十月一日起，周末又增一張；二○○一年元旦起，
在全台廿四小時便利商店正式上架零售。
四、基督教論壇報
一九六五年十月卅日美國普世教協（WCC）下的 Lit＆Lit 委員會（文學與識字 委員會）為紀念台灣宣教百周年，奉獻一筆款項在台開辦基督教論壇周刊，首 屆董事會由長老會、衛理公會、聖公會、臺灣信義會等當時四大主流教派參與經營 可惜在報份上都沒有認真的推廣，等到美國文字事工會的經費停止後，便顯得 捉襟見肘，度日維艱了。
一九八五年在論壇廿周年慶時，購買太平洋建設公司建於松江路廿二號的錫安 大樓七樓約卅五坪的辦公室，正式成立「財團法人基督教論壇基金會」，但改組 後的論壇，仍遭遇財務、人事和社址等種種難處，報紙一直在艱困中，慘澹經營
一九八九年三月卅日，編輯委員會決定今後論壇在持守「高舉基督、傳揚福音、
造就信徒」的目標之餘，不妨廣伸觸角，加強服務教會與社會，報導全台各教會 的活動與事工，以發揮彼此觀摩、切蹉的功能；未來論壇內容，除刊登有關靈修 的理論見證，更應逐步探討信仰如何與工作、生活結合。
一九九○年夏天，曾任職聯合報、中央日報的天下雜誌主編林意玲，以義工方式 任社長特別助理，投入經營，帶入媒體的專業理念，報紙從當時的一大張黑白 報，發展為兩大張（八版），旋受任義務副社長，並陸續從兩大張發展為三大 張（十二版）彩色報。
三年多後，她正式辭去天下雜誌的工作，出任全職社長職務。此期間發行量由三 千份左右，至今已躍升至兩萬份左右。
二○○○年一月一日，論壇報由周刊改版為三日刊，每週二、五出刊，分別為兩 大張（八版）及三大張（十二版），並由過去郵寄方式改為當日派送，內容也 開始與一般坊間報紙同步，寫下基督教傳播史上跨世紀的一頁。
二○○三年元月再改版成雙日報（每週二、四、六出刊），並正式鋪貨在全台灣 的萊爾富便利超商販售。
論壇報的經費一直沒有特定財團或教派支持，且人力吃緊，靠著教會人士的支 持而勉力發展，訂報、廣告收入至今不敷支出，需仰賴各方捐款支持。每月缺 200－300 萬元。二○○七年四月，林意玲退休，黃清一為新社長。
五、台北捷運報
由自立晚報於二○○○年五月廿日發行，構想源於日本電車上專為通勤族出版 的小型報。由於自立晚報二○○一年十月三日停刊，台北捷運報也悄悄走入歷史 這份報紙是台灣第一份捷運報，定位為都會小型報，讀者鎖定為搭捷運的上班 族與學生。考量通車族在車上停留的時間短暫且活動空間不大，該報設計以易於 閱讀、攜帶為主，版面只有日報的二分之一，內容採即時短訊輕鬆題材為主，強 調新聞短小，但絕對是有用的資訊。
台北市政府曾以該報名稱容易產生由市府發行的聯想而要求改名，但自立不接 受，雙方曾打官司，後來台北捷運報仍順利發行；出刊半年後，每日發行量達 十五萬份，廣告收入每月約三至五百萬元，幾乎與自晚廣告營收相當，平均每 月盈餘約一百萬元，在自立報系中是「小兵立大功」。
台北市政府曾以該報名稱容易產生由市府發行的聯想而要求改名，但自立不接 受，雙方曾打官司，後來台北捷運報仍順利發行；出刊半年後，每日發行量達 十五萬份，廣告收入每月約三至五百萬元，幾乎與自晚廣告營收相當，平均每 月盈餘約一百萬元，在自立報系中是「小兵立大功」。